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VISTA  AEREA,RESIDENCIA DE MAYORES,SAN NICOLÁS DE BARI,EN CORIA (Cáceres).-

VISTA AEREA,RESIDENCIA DE MAYORES,SAN NICOLÁS DE BARI,EN CORIA (Cáceres).-

CATERAL DE CORIA ,Cáceres)02catedraldeCoria

CATERAL DE CORIA ,Cáceres)02catedraldeCoria

MARI-CARMEN,EN SU ASIENTO.¿¿¿PENSATIVA,O,CHUPANDOSE EL DEDO????

MARI-CARMEN,EN SU ASIENTO.¿¿¿PENSATIVA,O,CHUPANDOSE EL DEDO????

IGLESIA DE JERTE.-

IGLESIA DE JERTE.-

EMPEZAMOS CON  CÁNTICOS.EL CINTURÓN DE SEGURIDAD ME APRETABA MUCHO.NO PODÍA CASI MOVERME.  ¡¿COMO PODRÍA  HACER FOTOGRAFÍAS?!!!.-lEVANTÉ LA CÁMARA. ¡¡¡¡ENFOQUÉ A LA CARRETERA,Y QUE SEA LO QUE DIOS QUIERA!!!!

PANORÁMICA DE JERTE (Cáceres)

PANORÁMICA DE JERTE (Cáceres)

PEÑA HAORCADA.-

PEÑA HAORCADA.-

ALGUNOS NO HAN FLORECIDO.-IMGP1100

ALGUNOS NO HAN FLORECIDO.-IMGP1100

PANORÁMICA VENTA DE REGALOS
PANORÁMICA VENTA DE REGALOS
VENTA DE ALABASTRO.-IMGP1124
VENTA DE ALABASTRO.-IMGP1124
IMAGEN DE ALABASTROcantera-de-arenisca-floresta
IMAGEN DE ALABASTROcantera-de-arenisca-floresta
Son las 14,45, todos los residentes de: LA RESIDENCIA DE MAYORES DE SAN NICOLÁS DE BARI, EN CORIA,(Cáceres), empezamos a subir al autobús y tomar asiento. Tengo suerte, al lado de la ventana, y a mi lado  nadie.-
UN POCO DE HISTORÍA DE LA VILLA DE JERTE,(Cáceres).Información:WIKIPEDIA.-
En la Edad Media,tras la Reconquista, formó parte del sexmo de Plasencia. Hasta 1492 contó con una comunidad judía, con categoría de aljama, subordinada a la de Cabezuela del Valle.[3]
En 1564 se redactaron las ordenanzas del concejo de Jerte. Según se deduce de aquellas ordenanzas, aunque Jerte era una localidad dependiente de Plasencia, el pueblo tenía cierta autonomía, organizándose en un concejo abierto que tomaba las decisiones importantes mediante la reunión de todos los vecinos en el portal de la iglesia. La ciudad de Plasencia confirmó las ordenanzas de Jerte en 1565.[4]
En abril de 1699, Carlos II concedió a Jerte el título de villa, lo que hizo que Jerte pasara a ser una localidad independiente de Plasencia.[5] Durante la Guerra Peninsular, la villa de Jerte fue incendiada por las tropas napoleónicas. En la primavera de 1809, Jerte había sido un importante punto de resistencia contra la invasión, impidiéndose desde la villa el acceso de las tropas francesas al valle, hasta el punto de que varios soldados franceses murieron y tres fueron apresados. La muerte de los soldados, unida a la constante negativa de los habitantes de la villa a suministrar víveres a los invasores, hizo que el 21 de agosto de 1809 una tropa de entre dos mil y tres mil soldados franceses quemase todas las casas de la localidad durante varios días. Los franceses rodearon completamente el casco urbano para evitar cualquier intento de apagar el incendio por parte de los vecinos que se habían refugiado en las montañas.
Quedaron muy pocas casas en pie.[6] A la caída del Antiguo Régimen la localidad se constituyó en municipio constitucional en la región de Extremadura. Desde 1834 quedó integrado en Partido Judicial de Jarandilla.[7] En el censo de 1842 contaba con 200 hogares y 1096 vecinos.[8

EL AUTOBÚS QUE NOS LLEVÓ DE EXCURSIÓN A JERTE.-

EL AUTOBÚS QUE NOS LLEVÓ DE EXCURSIÓN A JERTE.-

Información de Wikipedia.
Gran parte de la extracción mundial de alabastro se realiza en Aragón (España), en el Valle del Ebro (Zaragoza), en localidades como Gelsa, Quinto, Fuentes de Ebro, Azaila, La Puebla de Híjar y Albalate del Arzobispo. La explotación se hace mediante canteras, que destruyen el paisaje causando un grave impacto ambiental, ya que no existe fácil restauración en un clima tan árido. Al ser un mineral muy soluble en agua, el relieve se erosiona con facilidad. Se exporta aparte de en piezas elaboradas, en gran cantidad en bloques en bruto para realizar jade falso muy apreciado en Asia y el mundo árabe, mediante un procedimiento que lo endurece y lo tiñe en colores diversos.-
CANTERA DE ALABASTRO:CANTERA DE ALABASTRO por localidades de BADAJOZ
Villar del Rey (1 Empresas)
CANTERA DE ALABASTRO por localidades de SALAMANCA
Villamayor (3 Empresas

AQUI ME GUSTARÍA VIVIR.-

AQUI ME GUSTARÍA VIVIR.-FLORACIÓN DE CEREZOS.-

TENGO SUERTE,EN EL ASIENTO JUNTO A MI NADIE.- LA PRIMERA FOTOGRAFÍA EN UN CRUCE.ARRIBA YA SE DIVISAN ALGUNOS CEREZOS EN FLORACIÓN. PEÑA HORCADA.-

CANTERA DE ALABASTRO EN PORTUGAL.cantera-arenisca

CANTERA DE ALABASTRO EN PORTUGAL.cantera-arenisca

EL AUTOBÚS QUE NOS LLEVÓ DE EXCURSIÓN A JERTE.-

EL AUTOBÚS QUE NOS LLEVÓ DE EXCURSIÓN A JERTE.-

EL HOTEL.-IMGP1120

EL HOTEL.-IMGP1120

MI BUEN AMIGO ANTONIO.-

MI BUEN AMIGO ANTONIO.-CANTERA DE ALABASTRO EN PORTUGAL.cantera-areniscaIGLESIA DE JERTE,(Cáceres).-

EL HOTEL.-IMGP1120

EL HOTEL.-IMGP1120HOTEL LOS ARENALES.-FLORACIÓN DE CEREZOS .-PANORÁMICA VENTA DE REGALOSUNA BELLEZA.-IMGP1113IGLESIA DE JERTEuntitled Una

SI HACE CLIK EN LOS SIGUIENTES ENLACES,VEDRAN VERDADERAS MARAVILLAS:
https://www.google.es/search?q=floraci%C3%B3n+de+cerezos+en+el+valle+del+jerte&biw=1600&bih=749&tbm=isch&tbo=u&source=univ&sa=X&ei=vnQVVZKHO4PjU9LFg_gF&ved=0CCcQsAQ&dpr=1
https://www.google.es/search?q=EDIFICIOS+IMPORTANTES+EN+JERTE&hl=es&rlz=1T4ACAW_esES596ES596&tbm=isch&tbo=u&source=univ&sa=X&ei=cXYVVf_-Lcm8Ua-UgJgJ&ved=0CCQQsAQ&biw=1600&bih=749
REGRESAMOS A LA MUY NOBLE Y LEAL CIUDAD DE CORIA,(Cáceres),A NUESTRA RESIDENCIA DE MAYORES,SAN NICOLAS DE BARI. CANTAREMOS Y REZAREMOS EN LA HERMITA DE NUESTRA SEÑORA VIRGEN DE ARAGEME.-
HERMITA VIRGEN ARAGEME.Fotografía de José Viera Gutiérrez.-

HERMITA VIRGEN ARAGEME.Fotografía de José Viera Gutiérrez.-

CASA DEL HERMITAÑO,VIRGEN ARAGEME,Fotografìa de José Viera Gutiérrez.-

CASA DEL HERMITAÑO,VIRGEN ARAGEME,Fotografìa de José Viera Gutiérrez.-

ALTAR DE  LA VIRGEN ARAGEME.Argeme2015_NuevosCatgos-Nombrmto_DSC_7310

ALTAR DE LA VIRGEN ARAGEME.Argeme2015_NuevosCatgos-Nombrmto_DSC_7310

DEDICO ESTE TRABAJO A MI QUERIDÍSIMO ABUELO DON CELSO VIERA PÉREZ,MAESTRO DE OBRAS DE LA CATEDRAL DE CORIA,(Cáceres),EN LA ÉPOCA DEL OBISPO SEGURA. EN ESTA HERMITA DE LA VIRGEN DE ARAGEME,Y EN LA CATEDRAL,HIZO MUCHÍSIMOS TRABAJOS.

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Mar

MONSEÑOR OBISPO DE NAPOLES,SE DIRIGE AL SANTO PADRE.-

MONSEÑOR OBISPO DE NAPOLES,SE DIRIGE AL SANTO PADRE.-

EL PAPA FRANCISCO CON ANCIANOS (tres)1472611

EL PAPA FRANCISCO CON ANCIANOS (tres)1472611

El Papa Francisco en Nápoles:
“Una sociedad corrupta apesta”

EL
HUFFINGTON POST / AGENCIAS
Publicado:
21/03/2015 14:19 CET
El Papa Francisco ha pedido a los napolitanos que rechacen “con firmeza”
la mafia, al tiempo que ha exhortado a los criminales a que se conviertan. Lo
ha hecho durante la misa que ha presidido en la Plaza del Plebiscito.
“¡Es posible volver a una vida honesta! Lo piden las lágrimas de las madres. A los
criminales y cómplices, os repito: convertíos”, ha exclamado en la
céntrica plaza de Nápoles. Ha pedido a los miles de fieles
presentes que rechacen “con firmeza las organizaciones que explotan y
corrompen a los jóvenes con el cínico comercio de la droga”.
El Obispo de Roma también ha advertido a los presentes que no se dejen seducir y no cedan “a los engaños de fáciles ganancias o de réditos deshonestos”, porque “esto es pan para hoy y hambre para mañana”. Le duele, dice, que se haya tratado de hacer de Nápoles “una tierra de nadie”, un territorio “en manos de la llamada microviolencia”, que impide a los habitantes desarrollarse el libertad.
Sus palabras tienen más valor porque Jorge Bergoglio las ha dicho en el barrio periférico de Scampia, muy relacionado con la mafia y una de las zonas con más elevados índices de pobreza y criminalidad a nivel nacional. En este entorno, ha endurecido su mensaje. “La corrupción es sucia”, ha dicho, “una sociedad corrupta apesta”, y que aquél que permite la corrupción no es cristiano, sino que también apesta. “Cuánta corrupción hay en el mundo. (…) La corrupción es sucia y la sociedad corrupta apesta. Un ciudadano que deja que le invada la corrupción no es cristiano, ¡apesta!”, afirmó Jorge Bergoglio.
“No se dejen robar la esperanza -ha repetido el Pontífice argentino- ni que a vuestra juventud le roben la esperanza. No dejen que la corrupción y la delincuencia desfiguren el rostro de esta bella ciudad”. Ya el pasado 26 de julio el Papa viajó a la región de la Campania, igualmente dominada por la mafia, contra la que cargó con dureza. En junio de 2014, en Calabria, donde actúa la Ndranghetta, excomulgó incluso a los mafiosos públicamente.
El Papa ha reflexionado sobre las palabras de Dios y ha reconocido que “ayer como hoy, provocan siempre una división entre quién las acoge y quien las
rechaza”. “He venido a Nápoles a decir: Jesús es el Señor. Solo Él tiene palabras de misericordia que pueden curar las heridas, cambiar el mundo”, ha añadido.
En su viaje, de apenas 12 horas, ha visitado el Santuario de la Virgen de Pompeya pero, además, ha cargado su agenda de actos más sociales. Tiene previsto ir a la cárcel de Poggioreale y comer en la capilla del centro con varios presos, que van a cocinar el menú del día. En ese grupo habrá transexuales y enfermos
de sida. Bergoglio también se reunirá con enfermos y personas con discapacidad en Gesú Nuovo y cerrará con un encuentro con jóvenes en el paseo

EL PAPA FRANCISCO EN NAPOLES.-

EL PAPA FRANCISCO EN NAPOLES.-

LA PRIVAVERA DE LA ESPERANZA.-

LA PRIVAVERA DE LA ESPERANZA.-

PALACIO REAL DE NAPOLES.untitled

PALACIO REAL DE NAPOLES.untitled

CON ESTE BASTÓN CAMINABA LA VIEJA( Santa Teresa)

CON ESTE BASTÓN CAMINABA LA VIEJA( Santa Teresa)

EL PAPA FRANCISCO,OYE AL OBISPO DE NAPOLES; Fotografía de José Viera GTutiérrez.-

EL PAPA FRANCISCO,OYE AL OBISPO DE NAPOLES; Fotografía de José Viera GTutiérrez.-

SANTA MISA EN NAPOLES.-

SANTA MISA EN NAPOLES.-

VIRGEN DEL ROSARIO DE POMPEYA.-untitled

VIRGEN DEL ROSARIO DE POMPEYA.-untitled

marítimo.

Mar

EL PAPA FRANCISCO CON ANCIANOS (tres)1472611

EL PAPA FRANCISCO CON ANCIANOS (tres)1472611

Texto
completo de la catequesis del Papa en la audiencia del miércoles 4 de marzo

El
Papa advierte que ‘no visitar a los padres cuando son ancianos es pecado mortal’

 

Ciudad del Vaticano, 04
de marzo de 2015(Zenit.org) Redacción| 1119 hits

PAPA FRANCISCO CON ANCIANOS ,AUDIENCIA DEL 4 DE MARZO,2015.-

PAPA FRANCISCO CON ANCIANOS ,AUDIENCIA DEL 4 DE MARZO,2015.-

Texto completo de la catequesis del Papa en la audiencia del miércoles 4 de marzo

El Papa advierte que ‘no visitar a los padres cuando son ancianos es pecado mortal’

Ciudad del Vaticano, 04 de marzo de 2015(Zenit.org) Redacción| 1119 hits

Queridos hermanos y hermanas,

la catequesis de hoy y la del próximo miércoles estarán dedicadas a los ancianos, que, en el ámbito de la familia, son los abuelos. Hoy reflexionamos sobre la problemática condición actual de los ancianos, y la próxima vez, más en positivo, sobre la vocación contenida en esta edad de la vida.

Gracias a los progresos de la medicina la vida se ha alargado: la sociedad, sin embargo, ¡no se ‘ensanchado’ a la vida! El número de los ancianos se ha multiplicado, pero nuestras sociedades no se han organizado lo bastante para hacerles sitio, con justo respeto y concreta consideración para su fragilidad y dignidad. Mientras somos jóvenes, se nos induce a ignorar la vejez, como si fuera una enfermedad de la que estar lejos; cuando después nos hacemos ancianos, especialmente si somos pobres, estamos enfermos o solos, experimentamos las lagunas de una sociedad programada en la eficiencia, que consecuentemente ignora a los ancianos. Y los ancianos son una riqueza, no se pueden ignorar.

Benedicto XVI, visitando un asilo, usó palabras claras y proféticas: “La calidad de una sociedad, quisiera decir de una civilización, se juzga también por cómo se trata a los ancianos y del lugar reservado para ellos en el vivir común” (12 novembre 2012). Es verdad, la atención a los ancianos hace la diferencia de una civilización. En una civilización, ¿hay atención al anciano? ¿Hay sitio para el anciano? Esta civilización irá adelante porque sabe respetar la sabiduría de los ancianos. En una civilización que no hay sitio para los ancianos, son descartados porque crean problemas, esta sociedad lleva consigo el virus de la muerte.

En Occidente, los estudiosos presentan el siglo actual como el siglo del envejecimiento: los hijos disminuyen, los ancianos aumentan. Este desequilibrio nos interpela, es más, es un gran desafío para la sociedad contemporánea. Incluso una cierta cultura del lucro insiste en el hacer aparecer a los ancianos como un peso, un “lastre”. No solo no producen, piensa, sino que son una carga: en conclusión, por ese resultado de pensar así, son descartados. Es feo ver a los ancianos descartados. Es pecado. No se osa decirlo abiertamente, ¡pero se hace! Hay algo vil en esta adicción a la cultura del descarte. Estamos acostumbrados a descartar gente. Queremos eliminar nuestro creciente miedo a la debilidad y la vulnerabilidad; pero haciéndolo así aumentan en los ancianos la angustia de ser mal tolerados y abandonados.

Ya en mi ministerio en Buenos Aires toqué con la mano esta realidad con sus problemas. “Los ancianos son abandonados, y no solo en la precariedad material. Son abandonados en la egoísta incapacidad de aceptar sus límites que reflejan nuestros límites, en las numerosas dificultades que hoy deben superar para sobrevivir en una civilización que no les permite participar, expresar su opinión, ni ser referente según el modelo consumista de ‘solamente los jóvenes pueden ser útiles y pueden disfrutar’. Sin embargo, estos ancianos deberían ser, para toda la sociedad, la reserva de sabiduría de nuestro pueblo. Los ancianos son la reserva de sabiduría de nuestro pueblo. ¡Con cuánta facilidad se pone a dormir la conciencia cuando no hay amor!” (Solo el amor nos puede salvar, Ciudad del Vaticano 2013, p. 83). Y sucede así. Yo recuerdo cuando visitaba asilos hablaba con cada uno y muchas veces escuché esto. ‘¿Cómo está usted?’ ‘Bien, bien’ ‘¿Y sus hijos, cuántos tiene? ‘Muchos, muchos’. ‘¿Vienen a visitarla?’ ‘Sí, sí, siempre, siempre, vienen’. ‘¿Cuándo vinieron la última vez?’ Y así, la anciana, recuerdo una especialmente, decía ‘en Navidad’. Estábamos en agosto. Ocho meses sin ser visitada por los hijos. Ocho meses abandonada. Esto se llama pecado mortal. ¿Entendido?

Una vez cuando era pequeño, la abuela nos contaba una historia de un abuelo anciano que al comer se ensuciaba porque no podía llevar la cuchara a la boca con la sopa. Y el hijo, o sea el Papa de la familia, había decidido separarlo de la mesa común. E hizo una mesa en la cocina donde no se veía para que comiera solo, y así, no quedaba mal cuando venían los amigos a comer o cenar. Pocos días después, llegó a casa y encontró a su hijo pequeño jugando con madera, el martillo, los clavos. Y hacía algo. Le dijo, ‘¿qué haces?’ ‘Hago una mesa papá’. ‘¿Una mesa, por qué?’ ‘Para tenerla cuando te hagas anciano, y así puedes comer allí’. Los niños tienen más conciencia que nosotros.

En la tradición de la Iglesia hay una riqueza de sabiduría que siempre ha sostenido una cultura de cercanía a los ancianos, una disposición al acompañamiento afectuoso y solidario en esta parte final de la vida. Tal tradición está enraizada en la Sagrada Escritura, como demuestran por ejemplo estas expresiones del Libro del Eclesiástico: “No te apartes de la conversación de los ancianos, porque ellos mismos aprendieron de sus padres: de ellos aprenderás a ser inteligente y a dar una respuesta en el momento justo”.

La Iglesia no puede y no quiere conformarse con una mentalidad de impaciencia, y mucho menos de indiferencia y de desprecio, en lo relacionado con la vejez. Debemos despertar el sentido colectivo de gratitud, de aprecio, de hospitalidad, que hagan sentir al anciano parte viva de su comunidad.

Los ancianos son hombres y mujeres, padres y madres que han estado antes que nosotros sobre nuestro mismo camino, en nuestra misma casa, en nuestra batalla cotidiana por una vida digna. Son hombres y mujeres de lo cuales hemos recibido mucho. El anciano no es un extraño. El anciano somos nosotros: dentro de poco, dentro de mucho, pero inevitablemente, aunque no lo pensemos. Y si no aprendemos a tratar bien a los ancianos, así nos tratarán a nosotros.

Frágiles son un poco todos, los ancianos. Algunos, sin embargo, son particularmente débiles, muchos están solos, y marcados por la enfermedad. Algunos dependen de cuidados indispensables y de la atención de los otros. ¿Daremos por esto un paso atrás? ¿Les abandonaremos a su destino? Una sociedad sin proximidad, donde la gratuidad y el afecto sin contrapartida –también entre extraños– van desapareciendo, es una sociedad perversa. La Iglesia, fiel a la Palabra de Dios, no puede tolerar estas degeneraciones. Una comunidad cristiana en la que proximidad y gratuidad no fueran consideradas indispensables, perdería su alma. Donde no hay honor para los ancianos, no hay futuro para los jóvenes

Mar

EL PAPA FRANCISCO.-

EL PAPA FRANCISCO.-

AHORA ES CUESTIÓN DE DINERO ;Social Democrats (SPD) Hold Federal Congress

AHORA ES CUESTIÓN DE DINERO ;Social Democrats (SPD) Hold Federal Congress

Frauen sollten endlich so viel verdienen wie Männer – Manuela Schwesig (SPD) will das mit einem Gesetz erzwingen. In der Union sind manche von der Familienministerin
 DIA INTERNACIONAL DE LA MUJER.international-womens-day-2015-6218590910939136_2-hp
DIA INTERNACIONAL DE LA MUJER.international-womens-day-2015-6218590910939136_2-hp
zunehmend genervt.
Mujeres finalmente deben ganar tanto como los
hombres – Manuela Schwesig (SPD) quiere
que se cumplan una ley. En la
Unión, parte de la ministra de la Familia cada vez más molesto.

Cada vez hay más
mujeres en los consejos del Ibex35 pero siguen

por debajo de la media europea

Tres compañías siguen sin contar con presencia femenina en su consejo de administración.
El número de mujeres autónomas creció un 3,2 % en 2014, frente al 2 % registrado por los hombres, pero además de este comportamiento positivo, la apuesta de las mujeres por el autoempleo ha permitido que prácticamente hayan recuperado los niveles previos a la crisis.

Más del 90% del
empleo femenino creado en 2014 fue ocupado por mujeres que superaban los 45
años

Fuente: Ministerio de Sanidad, Servicios Sociales e Igualdad
Mapa: Belén Picazo

Violencia de género a mitad de año: estamos igual de mal

En lo que va de año, 29 mujereshan sido asesinadas por sus parejas o exparejas en España. La cifra se iguala a la de 2013 en este periodo, e incluso es superior a la registrada en 2012.
l mercado laboral generó en 2014 un total de 182.400 empleos femeninos netos, de los cuales 171.500 fueron ocupados para mujeres mayores de 45 años.
El papa Francisco destacó hoy la importancia de la presencia de las mujeres en las sociedades actuales y afirmó que un mundo en el que son marginadas “es un mundo estéril”, en el Día Internacional de la Mujer Trabajadora. Durante su intervención ante los fieles después del rezo del Ángelus, Jorge Bergoglio señaló que este 8 de marzo supone la “ocasión para subrayar la importancia de las mujeres y la necesidad de su presencia en la vida”. “Un mundo en el que las mujeres son marginadas es un mundo estéril porque las mujeres no solo dan la vida (…), sino que tienen la capacidad de entender el mundo con otros ojos y de sentir las cosas con corazón más creativo, más paciente y más tierno”, destacó el pontífice desde la ventana del Palacio Apostólico del Vaticano. El obispo de Roma dedicó un especial “saludo a todas las mujeres que cada día buscan construir una sociedad más humana y acogedora” y expresó su agradecimiento a “aquellas que, de distintos modos, testimonian el Evangelio y trabajan en la Iglesia“. http://www.hola.com/noticias-de-actualidad/08-03-2015/114111/

Mar

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Gerhard Mercator

(Gerhard Kremer o Cremere llamado Gerardus o Gerardo Mercator; Rupelmonde, Flandes, 1512 – Duisburgo, Alemania, 1594) Cartógrafo flamenco. Tras estudiar en la Universidad de Lovaina y adquirir experiencia en la fabricación de instrumentos, entró en relación con la corte de Carlos V. No obstante, su fe protestante le obligó a alejarse de los Habsburgo y buscar refugio en Alemania (1552).
Gerardo Mercator
Estableció un taller de cartografía en Duisburgo, trabajando desde 1564 como cosmógrafo oficial del duque de Jülich, Cleves y Berg. A lo largo de su vida confeccionó mapas de Flandes, de Gran Bretaña, de Tierra Santa y de Europa, una serie de mapas del mundo antiguo y un atlas moderno, así como globo terráqueos y esferas celestiales. En ellos fue abandonando las concepciones geográficas de la Edad Media y de la tradición ptolemaica, plasmando los avances científicos y técnicos del Renacimiento y la convergencia de la cartografía con las necesidades prácticas de la navegación.

GUADAKCANAL EN LOS LIBROS DE HISTORIA.Guadalcanal
GUADAKCANAL EN LOS LIBROS DE HISTORIA.Guadalcanal
En 1569 elaboró un Mapa Mundi en el cual empleó la que desde entonces se conoce como proyección de Mercator: una solución consistente en representar la superficie terrestre proyectada sobre un cilindro tangente al planeta por el Ecuador, distorsionando las áreas de los territorios representados a base de ampliar desmesuradamente los más cercanos a los polos, a fin de lograr que los meridianos aparezcan como líneas rectas verticales, que cortan a los paralelos en ángulo recto.

Este es una parte del mapa de la provincia de Extremadura en el año 1787. Procede del Archivo Histórico Nacional, y el mapa completo está expuesto
en un cuadro en el Ayuntamiento de Zarza la Mayor (Cáceres).
Tiene la peculiaridad de ser el único que he visto tumbado, es decir que se ve girado 90 grados hacia la derecha. En él se puede apreciar que, en lo que hoy es la provincia de Badajoz, se mete una «traviesa», según pone, en lo que ahora es el municipio de Olivenza y sus cinco pedanías, que por aquella época pertenecía a Portugal. En la parte izquierda aparece nuestro pueblo, Guadalcanal, que hoy es
de la provincia de Sevilla.

Mapa enviado por Juan Carlos Mateos