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ESTIMADO  DON ENRIQUE PONCE : MAESTRO DE LOS MAESTROS,SABIDURÍA INFINITA DE LA TAUROMAQUIA, GRAN RESPONSABLE  EN LAS PLAZAS MUNDIALES DEL TOREO, SOLIDARIO EN LAS DESGRACIAS DE SUS COMPAÑEROS,LA HUMILDAD EN SUS TARDES DE GRANDES TRIUNFOS , EL RESPETO AL PÚBLICO EN LOS RUEDOS, SU GRAN SENTIDO DEL DEBER ;TODAS ESTAS GRANDES VIRTUDES ,FUERON OLVIDADAS POR  EL PRESIDENTE,Y SUS DOS ASESORES, DE LA PLAZA DE LA MISERICORDIA,DE ZARAGOZA EL DÍA DEL PILAR. (Ya dice el refrán : ” Lo que natura no da ,Salamanca no lo presta”. Y hay otro que dice : “El que calla otorga”; Estos asesores callaron.-¡¿¿NO LES DA VERGÜENZA SEÑORES!??.-

Y OTRO REFRÁN DICE: (ESTE LO ESCRIBO CON MAYÚSCULAS “PAGA LO QUE DEBES”

ESTE SEÑOR “Presidente” COMETIÓ UNA GRANDÍSIMA INJUSTICIA CON ENRIQUE PONCE, AL NO CONCEDER LAS DOS OREJAS, Y ROBARLE SALIR POR LA PUERTA GRANDE A HOMBROS -SUEÑO DE TODOS LO TRIUNFADORES DEL TOREO ;DEMOSTRÓ  ESTE PRESIDENTE SER UN VERDADERO ANALFABETO, DESCONOCEDOR  QUE ES EL TORO BRAVO. ¿QUIEN NOMBRÓ PRESIDENTE A ESTE CIEGO,E INÚTIL  PARPADEANTE?.-

 

DEL TORO AL INFINITO.......

EL GRAN MAESTRO DE LOS MAESTROS.-

 

ENRIQUE PONCE Y LA PACIENCIA...

ENRIQUE PONCE Y LA PACIENCIA……

 

 

 

 

 

 

 

ENRIQUE PONCE-VICTORINO.......

ENRIQUE PONCE-VICTORINO…….

 

 

EN EL PARADOR DEL CUCO,(Cerca de Monte viejo ,la finca de Victorino),HABLÉ VARIAS VECES CON AQUEL BUEN HOMBRE,Y LE DÍ A LEER MI ESCRITO CON IMÁGENES DE LA GRAN  PELEA DEL TORO BRAVO.¿ SABEN LO QUE ME DIJO : “JOSÉ NINGUNO DE MIS MAYORALES ,PUEDE DESCRIBIR LAS PELEAS DE LOS TOROS,CON TANTA EXACTITUD COMO TU LO HAS HECHO

 

 

 

 

 

 

El Señor Ministro Wert : T

LUSITANIA EN IBERIA.-

LUSITANIA EN IBERIA.-

SAN FERÍN.-

SAN FERÍN.-

CANTANDO A SAN FERMÍN 2015.-

CANTANDO A SAN FERMINES 2015.-

PREPARADOS FALTÁN SÓLO 2 MINUTO9S PARA EL ENCIERRO.-

PREPARADOS PARA EL ENCIERRO FALTÁN YA SÓLO 2 MINUTOS.2015.-

UN MOZO ES CORNEADO EN SAN FERMÍN 2015.-

UN MOZO ES CORNEADO EN SAN FERMÍN 2015.-

LA COGIDA EN EL ENCIERRO

EL TORO AL RETIRARSE LLEV A UN CUERNO ENSANGFRENTADO.-

LOS MOZOS VAN LLEGANDO A LA LINEA DE SALIDA.-

LOS MOZOS VAN LLEGANDO A LA LINEA DE SALIDA.-

ANTES DE QUE EMPEZAR LA CARRERA SACAN A ESTE MOZO.-SAN FERMINES EN 2015.-

ANTES DE QUE EMPEZAR LA CARRERA SACAN A ESTE MOZO.-SAN FERMINES EN 2015.-

También expresó el apoyo del Gobierno a la puesta en valor de los toros como un bien cultural e indicó que su Ministerio participará activamente en las iniciativas dirigidas a que la tauromaquia sea reconocida como “patrimonio inmaterial” de la Unesco. Esta apuesta levantó duras críticas del diputado de CHA-IU, Chesús Yuste, quien llegó a comparar esta práctica con Auschwitz, aunque posteriormente retiró su afirmación tras considerarla el ministro ofensiva. Por su parte, Joan Tardá, de ERC, advirtió al ministro de que “en Cataluña no habrá más toros, a no ser que vengan con la legión”.

 EL PAÍS dice que el ministro evitó “establecer plazos” para las leyes más urgentes. EL PERIÓDICO y LA VANGUARDIA coinciden en resaltar que el Gobierno pretende declarar los toros bien cultural. PÚBLICO destaca que el Gobierno “dará más dinero al toreo”. Desde otra perspectiva, aunque en términos taurinos, ABC se refiere al primer “paseíllo” de Wert. Desde le punto de vista económico, CINCO DÍAS dice que “el Gobierno pagará a los autores vía Presupuestos tras suprimir el canon” y LA GACETA señala que “Wert apuesta por la inversión privada en su política cultural para esquivar los recortes”.

Consulting-”: ¡Viriato!,¡Atención! : Estoy viendo con el tele-objetivo allí, en la ladera florida, como bajan los “alba-sierradas”; el micrófono direccional, registra unos bramidos, cada vez más fuertes. ¡Mira!,¡Mira! ¿Ves?,¿Qué ves?”

-Viriato-”: ¡Son toros! ; Antes que estén más cerca, haremos fotografías, por sí tenemos que huir; Quiero verlos con todo detalle,  describirlos para  mís lectores, ¡qué gocen con verdadero placer!, Dé estas bellas imágenes.

Vienen las manadas, por distintas veredas; sus mugidos,  en algunos casos distintos: ¡Múujj!!,Múujj!, Por otro sitio se oyen así: ¡ Muóffjzjj! ¡Mouffj!,¡Muojjuff!! Sus fuertes bramidos retumban en los valles; el eco se oye muy lejos.  Todas las vacadas, oyen estos mugidos y acuden a la llamada.

Las manadas vienen completas con sus camadas: las vacas madres con sus becerras, becerros, toros, novillos y el Semental. Hay toros que mugen y, brahmán rugiendo, mirando a su alrededor, al cielo dirigen su cabeza, como si quisieran meter su hocico en  la portona de San Pedro.

.Vienen oliendo desde muy lejos, la mucosidad de los genitales de las vacas, quieren saber sí ya estan en celo. Tienen que  aparearse, las peleas serán a muerte, por su harén,  demostrará el ganador qué puede ser el jefe de la manada. Cuando todas las manadas estén reunidas, los contrincantes harán saber con sus rugidos que quieren pelea. Los Sementales jóvenes, sé estan retando unos a otros. Los bramidos son muy fuertes. Algunos corren desde lejos, no quieren perderse la gran lucha por el poder, y, para  ser el Semental.

toros sementales, de distintas morfoSon atronadores los mugidos de todas estas fieras, hay carreras persiguiendo unos a otros.

¡Muuj!, Muhjjj! MUuuffG!..¡Muogjjf!!.¡Tremendo! El bramar de un toro de seis años berrendo. Acaba de pasar muy cerca de nosotros.

Estoy enviando, desde aquí, en la Atóm-Láser-Vierasky bellísimas fotografías a Laboratorios fotográficos Karpint, en la Noble Ciudad de Coria (Cáceres), para que Uds. Puedan ver estos, tres logías.

Estamos situados  en el mejor sitio, para poder divisar bien, sin ningún peligro la GRAN PELEA DE ESTAS FIERAS, CON TANTÍSIMO PODER Y FIEREZA.

-El MEMO-: “¡Ya tengo el nombre!,¿Por qué no le llamamos Adán y a su compañera Eva?,Sería lógico, son los primeros pobladores que vemos.” -Escudero-: “¿queréis que cuente, cómo fue la primera protesta del hombre al “Creador?”
-Consulting-: “¡Escudero!, Por favor, no!; ¿Tú quieres que nos coja el toro?”. ¡Ya, llegaron ¡por fin!, Las imágenes de Adán y su Eva! ¡Gracias KARPINT!, Sois grandes profesionales. ¿¡Qué sería de los toros en San Juan de Coria (Cáceres) sin vosotros!?,¿Sabéis qué los encierros de los toros de San Juan de Caurium (Coria), se celebraban allá por el año 1.060 en la época musulmana?. Un día Viriato, contara cómo eran aquellos encierros, y, como el moro Pére o Pero, luchó con un bravísimo toro, al lado del Río Alagón; Veremos cómo luchaban los Caurienses con estas fieras de “Alba-Sierrada (hoy Albaserradas). Por los años 1.850  había encierros en Coria (Cáceres), con toros traídos de la Dehesa del SALTILLO, propiedad de Don José Zugasti,  Marqués de Macón.

“¡Aquí tenemos, -continua Consulting- a Eva aún sin cubrir, como una verdadera perla empolvada, y Adán huyendo de miedo, de los cuernos de los “Alba-sierradas”.
“Son pobladores del Castro de Môellsös, pertenecen a la Tribu de los Lagarteiros, sus antecesores vinieron de la Sierra Da Estrella (Lusitania)”

–  Viriato-: “Adán huye dejando en el “chozu o zahurdón” a su hembra sin cubrir. Oímos muchos gritos: “¡Chigan, chigan os tourus Alba-sierradas!, ¡Chigan, chigan os tourus cum moitu Adéu!” “¡Xaalama!,¡Xaalamati! mus libri e mus defenda da morreu,eu teñu meu, e mei colpu tembra comu as velgas”.
– Hablan en una extraña lengua es: A FALA LAGARTEIRA, la lengua de la Tribu de los Lagarteirus; Traducidos quieren decir: “¡Qué vienen, qué vienen (llegan, llegan) los “Alba-sierradas! ; ¡Jálama!,Jalamati, nos libre y nos defienda de la muerte, yo tengo miedo y él mi cuerpo tiembla como una vara verde”

Hay toros que mugen así:¡Mujúug!,Otros:¡Mohúrr!,¡Buff!;Braman, mugen, brahmán miran al cielo encogiendo su cuello como si quisieran meter los cuernos en Él; Y, el hocico en la mismísima portona de San Pedro. Vienen desde la Sierra, oliendo el  moco en los genitales a las hembras que están en celo, la sangre bulle en sus venas  hasta enloquecerlos

-Escudero-: “Pero,  os digo: qué a pesar de su fuerza, casta y trapío, serán unos cornudos, porque siempre, siempre, habrá hembras infieles; siempre se dijo”: La cabra tira al monte… el toro y la cabra son parientes””.

-Viriato-: “Vemos ahora diferentes camadas,   vienen a paso más ligero, para concentrarse donde se  oyen,  cada vez más fuertes, los bufidos con genio, enfado, y furia de impaciencia por comenzar la pelea; Será  GRAN LUCHA, por ser el Jefe del harén,y tener el privilegio de la follada. Todas las reses quieren ver este acontecimiento. Impresiona ver como van haciendo el círculo alrededor de los toros. Circulo casi perfecto, todos los animales miran hacia el centro,  donde están los sementales que van a luchar.-

”-Escudero-: “Os quiero contar, qué: Cuando ya sé había creado el mundo y todas sus criaturas, el URO no estaba conforme con su verga (parecía un calabacín,o berenjena grande) y, se unió a la primera “manifestación” protesta organizada por algunos animales ante el Dios Creador; Cuando le tocó hablar al Uro (toro), dijo encarado, engallado, amenazante y, muy bravo: “Mire, Dios Padre, mi verga es muy corta y muy gorda,  poquita cosa para mí, que soy el más bravo,  grande y con trapío; El Creador la tomó entre sus manos y, como era el primer alfarero del Universo, fue afilándola con las palmas de las manos, dando para arriba , para abajo, palmaditas  para allá y para acá, hasta dejarla en punta; El URO de gusto mugió, con impaciencia saltó, bramó, rugió muy fuerte, diciendo”: ¡Múhujj!,¡Muhójjf! :Quiero probarla ¡ Señor!,¡Señor! Bramaba: ¡Múujj!,¡Muófgj! ;  Al ver que venían las hembras, desenfundó  de su piel de toro su verga para cubrirlas, y, loco de contento, miraba al cielo, se reía, bramando enseñaba su dentadura, mugiendo  le caía la baba de contento: ¡Con esta verga, mí trapío y mís cuernos, seré el mejor espadachín de la tierra!, ¡Nadie me ganará!”. Deprisa, a sus rugidos, acudieron  otros toros, con  ojos de brasas encendidas para probar su verga, y, ¡Ay!, ¡Ay!, Ahí, ahí fue donde empezaron las peleas entre aquellas fieras”.
Cuando le tocó el turno al hombre…..

-Consulting-: ¡Por  favor Escudero!, ¡No!,¡No sigas!, En otro  momento; ahora tenemos qué estar muy atentos:¡Viriato!,Tú, serás el narrador de este espectáculo desconocido que vamos a presenciar; os informo qué los descendientes de los UROS, son estos toros salvajes, cuando sean  domesticados  impregnarán de cultura casi todo el territorio en Iberia. El toro bravo, será por muchísimo tiempo, desde entonces 7.000 a.C hasta nuestra era   un gran espectáculo; Los Lusitanos, cogían Uros antes de ser erales y los tenían en las cercas de sus chozos o Castros, encerrados  de día, para soltarlos por la noche, y así podían defenderse de  sus enemigos ; manera también de defender sus territorios; con el tiempo iban domesticando poco a poco a esta fiera salvaje; harán sacrificios con fines religiosos  para ofrenda a los Dioses; las vacas serán también domesticadas para extraer la leche; con la domesticación de estos animales  habrá grandes intereses de todo tipo: Llegará el dia, por los años 1.060  de la era cristiana, qué el toro domesticado,  servirá  de espectáculo en ciudades de Lusitania, como ,Guarda, Sabugal, Vila do Touro de la Serra da Estrella (Portugal , en Caurium ,Miróbriga. Xalamantica, Môellsös,(hoy Villamiel) Allí se encontró una escultura llamada :O tourun peladu; Posteriormente  en las Dehesas, sus propietarios construirán, hermosas casas-cortijos, dónde gozarán del encanto y la belleza de su hermosura; observando la vida y costumbres de estas fieras, cultivarán sus conocimientos, para  desarrollar y encastar,  la cría de reses bravas, intentando  mejorar –a veces- su raza. Nosotros tenemos ahora el privilegio, que pocos humanos vieron, de presenciar la salvaje y gran lucha de estas fieras.

 
 
 
 

 

CASTRO DE MÔELLSSOS ( Hoy VILLAMIEL (Cáceres)

CASTRO DE MÔELLSSOS ( Hoy VILLAMIEL (Cáceres)

 

¡Tú, Viriato!, Tú eres el más indicado, para narrar con todo detalle la gran pelea; tú, conociste en tu Tribu, el trabajo que costó domesticar a estas Fieras descendientes de los UROS.

Tus antepasados, aquellos hombres  primitivos, habían oído las historias y visto las pinturas rupestres sobre la fiereza del Uro. Fueron  historias nunca olvidadas, por eso ahora, 7.000 años a. C, ellos montando caballos domesticados intentan capturar algunos becerros y becerras, los acosan  y derriban, seguidamente le echan mano encerrándolos  en corrales; Utilizarán su fiereza en la  defensa de sus CASTROS y territorios. Estas tareas de caza y captura las hacen al terminar la primavera, y son para ellos verdaderas fiestas.

Los animales  heridos o lisiados en estas cacerías, serán sacrificados, haciendo grandes fiestas con sus carnes, sus pieles se curtirán para vestidos y calzados.

-Consultin-: “¡Viriato!: Ha llegado el momento esperado, describe para tus lectores La gran pelea de estas fieras, con su belleza, hermosura, rigor y perfección, para que todos disfrutemos de esta maravilla, única en la literatura de la tauromaquia”.

-Viriato-: “ Las vacadas vienen corriendo, se concentran alrededor, de unos sementales berreones, que escarban impacientes, echándose el polvo en sus lomos, llamando la atención desafiante a toda la manada;  algunos toros de capa negra, veletos de pitones, otros cornipaso berrendos; Los hay muy veletos, con los cuernos  hacia arriba haciendo una  uve; algunos tienen flequillo en la frente; Otros de pelo cárdeno oscuro correosos y sueltos de carne, bajos de agujas, cara recortada, poca o nada de papada, muy ligero, algunos cárdenos listones,  éstos, estos cárdenos, son los toros que más temen los  pobladores de los Castros.

“Al verlos,  sus gritos suenan con mayor fuerza”:

“¡Chigan, chigan os tourus Alba-sierradas!,  ¡Chigan, chigan os tourus cum moitu Adéu!”

-Chu –Tanciuss-: “¡Xaalama!,¡Xaalamati! mus libri e mus defenda da morreu,eu teñu meu,u mei colpu tembra  comu as velgas”. (Traducción: ¡Llegan, llegan los toros Alba-sierradas, Llegan, llegan los toros con mucho ardiente (sexual) -Tío Tanciuss-: Xaalama, Xaalamati, nos defienda de morir, yo tengo miedo, el cuerpo me tiembla como una como una rama verde.

-Viriato-: “Los hay, de cornamenta muy amplia y bien rematada, estos corren detrás de otros buscando pelea; Otros quieren probar su fuerza acosando y derribando al contrario; A veces paran, miran  al cielo mugiendo fuertemente,  mirada muy engallada, se van acercando  al círculo, círculo qué las vacadas han hecho alrededor de los contrincantes. Es verdaderamente emocionante, cómo antes de comenzar la gran pelea de los sementales, hay  toros  jóvenes, qué hacen también simulacros de peleas e intentan aparearse, pero las novillas no se dejan, y con las madres no se atreven, pues pudieran darle un varetazo; ¿Curioso verdad?

Los Laboratorios fotográficos Karpint de Coria (Cáceres), nos han enviado vía Internet las  fotografías una vez digitalizadas que les habíamos enviado nosotros desde la Atom-Láser-Vierasky

En ellas verán  las morfologías de estos sementales, qué a continuación les describo a Uds.:

La imagen del centro nos muestra: Un toro veleto, cornipaso, cornamenta muy pronunciada con sus puntas hacia arriba; El pelo negro cárdeno entrepelado, bragao meano, careto  blanco con ojeras, (“mal llamado por los comentaristas  y críticos taurinos: “Burraco”); Más bien le podríamos decir: “Algo jabonero”, con hocico de rata o alimaña, largo de cara con grandes ojeras, su garganta no muy desarrollada, badanado,  descolgado y, muy rematado. Puede pesar unos 650 kilos, de 7 u 8 años de edad, y mucha musculatura. No hay duda, éste toro semental es uno de los que han bajado en el Alba de la Sierra del Espinazo (Sierra de Agatae o Gata), para pastar en estos valles; A estas fieras,  y a los grandes lagartosde casi cuatro y cinco metros de largo , son las que tanto temen los pocos pobladores  de estos parajes. Cuando   los ven gritan:   “¡Chigan, chigan os tourus Alba-sierradas!,  ¡Chigan, chigan os tourus cum moitu Adéu!”    ¡Que vienen!,¡Que vienen!,¡Los “Alba-sierradas”

 HABÍA GRANDES  LAGARTOS,EN LA SIERRA DEL ESPINAZO DE ELJAS,(Cáceres),BAJABAN HASTA EL VALLE DEL RÍO ALAGÓN ,(CAURIUM),destrozando,pastorías de ganado.- Hoy ciudad de Coria (Cáceres).La fotografía de José Viera G,ilustra ,como un Lusitano,da muerte a un lagarto.de grandes dimensiones.-

 

 
 
 
 

 

GRANDES LAGARTOS EN LA SIERRA DEL ESPINAZO DE ELJAS,(Cáceres)

GRANDES LAGARTOS EN LA SIERRA DEL ESPINAZO DE ELJAS,(Cáceres)

 

“Llegan los toros ardientes (Adéu) para cubrir a las hembras”.

“La morfología del  semental de la izquierda es: Pelo castaño, morrillo y cara astracanada, de cornamenta muy amplia, abrochada,  astifino, muy enmorrillado, badanado, bajo de agujas,  mirada muy agresiva, ancho de sien, ojos saltones,  largo, y de mucho vientre; Es un toro “torrubiano”. Ésta casta pace la invernada en la parte oeste del Espinazo,(Sierra de Eljas),a veces han poblado la falda Nort-Este de Jálama,Xálama o Xalamátti , donde sus temperaturas en verano son frías, han seguido después  el curso  del río Agatae, atravesando   los robledales de Navafrías, El Payo,Peñaparda,Villasrubias,Robleda llegando a Miróbriga. Por la parte Nort-Oeste han ido hacia Aldeia Velha, Forcalhos, Cuadrazais, Sabugal, de allí a Vila do TOURO, y Guarda.Es una casta muy dura, de fuerza y resistencia. Finalmente este  encaste quedó por allí. Luego algunos encastes vinieron de la parte de Salamanca, allá por los  años 1930 a Calzadilla, comprados por el ganadero de reses bravas Don Enrique Pablo Gutiérrez.-

Enrique Pablo Gutiérrez, compro una partida de vacas procedentes de las antiguas de Buenabarba, también compro sementales a una ganadería de Salamanca. Este ganado pastaba en la finca del Carrascal de la Cigueña, en él término Municipal de Huélaga (Cáceres. El día 13 de Marzo del año 1931,

Se herraron 30 añojos, y después se tentaron las hembras que resultaron muy bravas, sobre todo aquellas: Rosalejas, Pavita y Peinadora, qué pegaron fuerte y sin volver nunca la cara, pidiendo mas pelea, fueron vacas de bandera. Actuaron los novilleros Valencia III y Chiquito de Málaga..

A continuación y por las simpáticas hijas del Ganadero: -Lucila, Magdalena y Rosa- nos fue servida a los invitados una comida campestre a la sombra de las encinas sobre la verde alfombra, siendo los sabrosos entremeses la brava pelea de las vacas. (Una crónica de Don Manuel Pereira, prestigioso Maestro Nacional, y abuelo del que fue Alcalde de Coria Don José Maria Álvarez Pereira)

-Consulting-: “¡Un momento, un momento!, ¡Atención todos! :¡Pepe!, ¡Viriato, Escudero, Memo!,Estoy viendo con el teleobjetivo unos hombres casi desnudos corriendo, asustados, buscan refugio, gritan y hacen sonar un cuerno; Nuestros micrófonos direccionales y nuestras inteligentes cámaras fotográficas-láser-digitalizadas, de ultima generación, envían en estos momentos lo códigos procesados, para su elaboración a los Estudios En Coria  (Cáceres. En pocos minutos tendremos esta primicia, ¡nada más y nada menos que la  fotografía de!… ¿cómo le llamaríamos?”

-El Memo-: “¡Ya tengo el nombre!,¿Por qué no le llamamos Adán y a su compañera Eva?,Sería  lógico,  son los primeros pobladores que vemos.”

-Escudero-: “¿queréis que cuente, cómo fue la primera     protesta del hombre al  “Creador?”

-Consulting-: “¡Escudero!, Por favor, no!;¿Tú quieres que nos coja el toro?”. ¡Ya, llegaron ¡por fin!, Las imágenes de Adán y su Eva! ¡Gracias KARPINT!, Sois grandes profesionales. ¿¡Qué sería de los toros en San Juan de Coria (Cáceres) sin vosotros! Sabéis qué los encierros de los toros de San Juan  de Caurium (Coria), se celebraban allá  por el año 1.060 en la época musulmana? Un día Viriato, contara cómo eran aquellos encierros, y, como el moro Pére o Pero, luchó con un bravísimo toro, al lado del Río Alagón; Veremos cómo luchaban los Caurienses con  estas  fieras   de “Alba-Sierrada. Por los años 1.850. Había encierros en Coria (Cáceres), con toros traídos de la Dehesa del SALTILLO, propiedad de Don José Zugasti el Señor   Marqués de Macón.

 

“Algunos pobladores, ya  encaramados en altas  piedras de granito, para ver desde lejos esta  GRAN Lucha, que comienza en estos momentos; son las 12,45 PM.

“El micrófono direccional recoge los sonidos de los que estan subidos en las piedras”:

–“Eu nun u viu arrimalsi a ese zagal a touru,, sólu comi millu e pivas  de calabazas cum¨as galiñas”

-Ondi chega unha panzá d¨allu cun unha bo berzas…contesta  otro.

—sigue otro— “Moita culpa ten a sua  mairi que é unha cagaleira rucia…”

–El Padre—“¡Así elis teñin us dentis tos amacáus!”

–El hijo–¡Pairi!,¡Me da meu velus os  tourus!,¡Pairi!,Nao, non queru mais tourus!”

–El Padre—“¡Fillu! : U primeiru anu, cara con cara, u segundu, cu cun cu y u terceiru cuernu cun cuernu.¿Qué coño fai isi touru engallau?!”

–El Hijo-“¡Teñu meu, teñu moitu meu!”

–El Padre—“¡Hoishi teñu a cabeza comu un canistral con el meu é meu fillu!,¡Cumu sigas así, inda t´adubu u peleishu esta mañán!,¡Pur a mairi que t´paríu, que non ten nesunha culpa, qué ainda  t¨tiru abaixo a pedra!,¡Parecis un hurizu cacheiru con esis pelus engrifáus!”

-Viriato-: “El toro cárdeno  careto blanco, arranca  con viveza hacia el toro castaño, dando un pequeño salto con sus cuartos delanteros, remata con fuerza en el testuz para que su primera embestida tenga fuerza, limitando las distancias; ahora traba su cornamenta metiendo los riñones con fuerza levantando el rabo; vuelve a embestir con muchísima rectitud y fijeza.”

Consulting-: “¡Viriato!, Al terminar tu narración de la pelea,  procuraremos hablar con “Adán”, “Eva”, y algunos pobladores de éste Castro. Es muy importante empezar a conocer las raíces de los antecesores de Viriato y del apellido Viera, tú apellido Pepe”.

-Viriato-: “¡Por favor!,Consulting, Escudero Memo y Pepe,¡Os pido que no  interrumpáis!. Os decía que son las 12,45 horas PM, en ésta imagen, tomada con teleobjetivo inteligente de la cámara-láser-digitalizada, podemos ver tres enormes toros: El semental que está fuera de la pelea, situado en la parte izquierda de la imagen, que le denominaremos: el toro  cárdeno oscuro; le sigue el semental que está peleando, al que denominaremos: El toro castaño y a su contrario, qué denominaremos: El Semental  cárdeno careto blanco”.

“El toro cárdeno oscuro, situado a la izquierda, quiere  tomar parte en la misma, le ha  dado varios hachazos al toro  castaño con la pala abrochada de su enorme cornamenta, en los cuartos traseros; El castaño lucha a muerte con el  cárdeno careto blanco de la parte derecha  de la imagen; El careto blanco empuja al castaño con mucha fuerza y rectitud, su posición es la querencia a la parte Norte, por donde llegó, con su vacada.

La embestida de este  toro es enorme, ha podido mover al castaño, haciendo girar sobre sus cuartos traseros un ángulo de 45ª , y, en estos momentos, sé ha separado para llamar la atención del castaño que, con mucha fuerza, y rectitud vuelve a embestir, pero, el enorme toro cárdeno oscuro muy  cuajado, bajo de agujas con cuernos abrochados y mucha cepa (mucha “leña” como dicen los críticos), de sien ancha y ojos saltones, toro  que vemos en la parte izquierda, esté enorme semental insiste una y otra vez, en entrar en la pelea, dando con fuerza un varetazo al toro castaño en los cuartos trasero de la parte derecha, le ha hecho una herida, y al ver la sangre brotar, éste Enorme semental, Embiste nuevamente con muchísima energía, ¡Qué bárbaro Señores!   Ha puesto los  cuartos delanteros, encima del toro castaño; Y, al subirse encima,  le hemos visto con muchísima claridad en el espinazo los bíceps de sus lomos, se parecen  a dos jamones de pata negra, así como se lo digo: ¡Dos jamones de pata negra! Cuyas pezuñas en dirección a su trasero, uno a cada lado ¡qué musculatura la de éste enorme cárdeno oscuro.

¡Vaya toro Señores! Las turmas como dos melones, y Qué   fuerza, trapío y encaste. ¿Podrá resistir el toro castaño, el peso de este  bicho sobre sus cuartos traseros? ¿Será capaz de quitárselo de encima? ;¡Las manadas!, Observan   todos estos movimientos; los becerros, erales y toros, tienen las miradas en sus padres; Sus padres, les estan enseñando cómo hay que pelear. ¿Cuántos de ellos aprenderán esta lección? Miran a los luchadores, estos  estan  trabados por sus cuernos, fijos, como dormidos, pero, empujando, viendo la forma de desplazar al contrario, ganándole palmo a palmo  su terreno, sin mover sus cornamentas.

El toro cárdeno oscuro, sigue encaramado encima del castaño, y, esta posición de contrapeso le quiere aprovechar el careto blanco, qué ve a su contrario falto de fuerzas, dando signos de mucha debilidad; Ahora con fuerza ¡romanea!, Levantados sus cuartos traseros, casi 0,70 centímetros del suelo, y en éste romanear, viendo los titubeos del castaño, sé  destraba de su  cornamenta, ruge fuerte, y ¡embiste!, Y, ¿cómo? : ¡Dando fuerte con su testuz! Y, ¡por fin!, Le dá un varetazo, en el cuarto delantero izquierdo, haciendo una herida de consideración.

El castaño ha retrocedido; El careto blanco con muchísima fuerza, y con la ayuda del cárdeno oscuro, lo ha sacado de la pelea; Ahora el enorme toro cárdeno oscuro, entra  con fuerza,  él  puso los cuartos delanteros en cima del castaño, y, ayudó al careto blanco a eliminar al toro castaño. Este cárdeno oscuro que ha entrado  en la lucha, y cuya morfología he descrito anteriormente, entra   con el rabo levantado signo claro de superioridad. ¿Qué pasará ahora?,¿Quién será el vencedor de estos dos  sementales de tanto trapío, encaste y bravura? El careto blanco  ha sacado de la pelea al castaño, con muchísima fuerza y la ayuda del otro; ahora entra éste en la pelea,

Él torro cárdeno oscuro, que poniendo sus cuartos delanteros, en cima del toro  castaño ha ayudado de esta forma al careto blanco   ha  eliminar a su contrario.

El  toro cárdeno oscuro. Entró con el rabo muy levantado, es el enorme semental que vemos en la siguiente imagen. Éste semental  de enorme presencia va a pelear con el cárdeno y  careto blanco; son toros de diferente camada, pero conviven en la misma manada, puede que sean hijos del mismo semental pero distinta madre.

Aquí, en estas bellas imágenes, procesadas por Consulting, vemos al semental, en dos planos distintos pudiendo observar  anchura de vientre y su largura Esas enormes cornamentas han volteado tumbando  en el suelo al toro que vemos en la derecha.

El toro castaño, huye corriendo, herido con el rabo entre las piernas, signo que indica a la manada qué es un perdedor. Pasa, él circula    humillante, berreón, por medio de su manada, dónde sigue la pelea. Este castaño, no volverá a ser padre nunca más; Las vacas madres, las  becerras y novillas no volverán a lamer su piel  para acariciarlo. Todas las reses le perderán el respeto, le despreciarán

Esta herida sangra mucho haciendo un gran charco. El olor a sangre, pronto estará lejos, dónde los buitres esperan  y volarán hasta aquí, para participar junto con grandes osos, lagartos, águilas, grajos y cuervos de éste banquete.

Se retira lejos, y, allí arriba, en una loma,  tumbado, cansado, dolorido; esa herida le ocasionará la muerte.  Los brasas encendidos de sus ojos se apagaran. No volverá a  follar más. Fin.-

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Jose Viera Gutiérrez … La Gran Pelea del Toro Bravo … Algunos corren desde lejos, no quieren perderse la gran lucha por el poder, y, para ser el Semental.

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