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LOS NACIONALES.-

LOS NACIONALES.-

DEMOCRACIA208413_1937853973929_1469766624_2215994_6135507_n.jpg”> [1] [2] [3] [4] [es un cartel
Francoacompañado de los poderes Iglesia,banca y ejercito
A los Borbones :hay que recordarles, de vez en cuando su pasado. A los politicos:ahora mas que nunca,para que no padezcan AMNESIA HISTORICA ( enfermedad muy contagiosa).Recuperemos algo de Historia perdida:El Borbón Carlos IV, en 1808 negocio la entrada de las tropas invasoras de Napoleón en España y en Marzo se produce el motín de Aranjuez, que provocan la abdicación de Carlos IV en el siguiente Borbón, su hijo el rey felón Fernando VII, quien, tras la Guerra de la Independencia, subió al trono y desde allí liquido todas las conquistas progresistas que resultaron de la guerra patriótica, para derogar la Constitución de 1812,primera Constitución democrática que tuvo España

196531_Constitucion_de_1978_x

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y así asesinar a los jefes guerrilleros que habian dirigido la luchas populares contra el invasor para restaurar las Cortes de Cádiz. La Republica vino a España, porque los Monárquicos de Alfonso XIII.

ALFONSOXIII

ALFONSOXIII

Aceptaron y apoyaron la Dictadura de Primo de Rivera,

GENERAL-PRIMO-DE RIVERA.-

GENERAL-PRIMO-DE RIVERA.-

así, firmaron su sentencia de muerte suicidándose y pisoteando la Constitución de aquella Dictadura no fue capaz de erradicar las concentraciones del capital, el poder absolutista de la Iglesia, del ejercito, y de los grandes caciques terratenientes. Los antecedentes históricos de los Borbones en España podemos resumirlos así:Este mismo Borbón traidor, Fernando VII, fue quien sin dudar acudió a la intervención extranjera, para restaurar nuevamente el túnel de oscurantismo y llevar al cadalso o al exilio, a los mas ilustres y progresistas hombres españoles, al ver que estaba en peligro su absolutismo. La dinastia de los borbones, han representado siempre el régimen caduco y han seguido representando, a las fuerzas mas retrogradas de la nación, vendidos a potencias extranjeras para permanecer en el trono ahogando en sangre multitud de veces a la España moderna y progresista. La rancia aristocracia, la Iglesia,

LA IGLESIA Y EL NAZISMO.-

LA IGLESIA Y EL NAZISMO.-

el Imperialismo USA han visto representados sus intereses en momentos críticos de la Historia de España por el Borbón de turno, basta recordar las guerras carlistas-la revolución de Septiembre del 1868

LOS-FALANGISTAS-FRANQUISTAS-FASCISTAS

LOS-FALANGISTAS-FRANQUISTAS-FASCISTAS

EL-DICTADOR-FUNDACIÓN-DE-FALANGE-CON-TODOS-SUS-AYUDANTESTAMBIEN-ENRQUE-SANCHEZ-FERLOSIO

EL-DICTADOR-FUNDACIÓN-DE-FALANGE-CON-TODOS-SUS-AYUDANTESTAMBIEN-ENRQUE-SANCHEZ-FERLOSIO

RAFAEL-SÁNCHEZ-MAZAS.

RAFAEL-SÁNCHEZ-MAZAS.

Rafael Sánchez Mazas
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Rafael Sánchez Mazas

Rafael Sánchez Mazas en una delegacion franquista enviada a Roma en 1939
________________________________________
Delegado Nacional del Servicio Exterior de FET y de las JONS

← 27 de mayo-9 de septiembre de 1939 →

________________________________________
Ministro sin cartera

9 de agosto de 1939-15 de agosto de 1940
________________________________________
Procurador en las Cortes franquistas

1943-1966
________________________________________
Información personal
Nacimiento 18 de febrero de 1894
Madrid

Fallecimiento 18 de octubre de 1966
Madrid

Nacionalidad Española

Partido político • Falange Española
• FE de las JONS
• FET y de las JONS

Familia
Cónyuge Liliana Ferlosio
Hijos Rafael, Chicho, Miguel, Gabriela

Educación
Alma máter Universidad Central de Madrid

Información profesional
Ocupación Periodista, novelista, escritor, ensayista, político.

Género Novela

Miembro de • Real Academia Española
• Instituto de Estudios Madrileños

Distinciones • Gran Cruz de la Orden de Cisneros (1952)

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Rafael Sánchez Mazas (Madrid, 18 de febrero de 1894-Ibíd., 18 de octubre de 1966) fue un periodista, novelista, escritor, ensayista, conocido por ser miembro fundador del partido Falange Española y acuñador de la consigna ¡Arriba España!.

ARZOBISPO SEGURA SEVILLA.-

ARZOBISPO SEGURA SEVILLA.

–VEMOS EN ESTA IMÁGEN AL CARDENAL ILUSTRÍSIMO SEGURA EN EL TRONO POR LAS CALLES DE SEVILLA.-

CARDENAL SEGURA 1931

CARDENAL SEGURA 1931

EL CURA MERINO APUÑALÓ A LA REINA ISABEL II.-

EL CURA MERINO APUÑALÓ A LA REINA ISABEL II.-

EL CURA MERINO.-

EL CURA MERINO.-

TIERRAS DEL CURA MERINO.-

TIERRAS DEL CURA MERINO.-


Los clérigos empezaban a ser algo rebeldes y revoltosos, ¿Se acuerdan Uds. Del Cura Merino? Aquel fraile, clérigo, curato o cura como dicen hoy, ingresó en la orden franciscana y luego colgaría los hábitos para unirse a los guerrilleros y luchar contra los franceses en la guerra de la Independencia. Volvería después al convento; luego a la cárcel; se escapó, volvió a huir quizá por Portugal y en el 1852 al ir la reina Isabel II a dar gracias por haber parido tan maravillosamente como una reina a su hija Isabel, el cura Merino se le acercó, no para piropearla, no para bendecidla ni admirarla sino para clavarle el machete de su lucha revolucionaria, pero ¡Ay! Roma no paga traidores, fue sentenciada y ejecutado en Madrid el 7 de Febrero del mismo año 1852. Los curas empezaban a ser muy guerreros. ¿Por qué cuento éstas anécdotas aquí y ahora, al principio? Sencillamente para recordar que en los tiempos de la Reina Isabel II en la reunión del concejo de Caurium del 13 de Marzo de 1834 se ordena que: Todo molinero, ganadero, curtidor o cualquier persona que vea a alguna partida de gente armada o cualquier otra que pueda presentarse con el objeto de oponerse al legítimo gobierno de Nuestra Señora Isabel II se personen a dar parte a la autoridad”. En la misma línea de preocupación por el respeto a la reina Isabel y en contra de los partidarios de Carlos se recoge en los libros de acuerdos municipales del Ayuntamiento, a raíz de un decreto del Intendente de Extremadura, que ordenaba que se ocupen inmediatamente las temporalidades de los licenciados seculares de cualquier clase que hayan abandonado o abandonasen sus iglesias para unirse a las filas de los rebeldes o a sus juntas.-Se toman todo tipo de medidas para evitar y reprimir a los rebeldes, de esta forma en el concejo de 30 de abril de 1834 se decide que “habiendo tenido noticias por el alcalde de Torre de don Miguel de que el cura Merino (defensor de la causa absolutista y carlista) ha sido derrotado y que intenta introducirse en Portugal con unos pocos facciosos a caballo. Se Acuerda que salgan de esta ciudad 24 urbanos a caballo para reunirse con otros y perseguir a los rebeldes” Esto se puede leer en la Pág.85 del libro: CORIA cuyo autor es: Pedro Pablo Alonso Editado por: el Excelentísimo Ayuntamiento. Por éstas informaciones se pueden entender que los clérigos de aquella época empezaban a ser muy contestatarios, políticos y mezucones, cualidad ésta que tanto daño haría después a España y que en su momento veremos cuando relatemos los tristes y desagradables hechos de: LA SANTA CRUZADA CONTRA EL COMUNISMO, JUDÍOS Y MASONES llevada a cabo por los Monárquicos y monárquicos-falangistas-Tradicionalistas, la Iglesia, el Capitalismo, Banqueros y grandes Terratenientes; todos juntos en unión desfilaron y cantaron aquello de: “Por Dios, por la Patria y el Rey lucharemos nosotros también.” “¡Que bien!” “¡Que bien!” “¡Que bien!” Y juntos en unión de la mano del “Espíritu Santo” FRANCISCO FRANCO, Caudillo de España por la Gracia del Espíritu Santo y de sus Ángeles Guardianes,

FRANCO Y HITLER.-

FRANCO Y HITLER.-

como por ejemplo: aquellos desalmados en la Extremadura Norte, Coria, Ceclavin y Sierra de Gata, el Capitán Corbin, y concretamente en Villamiel: Sabino Pérez junto con el Alcalde, Andrés Pacheco y su yerno, Casto García González a la sazón Jefe local de Falange y segundo hombre en importancia de esa organización en toda la comarca de la Sierra de Gata tras el ya nombrado SABINO PÉREZ ESTÉVEZ estos chulos, matones, criminales desalmados, monarco-Franquistas fueron de los mayores criminales que actuaron en España en aquella Santa Cruzada. La represión fue EXTREMA Y DURA

EL CURA MERINO APUÑALA A LA REINA ISABEL II.-

EL CURA MERINO APUÑALA A LA REINA ISABEL II.-

LA REINA ISABEL II -(LA CHATA)

LA REINA ISABEL II -(LA CHATA)

EL CORREO.....

EL CORREO…..

EL CURA MERINO CLAVÓ EL PUÑAL A LA CHATA.-

EL CURA MERINO CLAVÓ EL PUÑAL A LA CHATA.-

logro derrocar a Isabel II, creando las condiciones objetivas para el advenimiento de la Primera Republica en 1873,periodo muy corto, pues fueron nuevamente las fuerzas monárquicas quienes impidieron su consolidación, pues el General Pavía fue entonces la herramienta para restaurar el régimen monárquico, el 3 de Enero de 1874.

Gobierno previo
Gobernante Emilio Castelar

Forma de gobierno República democrática federal
Gobierno resultante
Gobernante Francisco Serrano

Forma de gobierno Dictadura, república unitaria
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El golpe de Estado de Pavía, o simplemente golpe de Pavía, fue un golpe de Estado que se produjo en España el 3 de enero de 1874, durante la Primera República y que estuvo encabezado por el general Manuel Pavía, capitán general de Castilla la Nueva cuya jurisdicción incluía Madrid. Consistió en la ocupación del edificio del Congreso de los Diputados por guardias civiles y soldados que desalojaron del mismo a los diputados cuando se estaba procediendo a la votación de un nuevo presidente del Poder Ejecutivo de la República en sustitución de Emilio Castelar que acababa de perder la moción de censura presentada por Francisco Pi y Margall, Estanislao Figueras y Nicolás Salmerón, líderes del sector del Partido Republicano Federal opuesto a la política «fuera de la órbita republicana» del republicano federal derechista Castelar. Precisamente el objetivo del golpe era impedir que Castelar fuera desalojado del gobierno, aunque como este tras el golpe no aceptó seguir en el poder por medios antidemocráticos, el general Pavía tuvo que reunir a los partidos contrarios a la república federal que decidieron poner al frente del gobierno nacional que promovía Pavía al líder del conservador Partido Constitucional, el general Francisco Serrano. Así se inició la segunda etapa de la República que se suele denominar «República Unitaria» o «Dictadura de Serrano».

GOLPE-DE-ESTADO-DE-PAVIA-ENTRADA-DE-LAS-FUERZAS-AL-CONGRESO

GOLPE-DE-ESTADO-DE-PAVIA-ENTRADA-DE-LAS-FUERZAS-AL-CONGRESO

CARICATURA-DE-LA-REVISTA-LA-FLACA

CARICATURA-DE-LA-REVISTA-LA-FLACA

ALFONSOIII EN LAS HURDES

ALFONSOIII EN LAS HURDES

PROCLAMACION DE LA II REPÚBLICA,C9XJIEqUwAE4UqE

PROCLAMACION DE LA II REPÚBLICA,C9XJIEqUwAE4UqE

Otro Borbón: Alfonso XIII se sienta en el trono en 1902 es un reinado lleno de represión sangrienta contra el pueblo trabajador y fuerzas republicanas y sus guerras coloniales que el mismo impulsaba. Este Borbón incompetente como todos para dar una salida a la crisis del régimen monárquico, cede el poder al

MIGUEL PRIMO DE RIVERA

MIGUEL PRIMO DE RIVERA

ALFONSO XIII Y VICTORIA EUGENIA.

ALFONSO XIII Y VICTORIA EUGENIA.

ALFONSO XIII.-

ALFONSO XIII.-

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General Primo de Rivera en Septiembre de 1923,fue un Dictador, dio oxigeno a la agonía de la Monarquía, hasta el 1929,que envuelve a España en otra crisis, esta, fue la que nos trajo la proclamación de la II Republica el 14 de Abril de 1931 Tendríamos que recordar que Alfonso XIII apoyo el golpe de estado del Dictador Primo de Rivera en Septiembre del 1923.Primo de Rivera fracasa en el año 1930. Con los gobiernos del General Dámaso Berenguer, y el Almirante Juan Bautista Aznar.El rey quiere restaurar el orden constitucional.¡Ya es tarde! Los partidos estan hartos de la monarquía, como demuestra,El pacto de San Sebastián, todos los partidos ,Republicanos, regionalistas y socialistas, luchan contra la monarquía. El Gobierno convoca unas elecciones municipales, para hacer ver que cambia algo. En España hay muchísima gente en paro. El Ministerio Instrucción Publica no consigue reducir el analfabetismo. Mucha diferencia de la España de las ciudades y la del campo. En aquellas fechas (1923-1930) de la proclamación de la Dictadura de Primo de Rivera, con el consentimiento expreso del rey de España Alfonso XIII. en Barcelona por los años 1922/1923,allí habia muchísima intranquilidad política, descontento laboral, y deterioro del orden público, etc. suspensión de la vigencia constitucional de1876. El Pensamiento de grandes hombres, como: Francisco Giner de los Ríos, Nicolás Salmeron, Segismundo Moret, Eugenio Montero Ríos, Gumersindo de Azcarate, todos influenciados por la filosofía de Krause, cristalizo en todos ellos para impulsar la INSTITUCIÓN LIBRE DE ENSEÑANZA; Si a todo esto añadimos las ideas de: PABLO Iglesias; Y DON JULIÁN BESTEIRO , dé quien Julián Viera López

DON JULIÁN VIERA LÓPEZ.-

DON JULIÁN VIERA LÓPEZ.-

era seguidor,él fue cofundador del PSOE en Ceclavin (Caceres), hemos llegado al motivo por el cual fue asesinado por los monarcos-fascistas.

UN COMPAÑERO DE DON JULIÁN VIERA LÓPEZ,SE ENTERÓ QUE QUERIAN ALGUNOS LUNÁTICOS MONARQUICOS-FASCISTAS DEL PUEBLO DE CECLAVIN ,(Cáceres) MATARLO ; Y FUE RAPIDAMENTE DESDE ACEHUCHE,( Cáceres) CON UN CABALLO A CECLAVÍN PARA AVISAR A DON JULIÁN VIERA , Y SE QUE MARCHARA RÁPIDAMENTE A PORTUGAL ;__”DON JULIÁN VIERA LE DIJO : “YO NO HE HECHO MAL A NADIE Y NO TENGO POR QUE IRME”. AQUELLA MISMA NOCHE LLEGARON LOS SICARIOS MONARQUICOS-FASCISTAS A SU CASA , SE LO LLEVARÓN.DON JULIÁN VIERA LES DIJO : “QUIERO CONFESARME”.LO LLEVARON A LA PUERATA DE LA CASA DEL CURA.¡¡”SEÑOR CURA :LLEVAMOS A DON JULIÁN DONDE VDS SABE Y QUIERE CONFESAR “!!.EL CURA DESDE EL BALCÓN DIJO : ” PUES SE LO LLEVEN ” ESTE SINVERGÛENZA DE CURA NO QUISO CONFESARLO.

PUENTE DE ALCÁNTARA (Cáceres)

PUENTE DE ALCÁNTARA.(Cáceres).

AQUÍ EN ESTE PUENTE LE DIERON A DON JULIÁN VIERA LÓPEZ ,MAESTRO NACIONAL DE CECLAVÍN (Cáceres),Y UN GRAN INTELECTUAL DOS TIROS Y LO TIRARON AL RIO.

El primer discurso Institucional pronunciado en el Ayuntamiento de Ceclavin (Cáceres) por Don Julián Justo Viera López como Alcalde, al tomar posesión de dicha Alcaldía . La oposición se prepara para afrontar dichas elecciones del 12 de Abril de 1931.Las ganan los republicanos y socialistas en las principales ciudades. Alfonso XIII ya no estaba en el país, y el 14 de Abril el pueblo proclama la II Republica. En Eibar se subieron al Ayuntamiento para colgar la bandera republicana, haciendo igual en otros sitios. Desde abajo,desde el pueblo, se proclamo la II Republica en Madrid , ese mismo dia ,el 14 de Abril . En Catalunya, dentro de la Federación Iberica, (1859 – 1933), El Presidente Francesc Macià i Llusà,de la Generalita de Catalunya ,uno de los máximos representantes del Nacionalismo Catalán. En Febrero de 1931 integro al Estado Catalán y más tarde a Ezquerra Republicana de Catalunya. La transformación de la Republica catalana,en la Generalitat de Catalunya ,con las competencias y un Estatuto propio que garantizaba la Constitución. Al Nacional Catolicismo, honesta dispuesta a reconocer la Republica. Los Anarquistas que habian contribuido con sus votos a la proclamación, la critican por considerarla burguesa y abandonan. Se convocan elecciones para la elaboración de una Constitución para el 10 de Mayo de 1931. EL BIENIO REFORMISTA ( 1931-1933) Las Cortes con mayoría de izquierdas han elaborado la constitución y la Republica comienza su andadura. En los Municipios donde no habia habido corrupción política,y en las grandes ciudades ,no fue puesta en duda el triunfo de los republicanos. La II Republica habia sido declarada y proclamada por el pueblo ,el dia 14 de Abril de 1931. Don Manuel Azaña ha formado el Gobierno, con republicanos, socialistas y radicales de Don Alejandro Lerroux( 1864-1949) un político importante en la II Republica. Periodista del periódico republicano El País; Fundo el periódico El Progreso, y el Radical. En 1933 aparece la(Confederación Española de Derechas Autónomas, era una agrupación de “republicanos��?,monárquicos, católicos y fascistas ,de las Juntas de Ofensiva Nacional Sindicalista ,de Onésimo Redondo (JONS), y la Falange de José Antonio Primo de Rivera. Mas adelante por decisión del Caudillo, sé unen para formar el partido fascista de Falange Española. Las protestas por la reforma agraria dan lugar a en Andalucía a la matanza de Casas Viejas, fueron brutalmente reprimidos por la Guardia Civil. En esta crisis Presidente de la Republica Don Niceto Alcalá Zamora y su Jefe de Gobierno Don Manuel Azaña ,disuelven el Parlamento ,convocando elecciones. ¡VIVA LA FEDERACION DE REPUBLICAS INDEPENDIENTE.

 

Y DESPUÉS LLEGÓ LA DICTADURA DEL MAYOR CRIMINAL Y ASESINO LLAMADO CAUDILLO EL GENERALISIMO FRANCISCO FRANCO,

FRANCO EL CRIMINAL  DICTADOR.-

FRANCO EL CRIMINAL DICTADOR.-

Y EN ESE ÉPOCA DIJERON QUE GRACIAS AL CONDE DE BARCELONA HABÍA LLEGADO LA DEMOCRACIA A ESPAÑA……

EL CONDE DE BARCELONA.-

EL CONDE DE BARCELONA.-

Si España hubiese sido un Pueblo disciplinado y responsable no se habrían cometido grandes errores históricos, que costaron al pueblo español tantas vidas inocentes a una y otra orilla. Sé tenia que haber llegado al triunfo social por caminos que no hubiesen costado vidas humanas esto es: AD AUGUSTA PER ANGUSTA- Si analizáramos la Historia contemporánea veremos porque se cometieron esos errores sirviendo intereses bastardos contrarios a nuestro pueblo pero no, no te preocupes amigo, ya me encargaré yo de desenmascarar a los que cometieron esos errores para servir dinastías trasnochadas.- Con ello hacer JUSTICIA en honor y homenaje a tantas victimas inocentes y que no sé por qué se han empeñado tantos, historiadores, periodistas, y políticos de olvidar, y, muchas veces servir de verdaderos botafumeiros del poder.-¡¡Qué pena!! Y sobre todo, que a muchos de estos vividores les denominen o sé auto nominen intelectuales.- Voy a recordarles a estos “Intelectuales” una de las mayores sandeces que le dijeron al pueblo español cuando el Conde de Barcelona murió, dijeron nada mas y nada menos, la siguiente brutalidad y mentira Monárquica: GRACIAS A EL CONDE DE BARCELONA HAY DEMOCRACIA Y LIBERTAD EN ESPAÑA.- Lo dijeron en Televisión española. El dia 27 del 9 de 1,993, me vi obligado a escribir una carta que certifiqué al “socialista” y Presidente del Gobierno de la Monarquía Española: DON FELIPE GONZÁLEZ MARQUES para recordarle entre otras muchas cosas, la visita que me hizo en Berlín por los años sesenta, y que entonces no era Secretario General del Partido Socialista Obrero español, entonces le llamaban Isidoro (nombre de lucha) , no sé si por entonces había terminado la carrera de Derecho, el caso es que venia acompañado de un Médico español militante del PSOE, que por cierto no era Carlos Revilla, buen amigo mío, y que en las primeras elecciones salió Diputado del PSOE por Madrid , siendo después Presidente de la Diputación de Madrid. – El motivo de la visita de Felipe Gonzalez (entonces “Isidoro”, era que le indicara el domicilio de un amigo mío: JULIO GARCÍA FEO, el cual seria después en la MONCLOA uno de sus Consejeros y persona de confianza.- Por cierto tengo que decir, que la ultima vez que vi a Julio García Feo fue en Valladolid, todavía no se habían legalizado los Partidos Políticos.-
También Felipe se interesó en que yo les pusiera en contacto con algún miembro de la Dirección del Partido Comunista de España de Berlín oriental de la Republica Democrática Alemana. Y les puse en contacto con el camarada Uriarte y con José Renau,

MI AMIGO JOSE RENAU :DIRECTOR GENERAL DE BELLAS ARTES EN LA REPÚBLICA,ÉL ENCARGÓ A PICASO EL GUERNICA.-

MI AMIGO JOSE RENAU :DIRECTOR GENERAL DE BELLAS ARTES EN LA REPÚBLICA,ÉL ENCARGÓ A PICASO EL GUERNICA.-

MI BUEN AMIGO IOSEP  RENAU.-

MI BUEN AMIGO IOSEP RENAU.-

los dos miembros del Comité Central del Partido Comunista de España. Se despidieron diciéndome que antes de marchar para España pasarían por mi casa para charlar conmigo.-Esta fue la primer mentira e informalidad de una persona “socialista” y que luego seria el Presidente del Gobierno, pues bien ,a este individuo

FELIPE GONZALEZ ,EL DELINCUENTE INTERNACIONALimagesGPKVCONZÁONZALEZ1HH

FELIPE GONZALEZ ,EL DELINCUENTE INTERNACIONALimagesGPKVCONZÁONZALEZ1HH

en esta carta que certifiqué , le decía entre otras muchas cosas: La Monarquía y su Ministro del Interior el monárquico-fascista

EL FASCISTA  GOBERNADOR MARTIN VILLA

EL FASCISTA GOBERNADOR MARTIN VILLA

MARTÍN VILLA me detuvieron a mí junto con otros l4 o 15 Republicanos y nadie movió un dedo para que nos pusiesen en libertad , fue una detención ilegal incluso nos querían aplicar la Ley Antiterrorista y gracias a un juez que informó al EXCMO.SEÑOR MINISTRO DE JUSTICIA LA INJUSTICIA Excmo. que querían hacer con nosotros, qué el propio Sr. Ministro de la UCD: DON LANDELINO LA VILLA, ordenó que nos pusiera en libertad.-

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40 DETENIDOS POR SER ANTIFRANQUISTAS.548b7f02a1f8d[/caption/

FAMILIARES FUERON A LA SEDE DEL PSOE,PARA QUE LOS PUSIERAN EN LIBERTAD ;MI HIJO FUE AL PSOE DE VALLADOLID,EL DIPUTADO ERA PECES BARBA,Y PRACTICAMENTE LE DIERON CON LA PUERTA EN LAS NARIZES.UNOS DIAS DESPUÉS HACIAN UN ACTO EN LA SEDE,Y MIS AMIGOS TRABAJADORES DE FASA RANAUL DEL PSOE ME AVISARÓN ;ME ACERQUÉ A PECES BARBA PARA DECIRLE -(LAS CUARENTA DEL BARQUERO)

[caption id="attachment_6717" align="aligncenter" width="650"]CUANDO-DEJEIS-DE-BESAR CUANDO-DEJEIS-DE-BESAR

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May

DOS PARASITOS DE ESPAÑA

ESTOS DOS SEÑORES EN LA ÉPOCA DE LA DICTADURA DE FRANCO,ERAN DOS PARASITOS DE ESPAÑA.-

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GREGORIO-PECES-BARBA3-Y-BONO-DEL-PSOE

GREGORIO-PECES-BARBA3-Y-BONO-DEL-PSOE

DON GREGORIO PECES BARBA,ERA DEL PARTIDO DEL SEÑOR RUIZ GIMENEZ.-

INFORMACIÓN DE WIKIPEDIA:

Nacido en la localidad madrileña de Hoyo de Manzanares el 2 de agosto de 1913,2​ era hijo de Joaquín Ruiz Jiménez (1854-1934), ministro liberal en el gobierno del conde de Romanones y alcalde de Madrid en cuatro ocasiones. Joaquín Ruiz-Giménez Cortés militó desde muy joven entre los estudiantes católicos, de cuya organización fue presidente. Estudió derecho en la Universidad Central, licenciándose en 1934, y, posteriormente cursó estudios de filosofía en el mismo centro hasta el comienzo de la Guerra Civil.3​ Fue presidente de la organización internacional Pax Romana (1939-46). Doctor en Derecho y licenciado en Filosofía y Letras, obtuvo en 1943 la cátedra de filosofía del Derecho y fue titular de la misma en las universidades de Sevilla, Salamanca y Madrid. En la década de 1940 su pensamiento se enmarcaba dentro de la línea neotomista mayoritaria


DON GREGORIO PECES BARBA

DON GREGORIO PECES BARBA

GREGORIO PECES BARBA;CONGRESO DE LOS DIPUTADOS.

GREGORIO PECES BARBA;CONGRESO DE LOS DIPUTADOS.

Francisco Franco the dictator with military uniform in a 1975 image

Francisco Franco the dictator with military uniform in a 1975 image (Photo by Gianni Ferrari/Cover/Getty Images)

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UN POCO DE LA TRISTE HISTORIA DE : DON GREGORIO PECES BARBAS,.

Don Gregorio Peces Barbas, Abogado. Ahora este individuo ha dicho:”ESPAÑA NECESITA UN POCO DE ANTICLERICALISMO” Fue miembro del Partido de la Democracia Cristiana de Ruiz Giménez, antes de la transición en vida de Franco Partido tolerado, pero no permitido. Entonces el DIA DEL PRIMERO DE MAYO,era: EL DIA DE SAN JOSÉ OBRERO. Al morir el Dictador, cuando ya esta en la practica tolerado la Social Democracia Española, o sea PSOE, entra en este Partido. Para que a nivel Nacional se enteren de que Peces Barba está en el PSOE, en Valladolid con motivo de yo que sé Historia, pues para mí nunca estuvo claro, le detienen junto con otros del PSOE, que había que promocionar. Los tuvieron en Comisaría mucho menos de lo habitual de las 72 horas, hasta que la noticia corriera por los teletipos, en Comisaría les sirvieron un gran desayuno. Valladolid y España se despertaron con aquella “noticia”. En el PSOE de Valladolid no sabían que Peces Barbas fuese militante. Yo era militante muy activo y al mismo tiempo público del Partido Comunista. A Gregorio le hablarían de mí, pues posiblemente Tomas Rodríguez Bolaños, que después llegó a Alcalde de Valladolid, o quizá Arévalo que por aquellos entonces era el Secretario de la Organización, o mi gran amigo Luis Pérez, trabajador de FASA Renault que fue miembro de la Ejecutiva Nacional del PSOE, o el gran Socialista y honradísimo: González Maestro, viejísimo, de los más antiguos militantes del PSOE, con el cual yo había tenido varias reuniones o también pudo ser el Catedrático de Medicina Don Pedro Gómez Bosque, que en las primeras elecciones fue Senador del PSOE conocía muy bien mi lucha en la clandestinidad, o vaya Vd. a saber a estas alturas ¿quién? Pudo ser. También pudo ser el propio Carrillo, pues yo acababa de dejar al PCE. Y siempre que tenia ocasión en los medios de comunicación, atacaba sin descanso al traidor de la clase obrera Santiago Carrillo. Cuando me presenta Tomas Rodríguez Bolaños, en la Plaza Mayor, un 23 de Abril, dia de la primera Reivindicación Política en el pueblo de Villalar de los Comuneros, y también DIA del Libro, yo estaba en mi puesto de Librería VIGAR vendiendo libros, entonces viene mi buen amigo Bolaños a presentarme al que iba a ser candidato del PSOE a Diputado por Valladolid: Don Gregorio Peces Barbas, llevaban libros del XXVII Congreso del PSOE –Edición a cargo de Alfonso Guerra -. Me dieron uno y Gregorio Peces Barbas escribió la siguiente dedicatoria:

Al “hermano separado”José Viera, con un fraterno saludo socialista

Y con la esperanza en una pronta convergencia de esfuerzos.

Un abrazo.

G Peces Barba

DEDICATORIA QUE HACE GREGORIO PECES BARBA , A JOSÉ VIERA GUTIÉRREZ.-

DEDICATORIA QUE HACE GREGORIO PECES BARBA , A JOSÉ VIERA GUTIÉRREZ.-

Don Gregorio Peces Barba, seria después, Diputado, Presidente de las Cortes, “Padre de la Patria” Catedrático de Derecho, Decano, Rector de la, de la, etc. y yo que sé. Para mí fue un gran submarino Monárquico metido en las aguas revueltas del PSOE y del PCE y otros para hacer todo posible por amansar dichas aguas. Lo consiguió, vamos si le consiguió y si no, que se lo pregunten a Luis Pérez y otros currantes de FASA al qué “el Peces Barbas” proponía que los expulsaran del PSOE de Valladolid. Que ¿por qué? ¿Gregorio era para mí un submarino?, El porqué se lo contaré más adelante,en otro capítulo.-

El esfuerzo de convergencia que yo tenía que hacer,según Peces Barbas era: “No te metas tanto con Carrillo,y deja en paz al Rey”.-

SANTIAGO CARRILLO.-

SANTIAGO CARRILLO.-

CARRILLO Y FRAGA.-

CARRILLO Y FRAGA.-

REY DE ESPAÑA JUAN CARLOS Iuntitled

REY DE ESPAÑA JUAN CARLOS Iuntitled

Feb

MATEO MADRIDEJOS VIVES-

MATEO MADRIDEJOS VIVES-

Francisco Reyes ha mantenido una reunión con este escritor e historiador que acumula en su biblioteca unos 30.000 títulos sobre historia y relaciones internacionales, entre otras materias
Tras recibir los legados de Miguel Hernández y Juan Eslava Galán, el Instituto de Estudios Giennenses (IEG) sumará en próximas fechas otra gran donación. Se trata de la biblioteca personal del periodista quesadeño Mateo Madridejos Vives, que está compuesta por unos 30.000 títulos, de los cuales, buena parte de ellos abordan la historia y las relaciones internacionales del siglo XX, con especial atención a la II República y la Guerra Civil españolas.
El presidente de la Diputación, Francisco Reyes, acompañado del gerente del IEG, Marcelino Sánchez, y el alcalde de Quesada, Manuel Vallejo, ha recibido a Mateo Madridejos en el Palacio Provincial para agradecer “la generosa donación a la provincia de Jaén de una persona que representa a muchos de los jiennenses que por unos u otros motivos, tuvieron que abandonar esta tierra, pero nunca se han olvidado de ella”, ha señalado Reyes, quien se ha referido a la gran cantidad y calidad de los fondos que pasarán al Instituto de Estudios Giennenses, y que son fruto de los 40 años de profesión periodística de Madridejos, el cual vivió en primera persona y como corresponsal de prensa, algunos de los grandes acontecimientos históricos de la segunda mitad del pasado siglo, como el Mayo francés de 1968, o los conflictos en Oriente Próximo.
Por su parte, Mateo Madridejos ha mostrado su satisfacción “porque el deseo de que mi biblioteca viniera a Jaén, donde estudie Bachillerato, me persigue desde hace tiempo, y ahora parece que se va a hacer realidad”. El periodista, que es miembro actual del Consejo Editorial del Periódico de Catalunya, ha explicado que en esta colección “hay historia, literatura, periodismo, o colecciones de revistas, aunque la selección más importante está dedicada a la historia de España y la Guerra Civil, con unos 2.500 ejemplares.-

MI COMENTARIO
CONOCÍ A MATEO MADRIDEJOS HACE MUCHOS AÑOS,MUCHOS,FUIMOS VERDADEROS Y GRANDES AMIGOS. MATEO MADRIDEJOS , YA ERA UNA DE LAS PERSONAS MÁS INTELIGENTES Y BRILLANTES QUE HE CONOCIDO.LO COMPARO CON OTRO BUEN AMIGO MIO , CON IOSEP RENAU,EL QUE FUE DIRECTOR GENERAL DE BELLAS ARTES DURANTE LA REPÚBLICA , EL FUE QUIEN ENCARGÓ A PICASO EL GUERNICA.

IOSEP RENAU ,untitled,UN GRAN CARTELISTA

IOSEP RENAU ,untitled,UN GRAN CARTELISTA

MATEO ES : EL MAYOR EXPERTO A NIVEL MUNDIAL DE LA ARABÍA.
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MATEO MADRIDEJOS VIVES NO SE ARRUGÓ PARA NADIE ; TUVIMOS MUY BUENOS MAESTROS,SU PADRE UN GRAN VETERINARIO,Y EL MIO UN BUEN MAESTRO NACIONAL.-

TU SABES QUE AQUEL FASCISTA QUE SALÍA TODOS LOS DÍAS EN LA TELE DEL MAYOR CRIMINAL Y ASESINO FRANCISO FRANCO :EMILIO ROMERO,DIJO DE MÍ :
“VIERA ES UNA HORMIGUITA MIERDECITA Y DESTRUCTIVA”

¿POR QUÉ?….PUES SIENDO YO COMUNISTA,SALÍ EN DEFENSA DEL OBISPO DON MARCELO GONZÁLEZ DE VALLADOLID,A QUIEN ESTE FASCISTA,HABÍA ATACADO EN LA PRENSA.-
POR AQUELLAS FECHAS LA PALABRA : DEMOCRÁCIA ESTABA PROHIBIDA ESCRIBIRLA EN LA PRENSA,ENTONCES YO INVENTÉ UNA PALABRA : LA TELECRÁCIA
HICE UN PEQUEÑO ÁRTICULO , LO LLEVÉ AL PRESTIGIOSO PERIÓDICO : NORTE DE CASTILLA ,Y LO PUBLICARÓN.-
EL ÁRTICULO MÁS O MENOS DECÍA : ” EL DÍA QUE EN ESPAÑA HAYA UNA VERDADERA DEMOCRÁCIA ,PERSONAS COMO VDS. NO HABLARÁN EN TELEVISIÓN”

HORMIGA-PELIGROSAuntitled

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HORMIGA-PELIGROSA

HORMIGA-PELIGROSA

YO AMIGO MATEO AHORA, DE HORMIGA EN EL FRANQUISMO, HE PASADO A NADA Y NADA MENOS QUÉ A MOSCA COJONERA :

MOSCA COJONERA

MOSCA COJONERA

MOSCA-COJONERA

MOSCA-COJONERA

LE HAGO COSQUILLAS DE VEZ EN CUANDO AL SEÑOR REI,Y POR SU PUESTO AL SEÑOR RAJOY.-
PUEDEN VER LAS COSQUILLAS EN LAS REDES SOCIALES :TWITTER @VIRIATOUNO,Y JOSÉ VIERA GUTIÉRREZ EN FAACEBOK .-
¡¡GRACIAS MATEO POR ESE GRAN LEGADO!!.ERES UN GRAN PERSONAJE, 0 MEJOR DICHO EN MI LENGUAJE : ¡¡SUPER COJONUDO!!

JOSE RENAU untitled

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JOSÉ VIERA GUTIÉRREZ

JOSÉ VIERA GUTIÉRREZ

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Ene

ULTIMAS NOTICIASSalida a bolsa de Aramco, paralizada por indecisión sobre dónde cotizar

NUEVA YORK (EFE Dow Jones)–Dos años después de que el príncipe heredero de Arabia Saudí, Mohamed bin Salman, anunciara su intención de convertir la petrolera estatal Saudi Arabian Oil Co. en la mayor empresa cotizada del mundo, su salida a bolsa sigue paralizada porque el reino y sus asesores no logran decidir la importante cuestión de dónde deberían cotizar las acciones.

Varios asesores externos e integrantes de la compañía, conocida como Aramco, han advertido en privado que el mercado favorito del príncipe Mohamed, la Bolsa de Valores de Nueva York, podría exponer al país a las demandas de accionistas y víctimas del 11-S, indicaron fuentes conocedoras de la situación. Entre los que han hecho estas advertencias está el poderoso presidente de Aramco, Jalid al-Falih, que también es ministro de Energía del país.

Falih y otros ministros saudíes prefieren una negociación en Londres, según las fuentes, ya que consideran que la capital británica tiene menos riesgos legales. En cuanto al gabinete ministerial saudí, se muestra dividido sobre cuál sería el mejor mercado para negociar, añadieron las fuentes.

La empresa y el Gobierno están valorando si Aramco debería negociar únicamente en el mercado de valores saudí, llamado Tadawul, pero los asesores temen que esta bolsa no pueda gestionar el aumento de negociación que una compañía tan enorme podría conllevar.

Las estimaciones del valor de Aramco oscilan entre los US$1,3 billones y los US$2 billones, mientras que la capitalización bursátil de la totalidad de valores cotizados en el Tadawul es de US$451.000 millones. La bolsa de valores saudí no se abrió a los inversores internacionales hasta 2015.

En parte debido a las diferencias de opinión, la salida a bolsa se ha paralizado, frustrando a muchos de los cientos de banqueros, abogados y consultores que llevan más de un año trabajando en ella, de acuerdo con las fuentes conocedoras del proceso.

Las perspectivas de una salida a bolsa internacional en 2018 parecen remotas, agregaron algunas fuentes. Otras, sin embargo, creen que si el príncipe heredero toma pronto una decisión sobre el parqué en que cotizaría, aún podría realizarse este año.

La salida a bolsa de Aramco es el punto fundamental del arriesgado y ambicioso plan del príncipe Mohamed para modernizar la economía del país y reducir la dependencia del petróleo.

-Escriba a Maureen Farrell a maureen.farrell@wsj.com, Summer Said a summer.said@wsj.com y Benoit Faucon a benoit.faucon@wsj.com

Versión española de María Elsa González maria.gonzalez@dowjones.com

Editado por AGR

(END) Dow Jones Newswires

January 29, 2018 02:36 ET (07:36 GMT

NoticiasCerrar Noticias

Parlamento catalán convoca para 30 enero pleno investidura de Puigdemont

BARCELONA (EFE Dow Jones)–El presidente del parlamento catalán, Roger Torrent, ha convocado el jueves la sesión de investidura de Carles Puigdemont para el próximo 30 de enero a las 1400 GMT.

Torrent ha firmado la “convocatoria del debate de investidura del diputado Carles Puigdemont como candidato propuesto a la presidencia de la Generalitat”, un pleno con numerosas incógnitas ya que el Gobierno prevé recurrir ante el Tribunal Constitucional la propuesta.

-Escriba a la oficina de Madrid a djmadrid@dowjones.com

(END) Dow Jones Newswires

January 25, 2018 13:18 ET (18:18 GMT)

SEÑOR MONTORO MINISTRO DE HACIENDA.-

SEÑOR MONTORO MINISTRO DE HACIENDA.-

EL DIRECTOR DE BANKIA.-

EL DIRECTOR DE BANKIA.-

RATO DA LA SALIDA A BOLSA DE BANKIA.-

RATO DA LA SALIDA A BOLSA DE BANKIA.-


ESTOS SEÑORES DE BANKIA PODRÍAMOS DENOMINARLOS : >”ALIBABÁAAA Y LOS CUARENTA LADRONES”

INFORMACIÓN BURSATIL:

3.619,23
mínimo
3.653,03
máximo
19/01
Ver detalle
40 Valores
Suben
7 Valores
Bajan
2 Valores
Mantienen
Mayores Subidas
1. ADIDAS AG
182,800€+6,90%
2. FRESENIUS SE & CO KGAA
67,140€+3,10%
3. AIRBUS SE
92,790€+2,64%
Mayores Bajadas
1. ENI
14,830€-0,80%
2. AIR LIQUIDE
109,000€-0,73%
3. TOTAL
47,290€-0,62%
Volumen de Efectivo Negociado
1. BANCO SANTANDER 195.164.341€
2. TELEFONICA 111.803.354€
3. BBVA 106.349.886

Situación Valor Valoración Rentabilidad

Al alza BANCO SANTANDER 1.269,02€ +11,77% V

A la baja DEUTSCHE TELEKOM AG 360,75€ -14,86% V
ING GROEP NV 164,50€ -6,93% V
TELEFONICA 206,45€ -13,37% V

CUANDO EL MERCADO DE VALORES ANUNCIÓ LA SALIDA A BOLSA DE BANKIA, PARA QUE RESERVARAMOS LAS ACCIONES QUE DESEARAMOS MINORISTAS ,YO HICE LA PETICIÓN DE 1000 ACCIONES. LAS COMPRÉ , Y CASI SEGUIDAMENTE AL VER QUE SU PRECIO DESCENDÍA LAS VENDÍ. CUANDO DIJERON QUE NOS ABONARÍAN LOS DAÑOS OCASIONADOS,YO HICE LA RECLAMACIÓN EN LA SUCURSAL DE PLASENCIA,(Cáceres).ME DIJERON QUE DONDE LAS HABÍA COMPRADO; YA HABIAN PASADO ALGUNOS AÑOS,NO RECORDABA,FUI A VARIOS BANCOS PARA QUE BUSCARÁN Y NADIE ENCONTRABA DICHA INFORMACÍON,PERO YO SEGUÍ Y SEGUÍ…HASTA QUE ENCONTRÉ DONDE HABÍA SIDO : LAS HABÍA COMPRADO EN LA CAJA DE AHORROS DE EXTREMADURA,SUCURSAL DE SAN MARTÍN DE TREVEJO ; !!!FUI RAPIDAMENTE A PLASENCIA A BANKIA A LA CALLE :ALFONSO VIII NÚMERO 4.10600 ,PARA QUE ME PAGARAN LO QUE ME CORRESPONDÍA…!!!CUAL SERIA MI SORPRESA!!! …CUANDO DESPUES DE TENERME ESPERANDO MUCHO TIEMPO,ME LLAMAN Y ME DICE EL DIRECTOR,AQUÍ TIENE : CINCUENTA EUROS,¿CINCUETA EUROS??…PUES MIRE VDS SEÑOR DIRECTOR NO LOS COJO.ME LEVANTÉ DE LA MESA,Y ME DESPEDÍ.TODAVÍA TENGO LA NOTA,QUE EL DIRECTOR E3CRIBIÓ DE LOS DOCUMENTOS QUE DEBERÍA LLEVAR : EXTRACTO CUENTA DE VALORES,CERTIFICADO DE TITULARIDAD, ACREDITACIÓN “LIBRE DE CARGAS” SI NO HA VENDIDO. OSEA DIGO YO: TODO ESTO PARA QUE UNO SE ABURRA Y MANDE TODO AL CARAJO…

ASÍ QUE YO AHORA PREGUNTO AL MINISTRO QUE CORRESPONDA : ¿¿QUIEN ME TIENE QUE PAGAR ???BANKIA ES DEL ESTADO ESPAÑOL,¿VERDAD?…..PUES ESPERO Y PIDO QUE SE HAGA JUSTICIA,YO AHORA ESTOY EN LA RESIDENCIA DE MAYORES : SAN NICOLÁS DE BARI EN CORIA,(Cáceres), EL IMPORTE DE LA RESIDENCIA LO PAGAN MIS HIJOS.-

El Ministerio de Hacienda se comprometió el martes, a última hora de la noche, a mejorar el régimen fiscal propio de las Islas Baleares, en una jugada del ministro Cristóbal Montoro que muy pocos se explican. Con la financiación autonómica parada, y pese a las sucesivas negativas del Gobierno a acordar un modelo específico para Cataluña -situación que viene repitiéndose desde el año 2012, cuando se desató la tormenta independentista-, Hacienda ha pactado la mejora de hasta cuatro regímenes específicos regionales: el vasco, con el Cupo; el navarro; el canario y ahora el balear.
Fue precisamente en septiembre de 2012 cuando Artur Mas, entonces presidente de la Generalitat, acudió al Palacio de La Moncloa a reclamar un pacto fiscal al estilo del que el Estado mantiene con el País Vasco. Entonces recibió un sonoro no por respuesta, que aún hoy pesa en no pocas carteras del Gabinete del propio Rajoy. Aquel rechazo ayudó a inflar el independentismo, atizado por CiU, ERC y otros partidos también en base a la sentencia del Tribunal Constitucional sobre el Estatut del año 2010.
Aquel no se ha mantenido hasta la fecha, si bien cabe reconocer que Carles Puigdemont y Oriol Junqueras levantaron a Cataluña en enero de 2016 de todos los foros multilaterales relativos a la financiación autonómica. Pese a ello, y a que el separatismo siguió creciendo hasta el punto de anunciar y celebrar un referéndum ilegal, Moncloa cerró la puerta en todo momento a la posibilidad de lanzar una oferta de última hora, que aplacase ánimos y con la que intentar reconducir la situación.
Las últimas negativas coincidieron en el tiempo con los pactos de Hacienda con el PNV, Coalición Canaria y Nueva Canarias para aprobar los Presupuestos 2017, el pasado mes de junio. Esos acuerdos sirvieron para renovar el Cupo vasco y también el Régimen Fiscal canario.

Prosigue la consolidación

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Joan Cabrero
7/11/2017 – 20:38


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Situación de corto plazo:

Nueva jornada de consolidación en las bolsas europeas que al cierre de la sesión se mostraron incapaces de confirmar las implicaciones potencialmente alcistas de las líneas de vela en forma de martillo que desplegaron el lunes. Esto advierte de que la consolidación de corto plazo se mantiene del todo vigente y que aún puede ser más amplia y compleja, sin que con ello se ponga de momento en jaque las posibilidades de seguir viendo mayores alzas en próximas fechas, hasta objetivos que manejamos para el EuroStoxx 50 en los altos que marcó el año 2015 en los 3.836 puntos. Hasta ahí hay un margen de subida en torno a un cuatro por ciento.

Para que haya algún signo de debilidad relevante, que advierta de la posibilidad de que la consolidación de corto plazo pueda derivar en una corrección, es preciso que el Eurostoxx 50 (SX5E.ST) pierda la directriz alcista de aceleración que discurre por la zona de los 3.637 puntos, tal y como puede verse en el chart adjunto.

Situación tendencial:

La tendencia que define la principal referencia europea en el medio/largo plazo es alcista y, de momento, no vemos nada que plantee un agotamiento en la misma por lo que eventuales fases de consolidación, como la que hemos visto durante los últimos meses, las vemos como oportunidades para subirse a esa tendencia alcista. El primer objetivo es buscar que el Eurostoxx 50 se dirija a los altos del año 2015 en los 3.836 puntos, algo que habilitaría que el Eurostoxx 50 en su versión total return (SX5T.ST) rompa sin género de duda su resistencia creciente de largo plazo, lo cual lo situaría en subida libre absoluta, que es la situación técnica más alcista que existe

Oct

*Este trabajo corresponde al último capitulo de: EL GATO PARDO extremeño- En varias entregas.

“Si miras hacia atrás, serás  estatua de sal; si adelante, los paletoscratas harán de ti un hombre en la sombra”

Por José Viera Gutiérrez. 29/08/2007.-

En el año 1971 publiqué en el NORTE DE CASTILLA: Movimiento Mundial a favor del preso político; Quisieron cerrar el periódico era D. Miguel Delibes el Director

¡Felipe!, ¡Guerra!, ¡Carrillo!, ¡Fraga!, ¡padres de la patria! ¿Donde estabais en el año 1971?

¡Zapatero!: Naciste  el 04/08/1960.-

Aumentar este dibujo al carboncillo y veréis donde estaba yo el día: 03/12/1969.- Tú, Zapatero, entonces tenías 9 años.- ¡Carrillo! Tú disfrutando  en el dorado exilio.

Yo estaba en el calabozo del cuartel militar de  Farnesio en Valladolid, por encargo del PCE, para decir al joven dibujante G.Ferrero: “No escribas a compañeros, la político-social,  les  detienen por comunistas”.

¿En qué matas el tiempo? Pregunté – Ferrero-: Dibujo; -¿con esta luz?- “Si; Dame una foto”.- Antes que le hicieran Juicio Sumarísimo, fui a verlo para darle ánimo;  me entregó este retrato, hecho en lámina grande de papel para dibujar. Exacto a la fotografía de carnet entregada.-

Este dibujo, de G.Ferrero, ilustra un capítulo: “Hombres en la sombra” del libro Historias de unos pueblos y Raíces de sus Gentes. (Catorce  años de trabajo, 679 páginas, muchísimos documentos gráficos, bellas imágenes, mucha investigación).-

Mí libro está “encajonado y acaponado” ¡¿Acaponado?! Posiblemente no podré publicarlo por culpa de los paletocratas.- Querrán castrar los puntos y comas, referidos a ellos.-

¡Zapatero! : ¡47 Años  han transcurridos!;

Para refrescar la memoria al Señor Tamames: Tamames visitó al Señor Fraga a Londres para proponerle como Presidente de un Gobierno de Coalición, cuando dejara de ser Presidente el Señor Arias Navarro. Ese era el rumor. He sacado de mí libro  que  hice yo para que Fraga no fuera el sucesor de Arias Navarro:

He dejado para el final de esta nomenclatura a ese gran  hombre sin mascara un mastodonte trabajando, un elefante político, uno de los mas honrados gobernantes de nuestra época y en justicia debo decirlo, yo que fui gran enemigo de él, tengo que reconocérselo, pero… Señor Don Manuel Fraga Iribarne, en  el  V Congreso Nacional de Libreros, el Congreso de la Ruptura, celebrado en la Coruña, su terruño, yo como vocal nacional y miembro de la Junta Directiva de la Asociación Nacional del Comercio del Libro  y Presidente de la Asociación de Valladolid, en mi ponencia que debería de haber sido: los libros de Texto de EGB,  en la cual iban a salir muy mal tratados los Editores, ya que yo nunca he tenido pelos en la lengua y he dicho las cosas  muy claras, mis compañeros sabían que yo iba a criticar duramente a los Editores de estos materiales, y además iba a pedir : QUE LOS LIBROS DE TEXTO DE EGB FUERAN GRATUITOS, -aquello era muy fuerte- el pleno de la Junta directiva del Congreso,  tuvieron una negociación conmigo la noche  antes de comenzar, cuando estudiábamos las directrices del mismo,   para que yo no desarrollara la Ponencia de los libros de Texto.
Entonces, yo, como político y miembro bastante activo en aquellas fechas del PCE, les dije claro y sin rodeos: en política es concesión por concesión, vosotros me pedís: ¡Por favor! qué no desarrolle mi ponencia sobre los libros de Textos, en la que llevo tanto tiempo trabajando,  muy bien,  pero a cambio, yo os pido desarrollar y exponer: La ponencia de Atentados contra las Librerías.


Habían quemado y destrozado bastantes librerías en España, y los medios de comunicación contaban que estos atentados los hacían la extrema Derecha de Blas Piñar -eso es lo que decían-, sin embargo, no era todo cierto, también estaban implicados hombres de Fraga; Él, era  Ministro de Gobernación de aquel gobierno fascista presidido por el Presidente Arias Navarro, estos Señores,  de aquel Gobierno Fascista ,trataban por todos los medios en retrasar la llegada de la Democracia, y como he dicho, aquel Congreso de Libreros era: de  Ruptura y Apertura de una nueva etapa política. Los libreros  no somos”: Unos distribuidores de Cultura” como  dijo Don Ángel Palomino escritor de turismo y que asistía de invitado.  Cuando yo intervine en mi Ponencia, le corregí y  dirigiéndome a este Sr., dije: “Nosotros Sr. Palomino, somos  mucho más importante que llevar un libro en una bandeja para venderlo o para que lo ojee el cliente, nosotros, los Libreros, también somos creadores de Cultura, y eso precisamente es lo que en estos momentos estoy  haciendo”.
En mi ponencia aproveché aquella ocasión única y  de ORO, pues  el  Presidente de Honor de nuestro Congreso Nacional de Libreros era Su Majestad Don Juan Carlos I, Rey de España

El-principe-Juan-Carlos-junto-a-Francisco-Franco-en-el-desfile-militar-de-1974

El-principe-Juan-Carlos-junto-a-Francisco-Franco-en-el-desfile-militar-de-1974


y CUANDO ERA JUAN CARLOS I a él me dirigí en varias ocasiones, para denunciar al Presidente del Gobierno Arias Navarro como un fascista y pedir nada más y nada menos que un VOTO de Censura contra el Ministro de Gobernación Excmo. Señor. Don. Manuel Fraga Iribarne. Unos 600 libreros puestos en pie aprobaron mi petición con aplausos que duraron 4 minutos interrumpidos, según escribió la Voz de Galicia en su  página de portada. Cela se hizo eco de aquel paso que habíamos dado los Libreros. En esta introducción he expuesto la idea general de lo que expondré cuando llegue al capitulo correspondiente. Esto, fue importante, pero fue todavía de mucha mas importancia mi  idea al proponer a la Directiva del Congreso,, que en la Ofrenda al Señor Santiago en su Catedral, los Libreros pidiéramos: LA AMNISTÍA PARA LOS PRESOS DE LOS  “delitos” POLÍTICOS, mi idea se llevó a cabo, exponiéndola con gran brillantez nuestro Presidente .

TENGO QUE AGRAQDECER AL SEÑOR FRAGA : QUE EXTENDIERA UN PERMISO PARA VENIR A ESPAÑA, A MI BUEN AMIGO EL VALENCIANO JOSÉ RENAU DIRECTOR GENERAL DE BELLAS ARTES EN LA ll REPÚBLICA ESPAÑOLA.
ESTE GRAN INTELECTUAL,FUE QUIEN ENCARGÓ A PICASO QUE PINTARA EL GUERNICA. HA SIDO UNA VERDADERA PENA,QUE ESTE GRAN INTELECTUAL, HAYA QUEDADO ENTERRADO EN BERLÍN, POR CULPA DEL PCE, Y NO LO HAYAN TRAIDO A ESPAÑA. ESPAÑA TIENE QUE AGRADECER A JOSÉ RENAU,QUE SALVARA TODA LA PINACOTECA DEL MUSEO DEL PRADO , CUANDO LA GUERRA CIVIL EN ESPAÑA. EN ALEMANIA SALVÓ VARIOS IMPORTANTES MUSEOS EN BERLÍN,LAIPSI,DRESDEN. YO IBA CON FRECUENCIA A VISITARLO,A SU CASA EN BERLÍN; ERA UN GRAN CONVERSADOR Y ME CONTABA MUCHÍSIMO DEL SOCIALISMO EN LA DDR, REPÚBLICA DEMOCRÁTICA ALEMANA.
UN DÍA ME DIJO: “LAS CORRIDAS DE TOROS SE PARECEN MUCHO POR LA MUERTE DEL TORO Y SU COLORIDO A :LA MOMARQUÍA,QUE INSTAURARÁ ESE MONARQUICO FASCISTA FRANCISCO FRANCO.-

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JOSEP RENAU BRENGUER -INFORMACIÓN WIKIPEDIA LA ENCICLOPEDIA LIBRE.-

Josep Renau Berenguer – Wikipedia, la enciclopedia libre
Josep Renau Berenguer
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Josep Renau Berenguer
Información personal
Nacimiento 17 de mayo de 1907
Valencia, España

Fallecimiento 11 de octubre de 1982 (75 años)
Berlín, Alemania

Nacionalidad Española
Partido político Partido Comunista de España

 IOSEP RENAU ,untitled,UN GRAN CARTELISTA

IOSEP RENAU ,untitled,UN GRAN CARTELISTA

LOS NACIONALES UN CARTEL DE IOSEP RENAU.-

LOS NACIONALES UN CARTEL DE IOSEP RENAU.-

NO PASARÁN.-

NO PASARÁN.-


EL GENERALISIMO.-

EL GENERALISIMO.-

LA TIERRA ES VUESTRA

LA ALIANZA NACIONAL DE LA JUVENTUD.-

LA ALIANZA NACIONAL DE LA JUVENTUD.-

EL PARTIDO COMUNISTA.-

EL PARTIDO COMUNISTA.-

JOSÉ RENAU,untitled

JOSÉ RENAU,untitled


JOSE RENAU untitled

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Información profesional
Ocupación Pintor, académico, profesor y escritor

Distinciones • Patriotic Order of Merit in Bronze
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Josep Renau Berenguer (Valencia, España, 17 de mayo de 1907 – Berlín Este, Alemania Oriental 11 de noviembre de 1982) fue un pintor, fotomontador, muralista y militante comunista español, hijo de José Renau Montoro, profesor de dibujo en la Escuela de Bellas Artes de San Carlos de Valencia. Fue Director General de Bellas Artes en el periodo 1936-39, durante la Segunda República española.
Índice
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• 1 Biografía
• 2 Reconocimientos
• 3 Etapas artísticas
o 3.1 La etapa española (1907–1939)
o 3.2 El exilio mexicano (1939–1958)
o 3.3 El exilio alemán (Berlín 1958–1982)
• 4 Referencias
• 5 Bibliografía
• 6 Obra publicada de Renau
• 7 Enlaces externos
Biografía[editar]
Hijo de un profesor de dibujo, se inició en la Escuela de Bellas Artes de Valencia entre 1919 y 1925. Alternó sus estudios con su trabajo en la litografía Ortega, donde aprendió el oficio de litógrafo, que más tarde le permitiría crear una serie de acuarelas, de estilo art déco, que presentó en la Exposición Nacional de Madrid en diciembre de 1928. Trabajó también como fotógrafo y muralista.
Militante del Partido Comunista de España desde 1931 y fundador de la Unión de Escritores y Artistas Proletarios (1932), inició el despegue de su obra con carteles editados para apoyar a la República durante la Guerra Civil Española. En ese periodo fue profesor de Bellas Artes en la Universidad de Valencia y presidente del Patronato de las Misiones Pedagógicas.1 En 1936 se le nombró Director General de Bellas Artes (se le responsabiliza del encargo a Pablo Ruiz Picasso en 1937 de la realización de una obra para la Exposición Internacional de Artes y Técnicas de París, de la que saldría el Guernica),

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realizando los fotomontajes expuestos en el Pabellón de la República Española en esa exposición parisina. También se le atribuye la decisión del traslado a las Torres de Serranos de Valencia parte de la obra del Museo del Prado, para salvarla de los bombardeos de Madrid, organizando con posterioridad su traslado a Suiza.
Ocupó el cargo hasta el final de la contienda en 1939. Al terminar la guerra, pasó a Francia y fue internado en el campo de concentración de Argelès-sur-Mer. Consiguió, en ese mismo año, un visado para trasladarse a México, donde trabajó para revistas españolas en el exilio, siguió diseñando carteles para películas, y colaboró con el conocido muralista mexicano David Alfaro Siqueiros. De este periodo datan los murales del Casino de la Selva de Cuernavaca, encargados por Manuel Suárez y Suárez.
En 1958 dejó México para instalarse en la República Democrática Alemana, concretamente en su capital, Berlín Oriental. Allí realizó murales y fotomontajes (“Fata Morgana USA” en 1967 y “The American Way of Life” en 1977). Beneficiado por la amnistía general de 1976 regresó a España, pero sólo ocasionalmente para volver más tarde de nuevo a Berlín, donde falleció en 1982. Sus fondos fueron legados al Instituto Valenciano de Arte Moderno.

¡¡¡AMIGO IOSEP RENAU : DESCANSA EN PAZ AHÍ EN BERLÍN,YA TENGO NOVENTA AÑOS Y NO PUEDO IR PARA LLEVARTE CLAVELES ROJOS,PERO PARA HONRRAR TU MEMORIA,AQUI DEJO ALGUNOS!!!.-

CLAVELES ROJOS PARA IOSEP RENAU.-

CLAVELES ROJOS PARA IOSEP RENAU.-

Mis gritos se convirtieron en bronce: Primer Monumento al libro en España y en el Mundo, situado en los Jardines de Méndez Núñez en la Coruña (Galicia) Primer Monumento al Niño y al Libro, situado en la Glorieta del Libro en los Jardines del Campo Grande en Valladolid.- ; Este pequeño Librero de Valladolid fue el que había propuesto que los Congresos Nacionales de Libreros que se realizaran en España, deberían tener una huella cultural. ¿Qué huella cultural?: ¿preguntaron los miembros de la Junta Rectora? : Viera contestó: -“Tenemos que levantar en la Coruña el primer monumento al LIBRO, porque en España, La República no tuvo tiempo, y  el Franquismo en cuarenta años, tampoco. Mí propuesta fue aprobada sin ningún voto en contra. El Monumento al LIBRO, se hizo”.El Domingo 21/06/1976,se inauguró en los Jardines de Méndez Núñez de la Gran  Ciudad de a Coruña.- La Concejala Delegada de Interior, Personal e Informática .Doña Obdulia Taboadela Álvarez.,ha tenido la gentileza de enviarme esta fotografía , debido a mí avanzada edad 81 años ha sido imposible desplazarme a Coruña.- ¡¡Muchas gracias Obdulia!!
En los Jardines de los Cantones de la Coruña (Galicia), se levantó el primer Monumento al Libro. El Presidente de los Libreros de La Coruña (Galicia) fue el Señor Arenas, propietario de: Librería Cervantes.
Cuatro años después yo era Secretario Ejecutivo del VII Congreso Nacional de Libreros celebrado en Valladolid, en el año 1980; Pedí al Ilustrísimo Señor Alcalde de Valladolid: DON TOMÁS RODRIGUEZ BOLAÑOS, que con motivo de la celebración de este Congreso, se hiciera en los hermosos Jardines del Campo Grande en Valladolid una Glorieta que llevara el nombre de : “Glorieta del Libro” donde La Asociación del Comercio del Libro levantaríamos el Monumento al: “Niño y al Libro” El Señor Bolaños, alcalde de Valladolid hizo la Glorieta y yo cumplí con muchísimos esfuerzos, lo que prometí.
Don José Maria Boixareu Ginesta, ése gran Presidente de la Agrupación Nacional del Comercio del Libro, fue Consejero del Instituto Nacional del Libro, fue miembro del Comité Ejecutivo de la Comunidad Internacional de Asociaciones de Librería, fue un gran amigo, un día en un Hotel en Madrid, me dijo: “Señor Viera, sé las dificultades que tiene para cumplir con la Huella cultural en el VII Congreso, no se preocupe le enviaré al: “Niño y al Libro”.
¡Mil gracias Señor Boixareu!
El VII Congreso Nacional de Libreros de Valladolid, fue inaugurado y clausurado por el Excmo.- Señor Ministro de Cultura DON RICARDO DE LA CIERVA , El había asistido como Librero de Honor y Director General de Cultura a todos los celebrados. En su discurso de clausura en el castillo de Fuensaldaña el Señor Ministro dijo entre otras cosas: “Ha sido el mejor congreso hasta ahora de todos los que he asistido, gracias a este señor de barba poblada Jose Viera , a quien Vds. por primera vez en la organización de los Congresos dan el nombramiento de: “Secretario Ejecutivo”

Quiero agradecer a Don José Maria Boixareu Ginesta,  ése gran  Presidente de la Agrupación Nacional del Comercio del Libro,  y que un día fuera Consejero del Instituto Nacional del Libro, fue miembro del Comité Ejecutivo de la Comunidad Internacional de Asociaciones de Librería, abuelo de nueve nietos, y uno  que yo le agrego y que tendrá siempre residencia en Valladolid en un sitio encantador: La Glorieta del Libro, en los Jardines del Campo Grande. -El Sr. Boixareu  es librero y propietario de Editorial Marcombo. Don José Maria, ¡amigo! Nunca olvidaré su obra.- He contado anteriormente, con todo el lujo de detalles, en su honor y para  honrar  su memoria.-

Siendo yo Secretario Ejecutivo del VII Congreso Nacional de Libreros celebrado en Valladolid, en el año 1980, tenía que cumplir mí propuesta: “Que todos los Congresos de Libreros, dejaran una huella cultural”.-Unos días antes del Congreso, me reuní en Madrid con el Sr.Boixareu, él me preguntó: ¿Cómo lleva Vds. Toda la Organización? ; Tengo el problema de la Huella cultural,  hasta ahora he conseguido del Señor Alcalde, mí buen amigo TOMÁS RODRIGUEZ BOLAÑOS , la promesa de inaugurar en el Campo Grande una Glorieta con el nombre del Libro, pero….y allí,¿ que?; Y él dijo :Allí habrá un monumento :Al Libro y al Niño. Yo se lo mandaré. El cumplió su promesa y yo también. Allí está.-

El Presidente Asociación del Comercio del Libro: Don  Sebastián Fábregues Morlá hizo la Ofrenda al Señor Santiago, y  el Arzobispo Señor Suquia, respondió a nuestra Ofrenda entre otras cosas, dijo sobre la Amnistía, que no había llegado el momento. ¿Qué le pasó a Vds. aquel día Sr. Arzobispo?, ¿Le fastidió que los Libreros de España nos adelantáramos a la Conferencia Episcopal?, Pues mucho tiempo tuvieron Uds. Cuando vivía Franco y después de muerto, podían haberse anticipado a nosotros.- Los periódicos dieron la reseña. Busquen en las hemerotecas de los periódicos de Galicia y Barcelona.- Mi apellido se lee: Riera.- Los periodistas catalanes, creían que yo era catalán.- Quizá no pusieron Viera, porque ya en esa fecha sabían los Directores de periódicos que yo era del Partido Comunista de España. (PCE).- ¡Qué cosas! ¿Verdad?

CARTA DEL PRESIDENTE DE LA ASOCIACIÒN NACIONAL DEL COMERCIO DEL LIBRO.-

CARTA DEL PRESIDENTE DE LA ASOCIACIÒN NACIONAL DEL COMERCIO DEL LIBRO.-

Petición de clemencia en el proceso de Burgos al Dictador Franco. Ese día me la jugué.-

 

Cuando fui a la Oficina de Correos de Coria (Cáceres) Don Pedro el Jefe,al leer el texto,me dice:” José,pienselo,pueden meterlo en la carcel” Lo tenía muy pensado,puse el telegráma al Dictador Franco.-

El 10/X/1978, me hacen esta entrevista:

¡Ahora Zapatero tienes 18 años!-

¡Si ¡ Sí!¡Sí! ¡Dolores a Madrid! Llegó y los carrillistas le taparon la boca-

¡Zapatero!: ¿Cuántos paletos han llegado por vuestra culpa al poder?

¡Cuánto negaría yo que fuese Vd. protagonista de esta sensualidad de mal gusto, dé esta corrupción de la política, dé este empobrecimiento de la sociedad, dé esta decadencia; De esta incultura;  España llena de Mafias y delincuentes extranjeros; Hombres cuya dignidad  se arrastran haciendo la pelota a políticos, para tener un puesto de trabajo; Los paletoscratas buscan votos haciendo indignos a hombres y mujeres! ¡Señor Zapatero  Vd. con las manos cruzadas: para condenarlo en nuestra Castilla y León,  donde antiguamente se decía: “…hay siete y medio vecinos, un zapatero de viejo, veinte pobres de solemnidad, cuatro reses vacunas,  etc.!

Los paletoscratas los han traído Vds.

¡Carrillo! ¡Felipe! ¡Zapatero!…: Por culpa de vuestra: PALETOCRACIA, y con muchas dificultades,  vivo todavía, en la sombra,  con dignidad, ¡jamás os pedí nada! ¡Nunca me arrugué, ni para Franco, ni para Fraga ni para el Rey, ni para vosotros!-

LA PALETOCRACIA es: El poder de los paletos. Bichos sin escrúpulos, tragones y ladrones; Sanguijuelas chuponas de euros, que corresponden a: Los más necesitados, Parados, niños, viudas, jubilados, estudiantes.-

Sanguijuelas desarrolladas en todo este tiempo de vuestra “democracia”.- cuyas ventosas, están pegadas al poder, con enormes sueldos, aunque muchos sean verdaderos paletos@s,y parásit@s políticos, con pensiones vitalicias, y además blindados, para robar impunemente.-

¡Qué pena!  ¿¡Qué clase de prógres sois?!

¡Que bien vives Montilla con toda tu camarilla!

¡Señores del PSOE!  : La historiografía es lo más grande que tiene un Pueblo. ¿Como puede este gobierno cometer tal barbarie? Luché hasta la saciedad contra Franco. Tuve que marcharme de España. Me amenazaron con llevarme al paredón: lLEGUÉ A BERLÍN,CONTACTÉ CON EL PCE;ME DIERON UN PROGRAMA EN RADIO ESPAÑA ESTACIÓN PIRENAICA-LA PIRENAICA.
EN BERLÍN ME VISITÓ NADA MÁS Y NADA MENOS QUE ISIDORO.-

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Regresé en la clandestinidad:; ME DETUVIERÓN VARIAS VECES , La última detención fue por los BICHOS DEL FASCISTA MARTÍN VILLA, ya con la llamada “Democracia” junto  con otros republicanos,MI HIJO FUE AL PARTIDO PSOE,PARA QUE HICIERAN ALGO,Y ME PUSIERAN EN LIBERTAD,¡¡¡SEÑORES DEL PSOE Y VDS. NO HICIERON NADA,NADA,NADA.-
Y ahora estos caciques del gobierno van quitando poco a poco  las huellas de la Historia franquista y  de  la lucha contra la dictadura de Franco por unos hombres por la Democracia, Libertad y Socialismo .Todo corresponde a la memoria histórica, también las estatuas de Franco y el Valle de los caídos.-Todo es HISTORIA DE ESPAÑA.-

Estos siguen paletoscratizando: “Si miras hacia atrás, serás  estatua de sal; si adelante, los paletoscratas harán de ti un hombre en la sombra”

Todo hombre, aun en la sombra tiene un pasado, algunos vacíos, en otros llenos: Narraré luchas en donde fui protagonista; Nunca estos políticos ni sus medios de comunicación quisieron hablar ni comentar mis hechos;  Ellos saben de sobra que siempre hablé alto y claro, pero, se acabó el SILENCIO DE MÍ PLUMA; Una vez mis palabras se convirtieron en bellas imágenes de bronce, como si fueran gritos de alegría; Los “políticos” enemigos de la cultura: Silencio. Ya lo dijo Machado: “cubiertos de harapos desprecian lo que ignoran”

¡Señor Presidente!: En el año 1963, Vd. tenía 3 años, como ve por la dedicatoria a mí persona del virtuoso violonchelista Pablo Casals, ¡Muy lejos! Me encontraba en Berlín, en la lucha antifranquista, “Isidoro” todavía no había tenido el encuentro conmigo. Un día se presentó en mí casa,junto con un Médico del PSOE,para pedirme un favor.Favor que yo le hice.-”  Bueno Pepe,antes de irnos para España,vendré a despedirme”.- No volvió. Primera mentira de un Señor que luego sería Presidente del Gobierno Y MUCHAS OTRAS COSAS.-

VEREMOS LAS LINDEZAS DEL LLAMADO ISIDORO.-

NO A LA OTAN ,SI,SI SI A LA OTÁNimagesCA5CYQ29

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Quiero alejarme del lugar de su nacimiento, por esto de los topillos, volver los ojos a mí tierra España, para consolar mí espíritu, encontrándome sin querer con el  GATO PARDO extremeño; otro de los “sabios políticos” de por acá, como los de por allá de su tierra ¡No olvide  también es mía! Tomás Rodríguez Bolaños, éste capullo o flor de su jardín que sigue con viento en popa, empezando en las primeras como Diputado, Alcalde de Valladolid, Presidente de la Federación de Municipios de España, ahora es Senador,-sin pausa toda su “carrera”- ¡Verdadera: Bocación política!,-con B de Bu ..ñuelos, – a quien nunca  oí  palabra sobre Vd. Zapatero, tampoco a mis buenos amigos los viejísimos socialistas: González Maestro, Arévalo, Colinos Salamanca, Paulino de Paz, Luís Pérez,  Ángel Pestaña, etc.

Por lo demás Presidente Zapatero, bien puede Vd. creer que España es el imperio de los grandes ladrones; paraíso de  Multinacionales, con licencia para robar; Sus paletos-cratas, solo piensan de día y de noche en llenar el bolsillo con la nómina,  comisiones, gabelas, dietas, e inventos irregulares de todo tipo; todo ello cabe en el carro de su compra; Una “nobleza” verdadero alimento de revistas, prensa y programas del corazón, ¡Tómbola tómbola!, ¡Aquí hay tomate!, ¡Corazón corazón! Con postre de  morancos, cruzes y rayas, y, y, ¡Mira quien baila! ¡Mira quien canta! ¡Mira quien roba!; El lenguaje macarrónico del “castellano” de la Padilla; La Petición macarrónica del voto para la Alhambra de Granada por la rosa de España ;Canales de TVE  ,o gallineros fabricantes de : “figuras mediáticas” y “princesas del pueblo”.maricones y travestis populares, ¡Basura, Basura, Basura!!

¡Qué cultura! ¡¡Señor, señor!! ¡¿Hasta cuando esta decadencia en España?!

¡Qué bien vives Montilla con toda tu camarilla!

¡Carrillo!; ¡Felipe!; ¡Duque de Suárez!; ¡Calvo Sotelo!; ¡Guerra!; ¡Solana!; ¡Fraga!; ¡Martín Villa! ¡Peces Barbas!, ¡“padres de la Patria!” etc. Estáis puteando al pueblo español.-

Cuando os vayáis de este mundo, l@s paletoscratas correrán a besaros el culo, entre un: ¡Jardín de rosas, margaritas, capullos y claveles negros!

Los paleto@s periolisto@s y presentadore@s, lo narrarán, y,  en algunos medios con un tonillo gregoriano que tanto se lleva ahora –sobre todo en la primera- por una presentadora: Casada o casado, qué aun no se ha enterado que hay una Ley sobre la violencia de género o domestica.- Él o Ella dice siempre: “violencia machista”, deberían  aprender a leer correctamente, y no cantar  en gregoriano  las noticias.-

¡Maravilla de las maravillas Montilla!

¡Que sueldazo tenéis!

 

¿Qué mérito habéis hecho?

Por este paraje llamado Extremadura,  parte a parte por  calzadas romanas, teatros,  ricos yacimientos DE ORO , arqueológicos, y puentes,  un importante tecnócrata de vuestra paletoscracia, hizo un reclamo turístico: “Venir paletos de España a conocer Extremadura”; Llegaron; Un maricón, llamado Cerolo (con C de culo o Z de ziezo-palabra andaluza) para ilustrarnos del Orgullo Gay; Vd. Presidente Zapatero, el día del “Orgullo Gay” dijo: “Me siento Orgulloso y feminista”.-

¡Vaya talante de Presidente; por detrás y por delante! –Diría-: un ilustrado.-

¡Qué cosas! “Las nuevas tecnologías llegaran a todos los rincones de la Extremadura” –Dijo- RODRÍGUEZ IBARRA.-

Nuestro GATO PARDO extremeño ,no devoró al maricón, le dejo meter las narices en su territorio; y, habrá oído una encuesta que dice: de 10 maricones españoles 8 son extremeños.-

LAGARTOS Y LAGARTAS DE CALZADILLA.-

LAGARTOS Y LAGARTAS DE CALZADILLA.-

 

¡QUE MARAVILLA MONTILLA! ¡QUE BIEN VIVES CON TODA TU CAMARILLA!

 

Voy a recordar el estado de la nación de España hace un año:

DISCURSO POLÍTICO DEL DÍA DE EXTREMADURA  año 2006.-
Rodríguez Ibarra arremete contra Maragall y Chaves por su postura en el modelo territorial de España

ELMUNDO. ES | AGENCIAS

MADRID.- El presidente extremeño, Juan Carlos Rodríguez Ibarra, criticó ayer duramente cómo afronta el Gobierno el debate territorial. Ibarra aseguró que el Ejecutivo “ha empezado la casa por el tejado”, que la postura de Pascual Maragall de buscar el cambio de nombre constitucional bordea el “infantilismo” y que Chaves se ha sumado al “pillaje sin escrúpulos”.

http://www.elmundo.es/elmundo/2004/08/15/espana/1092576169.html

Rodríguez Ibarra aseguró que la región extremeña no sólo no se sumará a esta “loca carrera” sino que incluso frenará en la medida de lo posible esta pretensión de algunas regiones, “siempre que esa actitud sensata y patriótica no vaya a suponernos una merma en nuestras posibilidades de desarrollo”.

Ibarra ha hecho estas polémicas declaraciones en el transcurso del acto institucional de celebración hoy del Día de Extremadura, una ceremonia en el que ha entregado las Medallas de la Comunidad Autónoma a, entre otros, alcalde de Madrid, Alberto Ruiz-Galardón, como reconocimiento de la entereza de su pueblo ante los atentados del 11-M.

El presidente extremeño explicó, en cuanto a las diversas peticiones de cambio de los estatutos de autonomía, que el país asiste a un “baile de nombres” protagonizado por diversas regiones cuyos gobernantes tratan de, señaló, conseguir ventajas de todo tipo.

‘El pillaje más absoluto’

“En cuanto uno ha levantado la veda y ha invitado a otro al club de los privilegiados, han saltado otros a pedir su adjetivo, a recordar su carácter histórico, a exhibir blasones apolillados, a querer ser nacionalidades y cosas así, al pillaje más absoluto“, ha dicho Ibarra en referencia a Manuel Chaves, pero sin nombrarlo.

“Sin recordar que, cuando los organizadores de la fiesta llaman a su juerga al cuadro flamenco, no es para que beba sino lo justo para cantar, tocar las palmas y hacer gracias al respetable“, remachó Ibarra.

A su juicio, esta actitud tiene un origen “infantil”, el de “buscar insistentemente un cambio de nombre que haga aparecer como algo distinto de lo que se es”, en referencia a las reivindicaciones de su compañero del PSC.

Según Ibarra, esta actitud es nociva para el país porque “desconcierta” a quienes pretenden lograr nuevas denominaciones para sus territorios y “confunde a quienes tenemos que relacionarnos con ellos“.

“Pero en ese juego alguno acabará tocando las palmas y limpiando el mantel, como suele suceder en esos casos”, advirtió el presidente extremeño.

‘Aquellos que no la quieren debían renunciar’

En esta línea, explicó que, aunque “nadie está obligado a aceptar la España de hoy tal y como es”, y se pueden plantear “debates o reivindicaciones”, “lo que no aceptamos es que, desde una posición no española, se pretenda reducir, dividir o erosionar el territorio español. No estamos dispuestos a discutir con nadie la división o el empequeñecimiento de España”.

“Aquellos que no la quieren deberían individualmente pedir su renuncia a ella, sin pretender arrastrar a todo un pueblo a esa renuncia. En caso contrario se entenderá que se quiere ser español”.

Por todo esto, Rodríguez Ibarra abogó por “no acelerar esa loca carrera de pretensiones nominales“, para lo que dijo que Extremadura puede “predicar con el ejemplo” de no reclamar nuevas denominaciones y contribuir a “frenar” el proceso de reivindicaciones, “siempre que esa actitud sensata y patriótica no vaya a suponernos una merma en nuestras posibilidades de desarrollo”.

Puntualizó que los extremeños no renuncian a su identidad y que, en este sentido, para “reafirmarnos” desde hoy la Junta extremeña plantea a la Iglesia Católica que “resuelva definitivamente el contencioso de Guadalupe”, el de un santuario cuya Virgen es patrona de Extremadura pero cuyo sitio, ubicado en la provincia de Cáceres, pertenece a la Diócesis de Toledo.

La Conferencia Episcopal ha emitido un comunicado en el que muestra su preocupación ante el visto bueno de la Ley Orgánica de Educación en el Congreso de los Diputados. La CEE asegura en la nota que las “serias carencias de este proyecto de Ley , no han sido debidamente subsanadas y, en algunos puntos, han aparecido nuevos motivos de inquietud”. A su juicio la LOE enmendada no regula adecuadamente del deber y derecho de los padres a educar a sus hijos de acuerdo con sus opciones pedagógicas y morales. En segundo lugar, la nueva asignatura bajo el nombre Educación para la ciudadanía carece de un contenido claro, y por ello, “persiste la posibilidad de que el Estado imponga a todos, por este medio, una formación moral al margen de la libre elección de los padres”. El comunicado critica la no equiparación de la enseñanza de la religión católica al resto de asignaturas. Sin embargo, a pesar de estos factores negativos, la Conferencia Episcopal cree que “estamos a tiempo de no dejar pasar una nueva ocasión para el acuerdo y para el pacto”. El Pleno del Congreso ha aprobado hoy el proyecto de Ley Orgánica de Educación con un total 325 votos de los que 184 han sido a favor, 134 en contra y 7 abstenciones. El texto legislativo pasará ahora al Senado sin apenas modificaciones.

Mucho tiempo el Presidente Ibarra estuvo hablando de: LA RED RURAL, diciendo:”Llegará a todos los rincones.-: Aquí en la calzada más pequeña de Extremadura, llegó la noticia; Conociendo muy bien a los mandones de este pueblo:Primero me referiré al dueño de esta Dehesa en esta calzada pequeña: Este paleto diputado, ni aun habiendo visitado con dineros públicos: Cuba, Rumania y Méjico, aún no ha aprendido como debe ser un político honrado.- Ha colocado a su mujer, a su hija,-dicen que también al yerno- en la Seguridad Social de CORIA(Cáceres); Ahora coloca rápido a personas ,para crear una camarilla que le hagan la pelota.- En pocas palabras: SE COMPORTA DE UNA FORMA MAFIOSA,AL ESTILO CALABRÉS.-

¿Hasta cuando Señor Ibarra van a estar en el PSOE estos  paletoscratas que buscan votos  con dinero del pueblo, haciendo indignos a hombres y mujeres!?

Hay Lagartos y  Lagartas ¡Ay Mairi!,¡Mairi!, Ya no saben ni pensar:

Con tosco palo de abeto,   al dueño de esta Dehesa, quiero calificar: Su nombre en  la cara de una moneda, y en la  cruz su apellido está.-  Con este boceto, deseo pintar un paisaje de este pueblo obsoleto; Servirá como saludo y asueto  en las de Fiesta del Santo Cristo de Calzadilla (Cáceres).-

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SONETO DE JOSÉ VIERA GUTIERREZ DEDICADO AL PUEBLO DE MI MADRE.-
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En esta calzada pequeña ¡Mairi!: vi correr:

Lagartos y Lagartas, sobre las patas traseras,

Delante del dueño iban con cabezas levantadas,

¡Ay Mairi!: Ahora, arrastrándose sin poder.

Los Lagarto y Lagartas con las cabezas bajadas,

Se ponen a trabajar sin ninguna dignidad,

Sentados en la Dehesa están, esperando las soldadas;

¡Cuantos pelotas! ¡Mairi! ¡Hay en esta comunidad!

El rabo enroscado tienen, y, sus barrigas templadas

El lagarto y La lagarta ya no pueden pensar

¡Ay Mairi!,¡Ay Mairi! Sus cabezas agachadas.

En las pequeñas calzadas si quieren trabajar,

¡Ay Mairi!, con las cabezas bajadas, y, sin podernos mirar;

-Al dueño de las Dehesas sus votos tienen que dar.-

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¡Montilla, Manuela de Madre, Maragall, Carod Rovira!

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¡Qué bien viven, qué maravilla Montilla!

¡Señor Ibarra!: .Estos bichos sin escrúpulos, tragones y ladrones; Sanguijuelas chuponas de euros que corresponden a los más necesitados, niños, viudas, jubilados, estudiantes;  Estas sanguijuelas desarrolladas en todo este tiempo de vuestra “democracia”.- cuyas ventosas, están pegadas al poder, con enormes sueldos, aunque muchos sean verdaderos paletos@s,y parásitos políticos.-  Estos bichos hacen muchisimo daño al Partido de Pablo Iglesias.-

Expulsen a todos estos corruptos,del Partido.-

¿Hasta cuando  vamos a estar viendo en las listas del PSOE tanta basura?

Mucho tiempo el Presidente Ibarra estuvo hablando de: LA RED RURAL, diciendo:”Llegará a todos los rincones.-

Los paletocratas de su gobierno, creen que Internet es propiedad del PSOE.- Hacen una verdadera chapuza en sus montajes: Aquí en la calzada más pequeña han hecho una verdadera chapuza: solo  puede conectar desde su casa el Señor Laito,  concejal del PSOE ; Los demás, debemos de ir a la “Casa de cultura”; Hacer el registro, y ¡Sorpresa! Si en el formulario no ponemos el Nº de nuestro documento Nacional de Identidad, no podemos disfrutar de Internet. De LA RED RURAL, Así los paletos como el Alcalde Diputado de esta Dehesa: Carlos Carlos Rodríguez también: Presidente de esta Mancomunidad, están paletocratizando a sus súbditos; ¡Igual a los países totalitarios!

¡Señor Ibarra! : La Historia no se puede adulterar ni falsificar:

Primero: Este individuo ganó las elecciones del 25 de Mayo del 2003, porque todos en el  pueblo de Calzadilla (Cáceres), nos creímos las palabras de este individuo en la campaña electoral, -dijo-: “que Don Pedro Cañada –anterior Alcalde y Fundador de EU- (Extremadura Unida) había robado 40 millones de Pesetas”.- Casi todos en este pueblo de Lagartos y Lagartas creímos aquella calumnia. Yo  viejísimo  luchador por la Democracia en España, con 80 años,  apoyé incondicionalmente a este individuo del PSOE, hasta el extremo de dirigir la palabra en un acto electoral del PSOE,  en la Casa de Cultura, dónde  ataqué duramente a Don Pedro Cañada. Su partido Señor Ibarra,  ganó  aquellas elecciones, y quiero recordarle a Vd. que le envié  un mensaje de felicitación, ya que Calzadilla había sido gobernado por Don Pedro Cañada unos 26 años, desde las primeras elecciones, cuando se presentó por  la UCD,  y salió Senador

Cuando  la nueva Corporación Municipal aun no habían tomado posesión del Ayuntamiento, le sugerí a este Alcalde: Carlos Carlos Rodríguez. y al concejal Señor Lao  qué solicitaran hacer una AUDITORIA de Cuentas por parte del Estado; Estos dos militantes del PSOE me dijeron que sí.-

Tomarón posesión de sus cargos.Pasarón tres meses,volví para preguntar si habían solicitado,la Auditoría; El alcalde Señor Carlos Cristo,contestó: “AGUAS PASADOS NO MUEVEN MOLINO”. ¿Que habían hecho estos sinvergüenzas para ganar las elecciones? .Sencillamente ,imventarón lo del ROBO de DON PEDRO CAÑADAS.Retiré la amistad,a estos mentirosos,trapaeros ,sinvergüenzas,qué se llaman socialistas.-

A DON PEDRO CAÑADAS, un gran hombre de bien ,le pedí disculpas y renovamos la amistad,de tantos años.-

 

http://www.intereconomia.com/noticias-gaceta/politica/rajoy-dice-que-asegurara-pensiones-sanidad-y-educacion-20111107

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C O N T I N U A R Á

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Ago

El Padre Felix Viera S.J. celebrando LA SANTA MISA.

El Padre Felix Viera S.J. celebrando LA SANTA MISA.

NAGASAKI CONMEMORA EL 7O ANIVERSARIO DE LA SEGUNDA BOMBA ATÓMICA QUE DESTRUYÓ LA CIUDAD.

http://www.latercera.com/noticia/mundo/2015/08/678-642303-9-nagasaki-recuerda-la-segunda-bomba-atomica.shtml

http://www.abc.es/20091113/internacional-asia/hiroshima-hemeroteca-200911131316.html

ANIVERSARIO SEGUNDA BOMBA ATÓMICA EN NAGASAKI.2163367

ANIVERSARIO SEGUNDA BOMBA ATÓMICA EN NAGASAKI.2163367

NUBE DE LA EXPLOSIÓN BOMBA EN NAGASAKI,800px-NagasakibombJAPÓNJAPÓN (2)ABUELO Y JAPÓN 071ABUELO Y JAPÓN 078VISTA EARTH DE HIROSHIMA.-VISTA AEREA DE LA PREFECTURA DE NAGASISTAAKI.-ABUELO Y JAPÓN 073JESUITA SAN IGNACIO DE LOYOLA ,St_Ignatius_of_Loyola_(1491-1556)_Founder_of_the_JesuitsJOSÉ VIERA PÉREZ,MAESTRO DE OBRAS EN PORTUGAL ,ES MI TATARABUELO.EL DIA 31 DE JULIO FUE SAN IGNACIO DE LOYOLA,ESTE ES EL MOTIVO DEL SIGUIENTE TRABAJO

GRACIAS AL MARAVILLOSO PROGRAMA DE GOOGLE EARTH,PUEDO INSERAR IMÁGENES Y VISTAS AEREAS DEL JAPÓN; MONUMENTO DONDE CAYÓ LA BOBA ATÓMICA EN EL PARQUE DE LA PAZ; EDIFICIO EN RUINAS ,Y VISTAS AEREAS DE LAS PREFECTURAS DE HIROSHIMA Y NAGASAKI.-
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/15/St_Ignatius_of_Loyola_%281491-1556%29_Founder_of_the_Jesuits.jpg/800px-St_Ignatius_of_Loyola_%281491-1556%29_Founder_of_the_Jesuits.jpg
https://es.wikipedia.org/wiki/
Cuando lleguè a Hoyos (Cáceres),entré en el Hostal :El redoble,Pregunté al dueño:¿Porqué hay en casa de Golo -mi primo-una ventana abierta?.Él contestó:Tu primo ha muerto, lo traen ahora de Salamanca para hacerle en la Iglesia el funeral:Entré en su casa,allí encontré a la Hermana de Maria Luisa -su viuda -Esperé la llegada  de  la familia que venían acompañando el feretro.-

En la SierSEGUNDA GUERRA MUNDIAL »
Hiroshima conmemora el 69º aniversario del lanzamiento de la bomba atómica
La bomba, que mató a casi 300.000 personas, fue lanzada por el Ejército estadounidense
EFE / ATLAS Tokio 6 AGO 2014 – 13:30 CEST148
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La ciudad japonesa de Hiroshima ha conmemorado este miércoles con un minuto de silencio el 69º aniversario del lanzamiento de la bomba atómica por parte de EE UU que acabó con la vida de 292.325 habitantes. En la ceremonia se ha pedido el desarme nuclear y se ha defendido el carácter pacifista de la Constitución nipona. El alcalde de la ciudad, Kazumi Matsui, pidió al Gobierno liderado por Shinzo Abe y a otros líderes mundiales como el presidente de EE UU, Barack Obama, que “trabajen para lograr un mayor acercamiento entre los países que disponen del arma nuclear y el resto del mundo” con vistas a lograr “un desarme total”.
El acto tuvo lugar en el Parque de la Paz, ubicado cerca del hipocentro de la explosión nuclear, y comenzó con un minuto de silencio a las 8.15 hora local (01.15 hora peninsular española), concidiendo con la hora exacta en el que el B-29 Enola Gay —de las Fuerzas Aéreas estadounidenses— lanzó el 6 agosto de 1945 el Little Boy, el nombre con el que EE UU bautizó el primer artefacto nuclear de la historia.
MÁS INFORMACIÓN
• El único superviviente ‘oficial’ de las bombas atómicas de Hiroshima y Nagasaki
• El único superviviente ‘natural’ de la bomba de Hiroshima
• El día en el que el cielo de Hiroshima se puso al revés
• Ban pide el fin de las armas nucleares en su primera visita a Nagasaki
Matsui recordó en su intervención que el año próximo está prevista la revisión del Tratado de No Proliferación nuclear (TNP), coincidiendo con la conmemoración del 70 aniversario del bombardeo atómico.
La ceremonia transcurrió bajo una fina lluvia y marcada por el silencio de los miles de asistentes, sólo roto por los discursos de representantes políticos, de jóvenes de la ciudad y desupervivientes de la bomba —colectivo al que se conoce en Japón como hibakusha—, y por los breves aplausos que seguían a sus intervenciones.
Durante el acto también se colocó una lista con los nombres de las 292.325 víctimas de la bomba dentro de un monumento ubicado en el Parque de la Paz, en la que se incluyen 5.507 personas que murieron el año pasado como consecuencia del ataque.
La bomba detonó con una intensidad de unos 16 kilotones a unos 600 metros de altura muy cerca de donde se levanta el parque donde tuvo lugar la ceremonia, y acabó de forma inmediata con la vida de unas 80.000 personas.
Después del ataque sobre Hiroshima, EE UU lanzó una segunda bomba nuclear el 9 de agosto de 1945 sobre la ciudad de Nagasaki, lo que forzó la capitulación de Japón seis días después y puso fin a la II Guerra Mundial. Los ataques atómicos sobre ambas ciudades japonesas han sido los únicos de este tipo ejecutados hasta la fecha.
http://www.elperiodico.com/es/noticias/internacional/anos-bomba-atomica-hiroshima-3433517
http://www.abc.es/internacional/20140806/abci-aniversario-bomba-hiroshima-201408061411.html
/es.wikipedia.org/wiki/Bombardeos_atómicos_sobre_Hiroshima_y_Nagasaki

ra de Gata, también estuvo el Segundo Javier del Japón, -así  le llamaban los  Padres Jesuitas- antes de morir. Y, El Virtuoso de la Medicina, nuestro querido siempre: ¡Tío Joaquín! Y tú ¡GOLO!-

69 ANIVERSARIO DE LA BOMBA ATÓMICA SOBRE HIROSHIMA1407323334224
untitledEl REVERENDO PADRE FÉLIX VIERA JESUITA, llegó al Japón con 23 años, prácticamente toda su vida con el PADRE ARRUPE, antes de ser General de los Jesuitas; estaban en Hiroshima cuando cayó  LA MORTIFERA BOMBA ATÓMICA . Las primeras noticias que llegaron a Europa de aquel genocidio, fueron narradas por el Padre Félix Viera S.J.
PADRE ARRUPE Y FELIX VIERA LÓPEZ JESUITAS.-Después de varios meses de aprendizaje de la lengua y costumbres japonesas, en junio 1940 es destinado a la parroquia de Yamaguchi, tan llena de recuerdos de San Francisco Javier.

ALMANAQUE DE LOS JESUITAS,Nueva imagen (78)

Al día siguiente de entrar Japón en la II Guerra Mundial, 8 de diciembre 1941, les meten en la cárcel acusándoles de “espías”. Lesrecluyen en un cuartucho de dos por dos metros. Al cabo de un mes son puestos en libertad, debido a la admiración que provocó su buen comportamiento y sus conversaciónscon carceleros y jueces.

El 6 de agosto de 1945 , a las ocho de la mañana, Arrupe y Felix Viera son testigos de la explosión de la bomba atómica sobre Hiroshima. Inmediatamente, convierte el noviciado en un hospital de emergencia. Más de ciento cincuenta personas, abrasadas por la irradiación, son atendidas por una comunidad que apenas cuenta con medios y elementos para ello. Más tarde, Arrupe escribiría un libro sobre esta experiencia: “Yo viví la bomba atómica”.

Es nobrado superior de todos los jesuitas de Japón, con el cargo de Viceprovincial el 24 de marzo 1954 . Da la vuelta al mundo pronunciando conferencias para recabar fondos para la Iglesia del Japón.
ESTANDO YO EN EL SEMINARIO CONCILIAR DE SAN CECILIO EN GRANADA,ESTUDIANDO HUMANIDADES,DIRIGIDO POR LOS JESUITAS,VINO EL PADRE ARRUPE A GRANADA,Y COMO YO ERA,(parece un buen estudiante),UNO DE MIS PROFESORES . EL PADRE GARCÍA EVANGELISTA,ME LLEVÓ A VER AL REVERENDO PADRE ARRUPE; EL PADRE ARRUPE ME HABLÓ DE MI TÍO FELIX Y ENTRE OTRAS COSAS, ME DIJO : “TU TIENES QUE SER ALGÚN DIA MISIONERO Y VENIR AL JAPÓN/strong>-Después de varios meses de aprendizaje de la lengua y costumbres japonesas, en junio 1940 es destinado a la parroquia de Yamaguchi, tan llena de recuerdos de San Francisco Javier.

Al día siguiente de entrar Japón en la II Guerra Mundial, 8 de diciembre 1941, le meten en la cárcel acusándole de “espía”. Le recluyen en un cuartucho de dos por dos metros. Al cabo de un mes es puesto en libertad, debido a la admiración que provocó su buen comportamiento y su conversación con carceleros y jueces.

Pocos meses después le nombran maestro de novicios. Parte para el noviciado de Nagatsuka, una colina a las afueras de Hiroshima.

El 6 de agosto de 1945 , a las ocho de la mañana, Arrupe es testigo de la explosión de la bomba atómica sobre Hiroshima. Inmediatamente, convierte el noviciado en un hospital de emergencia. Más de ciento cincuenta personas, abrasadas por la irradiación, son atendidas por una comunidad que apenas cuenta con medios y elementos para ello. Más tarde, Arrupe escribiría un libro sobre esta experiencia: “Yo viví la bomba atómica”.

Es nobrado superior de todos los jesuitas de Japón, con el cargo de Viceprovincial el 24 de marzo 1954 . Da la vuelta al mundo pronunciando conferencias para recabar fondos para la Iglesia del Japón.

Es elegido general de la Compañía de Jesús el 22 de mayo de 1965 . Supo afrontar los tiempos azarosos y renovadores en los que entraba la sociedad humana y, muy especialmente, la Iglesia después del Concilio Vaticano II. Lleno de valor, de visión del presente y del futuro y, sobre todo, de una inquebrantable fe en Dios, tuvo que sufrir incomprensiones y contradicciones de todas partes, incluso, a veces, de las más altas instancias de la Iglesia. Pero marcó unos derroteros, hoy ya imborrables, para la Compañía de Jesús, que no dejarían de influir también en otros sectores de la sociedad humana
QUE YO MÁS ADELANTE ,TENÍA QUE SER MISIONERO. EL PADRE GARCÍA EVANGELISTA ,UN GRAN PROFESOR,UNOS AÑOS DESPUÉS, ME DIJO EL PADRE FRANCISCO ADAMA S.J.: ” EL PADRE GARCÍA EVANGELISTA,HABÍA MARCHADO AL JAPÓN”;
El Padre ARRUPE ,es elegido general de la Compañía de Jesús el 22 de mayo de 1965 . Supo afrontar los tiempos azarosos y renovadores en los que entraba la sociedad humana y, muy especialmente, la Iglesia después del Concilio Vaticano II. Lleno de valor, de visión del presente y del futuro y, sobre todo, de una inquebrantable fe en Dios, tuvo que sufrir incomprensiones y contradicciones de todas partes, incluso, a veces, de las más altas instancias de la Iglesia. Pero marcó unos derroteros, hoy ya imborrables, para la Compañía de Jesús, que no dejarían de influir también en otros sectores de la sociedad humana

Allí, durante los veinte y tantos años que estuvieron, construyeron Escuelas profesionales, que hoy son grandes Universidades. El Padre Félix Viera fue un políglota, él hizo el primer diccionario: Japonés-Español-Español-Japonés. Construyó una casa para Padres Jesuitas mayores; Hizo Una Iglesia, costeada por una bienhechora de Villamiel (Cáceres).En esta hoja del Almanaque le vemos delante de dicha Iglesia 15 de Agosto: Día de la Asunción de Nuestra Señora. 16 de Agosto: San Joaquín.-

No se si fue la ONU, quien delegó en él, para señalar el sitio exacto, donde cayó la Bomba Atómica, y levantar allí un memorándum, donde está esa campana enorme, que plañe cada año, recordando el aniversarioFOTOS_PARA_EL_TRIUN-VIERATOJOAQUÍN VIERA LÓPEZ, gran virtuoso de la Medicina.

En CORIA (Cáceres) donde nació,  el Pueblo  decidió levantar un Monumento en su memoria cuando murió. El día de su inauguración, dirigió la palabra  Don Eugenio Simón, alcalde de Coria: y   la familia VIERA, designó a su sobrino PEPE VIERA , para que dirigiera unas palabras de agradecimiento al pueblo de Coria. …sus palabras fueron  un bosquejo biográfico sobre su vida y sus virtudes, entre las que destacó: El sentido de lo JUSTO Y LO INJUSTO; Dijo: “A los 22 años de edad había terminado la carrera en la Facultad de Medicina de Salamanca. Fue Premio Cañizo. ! Fuiste: ¡¡ UN GRAN HOMBRE Y UN VIRTUOSO DE LA MEDICINA!

Al morir,  el Pueblo de Coria (Cáceres), decidió levantar un Monumento. En su memoria; El día de la inauguración, dirigió la palabra  Don Eugenio Simón, alcalde de Coria, y, por decisión de la familia Viera designó a su sobrino José Viera, -por tener muchos conocimientos biográficos de su tío- para  Pepe, fue un verdadero honor  hacer: Una  breve semblanza sobre su vida, y. Sus virtudes, entre las que destacó: El  gran sentido de lo JUSTO Y LO INJUSTO, y dijo José Viera: A los 22 años de edad, había terminado la carrera en la Facultad de Medicina de Salamanca, donde le concedieron: El Premio Cañizo. Hizo el servicio militar en Melilla. Fue ayudante del Cirujano: Capitán Madruga;  Al  comenzar el llamado Movimiento Nazi-onal, ejerció también como Médico en la Cruz Roja de Melilla,  estaba casado con Margarita: Vivían en una casita pequeña, que estaba muy cerca del edificio de la Cruz Roja. Y, una noche, estaban mí tío y el Señor Miguel, oyendo por radio: “Las Noticias del “Alzamiento Nazional” -pues mis tíos vivían a pupilo en casa del Señor Miguel y La Señora Carmen. Una noche oyeron unos disparos muy cerca de su casa,  salían de la terraza de la Cruz Roja. – Mí tío- dijo: “¿Quien será ese loco?” Se fueron a la cama. A las dos horas llamaron a la puerta: Las fuerzas MONÁRQUICO-FASCISTAS del golpista  General Franco, y    preguntaron: “¿Vive aquí Don Joaquín Viera?”, Si, contestó La Señora Carmen; Le hicieron  levantar de la cama, se lo llevaron. Estas fuerzas Monárquico-Fascistas obran siempre igual: Cobardemente, y, además por la noche, para que nadie se entere de las canalladas y crímenes  que cometen. Lo trajeron a la Península, le hicieron Juicio Sumarísimo de Guerra: Muchos años en la cárcel del Puerto de Santa María (Cádiz).También estuvo allí: Ramón Rubiales, el que fuera Presidente del PSOE. Mientras mí tío en la cárcel de Franco, El CAPITÁN MADRUGA, llegaría a Teniente General Médico en el Pardo,  con el Dictador y Golpista: General Franco, Caudillo de España.-

Fue un sabio en Medicina. Así de claro y así de fuerte.-

 

834563Pepe, dirigiendo la palabra al pueblo de Coria (Cáceres),glosando las virtudes de su tío Joaquín, en la inauguración del Monumento levantado por  suscripción popular al gran virtuoso de la Medicina premio Cañizo: don Joaquín Viera López.

834567El año que se hizo esta fotografía en la Ermita de la Virgen de Árgeme en Coria (Cáceres), fue en el año  1934; estamos toda la tercera generación de la familia Viera, bailando al son de la bandurria de mi tío Luis, -marido de Ramona- ¿Motivo? : Mi tío Félix –Jesuita-, cantaba su primera misa para toda la familia, reunida en dicha Ermita, y pasar una semana, con el futuro misionero del Japón: Reverendo Padre Félix Viera S.J. antes de su marcha.

Los Hijos de Ramona y Luis (Señalados con línea morada: Celso hizo la

carrera de Oftalmólogo ejerció en Málaga.

Carmen  y Agustina  hicieron  la carrera de Magisterio, ejercieron en Irún, después en Málaga.

LUIS,en la fotografía, es el rubio que esta mirando a su hermana-estudió arquitectura en Francia, construyó grandes Obras Públicas: Plantas Petrolíferas,  Centrales Térmicas, Edificaciones, en: Francia, Brasil, Grecia, Países  y Emiratos Árabes, y en la mayor presa del Mundo en China:”Las tres gargantas”, con otros arquitectos; Y, cuando se construyó la ciudad de Brasilia, el edificio hecho por Francia, fue LUIS el Arquitecto.- Fue un gran intelectual y gran arquitecto.-

“GOLO” así le llaman en su pueblo HOYOS (Cáceres), ha sido un enorme  Intelectual en varias disciplinas: Pintura;  Libros de manualidades publicados; Esculpir la piedra, tallar  verdaderas imágenes sagrada, y, otras muchas, con raíces de olivos; Su casa en Hoyos: Un verdadero museo. Cuando estuvo en Cali (Colombia), participó en la expedición cultural: Que tenia como misión: Encontrar una tribu de la Amazonía, qué jamás había tenido contacto con seres civilizados.- ¡Interesantísima! ¡Primo! Fue aquella noche entera en tu casa  antigua de Hoyos, los dos solos: Hiciste la narración y vimos  las películas que tú grabaste.-En SALAMANCA,en el barrio de los pizarrales,creó una Escuela de Artes y Oficios, donde los jóvenes han aprendido a esculpir la piedra, tallar la madera, y trabajos de pintura. En la Expo de Sevilla, le pudieron ver, públicamente tallando las raíces de olivo. Inserto aquí una poesía de nuestro amigo: Baltasar Campos de Calzadilla, El 19 de Octubre de 1999, recordando: Qué Golo talló la (Cáceres).-LA CASA DE GOLO:

EN LA IGLESIA DE HOYOS (Cáceres)

Dice Martín Nieves: “Cuando surgió la Romería del Carrascal, se ofreció voluntariamente  para hacer una réplica de la Virgen del Buen Varón, que es la que se lleva todos los años y que está en el Altar Mayor. De aquel trozo de nogal que le trajo “un cantaor de taberna” realizó una magnifica talla, que en principio quería policromar, pero que con buen criterio al final no lo hizo”.

 GOLO  fue un gran escultor en granito, madera y piedra, suya es también la imagen de San Pedro que está en la Iglesia de Santa Cruz de Paniagua (Cáceres).-

EN EL AYUNTAMIENTO DE HOYOS:

Este mural está en el Salón de Actos del Excmo.-Ayuntamiento.

 GONZALO HERNÁNDEZ VIERA, nació en Hoyos en el año 1927, sus padres: Don Luis Hernández y Doña Paulina Ramona, ambos Maestros Nacionales. Muy joven se hace practicante trabajando con su tío D. Joaquín Viera, en Coria (Cáceres)-

Fue un colaborador con el Ayuntamiento en sus festejos, como cartelista de primera clase. La Corporación Municipal, hace dos años le hizo un reconocimiento público

Cuando la Expo de Sevilla, los visitantes pudieron verle tallando las raíces de olivos y naranjos. Estuvo en Cali (Colombia) en el Colegio Hispano-Colombiano, con Félix  y Fernando Viera, donde dejaron: huellas de verdaderos intelectuales.Félix fue nombrado Director de dicho Colegio Hispano-Colombiano.

He querido sacar de mí libro :”HISTORIAS DE UNOS PUEBLOS Y RAÍCES DE SUS GENTES”,  los siguientes parrafos:

Dime Consulting –continua Pepe-: Quiero situar la Atóm-Láser-Vierasky, precisamente encima de los territorios donde se encuentran las raíces genealógicas  de mis  primeros antepasados; Tu Consulting, sabes mejor que nadie,  el motivo de escribir mí libro: “Historias de unos Pueblos y raíces de sus Gentes”.Deseo saber  toda la información que tu, Memo, durante cientos de siglos tengas almacenadas.

Consulting-: “Las Maravillas vistas desde El  Xálama: ¡Virginidad de la fecundidad infinita!: Todo lo que mis ojos ven para Uds.

834566Desde el Promontorio de Mellsöss: (Villamiel y Trevejo, San Martín de Trevejo, Hoyos, Eljas, Valverde del Fresno, Cilleros y Gata .Donde se asentaron tus antepasados, aquellos primeros pobladores de Iberia que vinieron desde los  Castros Lusitanos de: Termas de Monfortinho, Penha García, Montsanto, Aguas, A-do Obispo, Orca, Vale de Prazeres. Desde  Fundâo, a la madre de tantos Ríos,   Tortosendo y Covilhá;De Má Velha a Unhais da Serra; De Vide en el Puente de tres entradas Km. 132, a Alvoco das Varzeas a Río Mel; desde aquí a Carvalho y Venda de Galizes  y ,a do Hospital Oliveira, a Ervedal da Beira pasando el gran Río Mondego hasta  Carregal do Sat , desde aquí: A las Cabañas de Viriato; a la vera del nacimiento de Río Dâo, pasando por el caudaloso Río Mondego, llegamos a Viseu donde nacieron  tus antepasado los padres del Gran Viriato .En los  contornos del río One y Cadabo se encuentra la Casa Solariega de los Viera. Aquí vemos los escudo de armas : El primero es de Viriato; el segundo de los Viera, fue  entregado en la batalla de  Clavijo, allá por los años 844 cuando dijeron que se “ apareció” el Apóstol  Santiago – llamado “Matamoros”- al Rey Don Ramiro I  de León .

 Ya estas  encima de las raíces de tus antepasados; ¡Estas pisando  la tierra de los progenitores del Gran Viríuss!, Y las raíces de tu genealogía. La Tribu de los Lagarteiros. Su primera lengua fue: A Fala; No te preocupes los oirás falar, y aprenderás a escribir y hablar dicha lengua”.

-Pepe-: “Dime Consulting: ¿Quién es Viríuss?”.

-Consulting-: “El Gran Viríuss,  uno de los primeros jefes de la Tribu Lagarteiros,  fueron explorando territorios desde la Sierra da Estrella en Lusitania, hacia la Sierra de Agatae (Gata), antecesor tuyo, y de todos los Viera que poblarán el Planeta tierra.

Ahora conoceremos como era el 6 Du´l-Qada 455/. Kislew 4824  QURIJA. O dicho en cristiano: CAURIUM el viernes 3l.Octubre de año 1063-Para encontrar los orígenes y raíces de mis antepasados debo pasear las Historia de aquí para allá. No te preocupes amigo, lo pasaremos bien y aprenderemos de la misma.-Hace unos instantes han estado Uds. En la Batalla de Clavijo y en Canarias.-Hemos conocido a Don Juan de Mendoza, el sujeto que tenia el cargo y oficio de dar las crónicas de la época y  ordenar los Blasones de las familias nobles, en una palabra era el Rey de Armas de Dn Carlos Ntrº Segdo.- Nosotros los VIERA siempre hemos pasado de Blasones, escudos y nobleza.-Para nosotros los escudos son: EL SABER y el SERVIR a la sociedad donde nos ha tocado vivir y todos nuestros conocimientos ofrecerlos a la misma  para que cada día esa sociedad sea mejor.     El lema de su escudo es: Estudiar, y estudiar para: Enseñar y amar.José Viera Gutiérrez –Pepe- además de este lema ha agregado: “El que resiste existe. Y, su dicho es: “¿De qué sirve una vida, si no luchas por una causa Noble y Justa?” Expresar los conocimientos con libertad y servir con generosidad y solidaridad; pero…cuando están en juego los intereses económicos, las  guerras, el Caín y Abel, los celos ,los cuernos , el egoísmo, las luchas  de nobleza y justicia son inútiles.-  Estas formas casi nunca han gustado ni aceptado el poder instituido, pero si además  hemos pretendido que en nuestro país hubiese: Democracia, justicia social, libertad de expresión y respeto a los Derechos Humanos, entonces, algunos miembros de la familia VIERA , han tenido que pagar un alto precio:  JULIAN VIERA LÓPEZ  con su vida; JOAQUÍN VIERA LÓPEZ juzgado con juicio sumarísimo de guerra y condenado a muerte, pena conmutada después con años de cárcel y más vejaciones;  EL PADRE FÉLIX VIERA LÓPEZ  S.J. cuando estaba en  Japón en Hiroshima-Nagasaki  y el imperio americano lanzó la bomba atómica haciendo aquella enorme monstruosidad, pues, al Padre Félix  Viera S.J. y al Padre Arrupe SJ que estaban por allí haciendo una gran labor, y que en su momento  contaré,  casi le cae dicha bomba  encima de sus costillas, y salvaron sus vidas, creo que 834561fue un milagro.

-Según los Jesuitas el  Padre Félix Viera S.J tenia fama de santidad y le llamaban los Jesuitas: “El segundo Javier del Japón”. Hablaba y escribía correctamente el idioma japonés, él fue quien hizo el primer Diccionario: español-japonés, Japonés-Español.-En esta fotografía vemos al Padre Félix Viera   delante de una Iglesia construida por él  en el Japón,-portada de almanaque-.   Estos tres VIERA fueron tres grandes intelectuales.-JULIAN un hombre inteligentísimo. JUAQUÍN, con unos 22 años fue premio Cañizo por la Universidad de Medicina de Salamanca y después un virtuoso  de la misma, que la honró, la sirvió y la dignificó; En Coria  en la Glorieta del Doctor Viera, hay un Monumento en su memoria levantado en su honor por los Caurienses y  el Excmo. Ayuntamiento.-Estos TRES Viera, se puede decir muy alto que fueron: Un gran Triunvirato.

Don Julián Justo Viera López,  junto con otros de PSOE,seguidores de Julián Besteiro,fue asesinado por unos sicarios,  caciques de la tierra,  o fanáticos monárquico-fascistas  dándole un tiro en la nuca, lo lanzaron del Puente Romano  a las aguas del rió Tajo, éste  miembro de la familia  fue: UN VERDADERO SOCIALISTA ESPAÑOL. , Dé grandes, y avanzadas ideas progresistas, lo que se ha demostrado  con   verdaderos, sólidos, y contundentes argumentos,documentados.

EN ÉSTE ENLACE PUEDEN VER . EL HISTORIAL ACADÉMICO DE LOS VIERA.

http://www.viriato-viera.com/2014/08/historial-academico-de-los-viera

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Jun

DON JOSÉ VIERA LÓPEZ, CON SUS ALUMNOS AÑOS 1936-1939.-

DON JOSÉ VIERA LÓPEZ, CON SUS ALUMNOS AÑOS 1936-1939.-

MI TATARABUELO  JOSÉ,MAESTRO DE OBRAS,NACIÓ EN PORTUGAL,EN LAS CABAÑAS DE VIRIATO,SE CASÓ EN CORIA,(Cáceres),CON SUS CUATRO HIJOS.-

MI TATARABUELO JOSÉ,MAESTRO DE OBRAS,NACIÓ EN PORTUGAL,EN LAS CABAÑAS DE VIRIATO,SE CASÓ EN CORIA,(Cáceres),CON SUS CUATRO HIJOS.-

ESCUDO TALLADO EN PIEDRA EN LA CASA DE ANTEPASADOS DE  LA MADRE DE JOSÉ,EN VILAVELAYO, RIOJA (Burgos).-

ESCUDO TALLADO EN PIEDRA EN LA CASA DE ANTEPASADOS DE LA MADRE DE JOSÉ,EN VILAVELAYO, RIOJA (Burgos).-

JOSÉ VIERA GUTIÉRREZ,EN LA SEMANA SANTA EN SAN MARTÍN DE TREVEJO,(Cáceres).-

JOSÉ VIERA GUTIÉRREZ,EN LA SEMANA SANTA EN SAN MARTÍN DE TREVEJO,(Cáceres).-

ARTÍCULO PUBLICADO POR EL PERIÓDICO EL NORTE DE CASTILLA,SIENDO DIRECTOR DON MIGUEL DELIVES.FRACO QUISO CERRAR DICHO MEDIO DE COMUNICACIÓN,Y DETENER A JOSÉ VIERA GUTIÉRREZ.-

ARTÍCULO PUBLICADO POR EL PERIÓDICO EL NORTE DE CASTILLA,SIENDO DIRECTOR DON MIGUEL DELIVES.FRACO QUISO CERRAR DICHO MEDIO DE COMUNICACIÓN,Y DETENER A JOSÉ VIERA GUTIÉRREZ.-

07-06-2010 11-03-03 480×630″]EL PASIONAL AUTOEXILIO  (Aumentado)PARA UTILIZAR FOTOS EN BLOGGERpremio_libertad2[1] 07-06-2010 11-03-03 480x630Pepe Viera fué entrevistado por el director general de Radio Clube de Monsanto, señor Fonseca el dia 28 de abril de 2010, retransimitida esa misma noche.

Se habló sobre los errores urbanísticos cometidos en Madeira. Señaló a los culpables: El capitalismo salvaje, sus servidores dieron primacía al gran capital.

También habló extensamente como portavoz Viriato, de la República Federal Democrática de Iberia, y dijo: “esta republica, sus pilares principales serán la guardia nacional republicana y la iglesia católica, por ser esta la mayoría de los habitantes de esta república, Portugal y España”.

Habló de su libro: “Historias de unos pueblos y raices de sus gentes”. El director General de Radio Clube Monsanto (Sr. Fonseca) tuvo para el entrevistado (Viriato), como portavoz de la Republica Federal de Iberia, grandes y muy buenos calificativos.

Enlace relacionado: www.radiomonsanto.pt

DOCUMENTACIÓN DE IDENTIDADA DE PEPE EN KETAMA (Marruecos)

PEPE VIERA ESTÁ A LA DERECHA DE SU PADRE DON JOSÉEN EL

SANTIDAD DE SANTIDADES, y todo: SANTA CRUZADA. Curso Escolar: 1936.

Vivimos en Santa Fe (Granada) la ciudad-campamento de los Reyes Católicos: La calle de las Cruces están llenas de barro, vamos a la escuela, tenemos que ir pegados a la pared, y aún así: te caes.

-Fernando-: “¡Venga por la calle Real!”.

Marchamos: “todos juntos en unión”. (Así dice: un himno guerrero, de la Santa Cruzada)

Maruja, y yo, nos rezagamos –como siempre- y casi, casi… nos…¡Qué ganas, qué Deseo tengo! Pero… ella es: ¡La más linda Virgen Purísima!

-Maruja-: “Pepe: anoche pegué en la pared, no respondiste. (Una de las habitaciones de su casa, está pegada a nuestro dormitorio), quería decirte qué: Cuando nos íbamos a acostar había mucha bulla en la calle, las gentes iban y venían al Arco. Ya sabemos algo de Morse para comunicarnos.

-Pepe- : “Cenamos tarde, mí padre –no sé por qué- estaba de mal humor; como tu sabes, da la clase de matemáticas a los mayores de la Academia, en nuestro comedor, yo tenia que borrar la pizarra; se habían retrasado en llegar todos”.

La Hija de “Chicuelo” dijo: “Don José, hemos estado viendo a la Virgen, se ha aparecido ahí en la Cava, (hoy: calle Álamos) está medio Santa Fe allí viéndola”.

Rafaelico, el Pancho de la Jarinilla: “Don José: se aparece la Virgen con manto en color. ¿Será fenómeno “parasicológico” de la Cruzada?”.

-Don José-: “¡Dejaros de coñas!, ¡Dejaros de cachondeo!; ¡Lo que me faltaba hoy!…Venga vamos, vamos con la clase, qué es tarde”. Mi Padre es un gran trabajador de la Enseñanza Maestro Nacional.

-Don José-: “Hace dos días en la calle (hoy Rosas en una casa frente a la calle, hoy: Ronda de Loja Sur), lloraba el Señor de la Salud, y hoy viene la Virgen a vernos… Venga, venga, vamos con el álgebra, luego la Trigonometría. ¡Qué terminemos pronto!”

-Don José-:” ¡Pepe!: ¡Limpia la pizarra! ¡No te duermas!”.

-Pepe-(9 años) Entra en la cocina a mojar el trapo, y allí, murmura: “¡Uum, uuff, ojuz!, ¡Con el jámbre y sueño que tenemos!, ¡Mamá, Yo ya estoy modorro! ¿Por qué no cenamos aquí en la cocina y nos acostamos? Papá, hoy se va alargar mucho en la clase”.

-Nati- (la criada): “Niño, aquí solo cabemos dos. ¿Cómo quieres que nos arreglemos?”

Doña Paulina, sigue hablando con Nati: “Los más listos son: Juan de Dios López y su hermano Manolo (hijos de Don Antonio López, el médico); El hijo de Don José Espinosa. Santiago y Fernando. Rafaelito “El pancho de la Harinilla” muy listo pero, muy vago. Agustín, -el de la Ninfa- también algo vago; La hija de Chicuelo, lista, muy simpática. El más formalito: Juan de Dios López. ¿Viste el otro día, como dibujó en la pizarra Manolo López a la hija de Chicuelo? Fernando y Santiago son muy listos. Dirigiéndose a mí: “Tú y Miguel sois los más torpes”.

– Pepe- “Tu Maruja, ¿qué dices?”. (Maruja muy colorada, baja la cabeza y no se atreve a contestar. Mucho silencio); Por fin, habla aquella voz Angelical:

SEGUNDO CAPÍTULO,EMPEZARÁ EN LA CABILA DE KETAMA, MARRUECOS.-

AUTOBIOGRAFÍA DE .

JOSÉ VIERA GUTIÉRREZ, nació en Villamiel (Cáceres), a las nueve horas del dia tres de Junio de 1927, inscrito en la Sección 1ª Tomo 30 Folio Nº 26, ante D. Benito Escalera, Juez Municipal Suplente, y José Rastrero Roque, secretario, proceden a inscribir el nacimiento de un varón ocurrido ayer (3-06-1927 en la calle del Sol, están como testigos Don Ricardo Galván Fuentes, y Don Francisco Bermejo Escamochero.

Pepe, estudia Humanidades en el Seminario Conciliar de San Cecilio en Granada con los Padres Jesuitas, muchos de sus profesores ya han sido nombrados en este trabajo Biográfico. Cuando terminó Humanidades, no volvió más con los Jesuitas, como se suele decir, “Colgó los hábitos”.

Aquí, en esta fotografía mi padre: ¡Don José! Con sus alumnos allá por los años 1935-36 en Santa Fe (Granada). –Estoy en la tercera fila.-

Su padre, D. José, observaba que Pepe no daba ni golpe con los libros y un dia le pregunta: ¿pero bueno, tú, que quiere ser? Pepe contesta: quiero ser comerciante. Mi padre, me dice: Pues para eso también hay que estudiar. Tenia que matricularme en la Escuela de Comercio de Granada, e ir todos los días en el Tranvía, y claro esto no podía ser, eran los terribles años del hambre, entonces mi padre habló inmediatamente con D. Agustín Alguacil Rodríguez, que era propietario de una de las principales Empresa de Comercio dedicada a varias actividades como: la explotación agrícola, criadora de ganado caballar y mular, explotación de kilómetros y kilómetros de alamedas de chopos en los márgenes del río Genil con dos serrerías, tenían también grandes extensiones de terreno en las Vegas de Granada, Chauchina y Fuente Vaqueros, y en estas tierras se sembraba muchas, muchísimas patatas (papas), tabaco, se vendía abonos por vagones. Don Agustín que había empezado de la nada, era un maravilloso hombre de Empresa en Santa Fe (Granada) no puso inconveniente alguno, que yo pudiera entrar de meritorio y trabajar en aquella empresa y allí aprender Contabilidad o como entonces sé decía: la Teneduría de Libros. Que era precisamente lo que se estudiaba en la escuela de Comercio, pero aquí mucho mejor. Don Agustín, hombre muy bueno y muy trabajador, y su Señora, pronto me tomaron aprecio junto con sus hijos: Agustín, Daniel, Manuel, Pepe, y Carlos, cada uno de ellos tenía una responsabilidad en aquella Empresa familiar. Agustín era como el Encargado General y relaciones públicas; Daniel velaba por la explotación forestal; Pepe de la cría caballar y mular; Manolito había estudiado y era profesor Mercantil, él era el responsable de la Oficina, que todos los balances salieran bien y además empezó a hacer unas experiencias muy hacer hilaturas. Carlos era el más pequeño, montaba en bici, en importantes en el Cortijo de San Agustín con la siembra de cáñamo –lino-para una moto muy pequeñita, la conocidísima: Soriano. Hacia experiencias para sacar la mantequilla de la leche. Montaba muy bien a caballo y como éramos casi de la misma edad, pues nos llevábamos muy bien, me enseñó a montar en bici, en moto y a caballo, fuimos dos veces al Cortijo de Santa Catalina a correr las liebres a caballo. En esta gran empresa familiar, lo mismo se vendía vagones de mulas para la región Manchega y Valenciana – en España entonces no había tractores- qué se mandaban vagones de maderas para Córdoba, Sevilla, Jaén, Málaga, Almería etc., etc. o se compraban kilómetros y kilómetros de Alamedas en el margen del Río Genil o parcelas de terreno en Chauchina y Fuente Vaqueros para sembrar allí cientos y cientos de marjales de patatas ( allí papas), pues la propia Comisaría de Abastecimientos y Transportes (ABASTOS) les imponía unos cupos de entrega de 100 o más vagones para la Comisaría y otros tantos se vendían en la Empresa; Tenían una vaquería de vacas de pura raza holandesas en el Cortijo de San Agustín y diariamente salía un carro a repartir la leche a los clientes de Granada, en dicho carro iban también unos 20 o 25 litros de leche, y a veces sacos de patatas muchas y aceite eran regalos para Los Hermanos de San Juan de Dios a cargo de los cuales estaban entre otras cosas el Hospital de San Juan de Dios. Eran todos ellos personas muy buenas, y muy caritativas, con mucha educación, muy trabajadores queridos, respetados y apreciados en Santa Fe y Granada, en aquel tiempo de tanta hambre daban diariamente muchos jornales. Antonio Merino, su capataz salía todas las noches a la plaza de Santa Fe para contratar los peones para las labores del campo. Manolito al ser profesor Mercantil, éste era el responsable de que en la Oficina, todo marchara muy bien, y allí junto a aquellas personas como D. Matías el Contable Mayor y Pepe Navajas su ayudante aprendí cosas muy importantes como: La Contabilidad por partida doble. Redacción de la correspondencia Mercantil, hacer pagos y cobros gestionar todas aquellas cuestiones relacionadas con la Empresa que ellos me encomendaran, estudié en la practica COMERCIO, lo pongo con mayúsculas. Aquella época fue tan importante para mí que me sirvió para abrirme camino en la vida y ya desde muy joven comencé a practicar el Comercio solicitando la representación de Casas Comerciales, conseguí algunas muy buenas y con 16 o 17 años, yo ganaba para mis gastos, pues el salario que me daban en Casa de los Alguaciles era todo en especie y en mi casa aquello ayudaba a remediar el hambre. Siempre se dijo y era verdad: “Pasas más hambre que el hijo de un maestro de escuela.”

He querido narrar algo de aquella época de mi aprendizaje en unas condiciones de mucha escasez, de muchísima hambre, miseria y estraperlo. En esas circunstancias coyunturales empezó mi principal y difícil etapa de desarrollo, en una palabra: empecé a querer ser un hombre siendo un niño. Marché de casas a los 17 o 18 años a la Capital de España, Madrid, y ya desde entonces, prácticamente entre en mi casa de visita. Tomar aquella decisión en aquellos rabiosos años del hambre de 1945 fue una experiencia fundamental en mi vida, en una palabra luché por la libertad y la independencia de mi persona. Esta prueba fue muy difícil de superar, pero lo logré, ya era:

UN HOMBRE.-

El día 15 de Septiembre del año 1954, José Viera Gutiérrez, (03-06-1927) hijo de José y Paulina, en la Iglesia de la Consolación de Calzadilla y en el Altar de la Inmaculada, donde está el cuadro de la Virgen de Guadalupe, contrae matrimonio con FRANCISCA GARCÍA Pablo, nacida en Calzadilla (Cáceres) el día 16-10-1927,hija de Don Mateo García, nacido en Fuente Guinaldo (Salamanca), ganadero y de Lucila Pablo Campo, nacida el 23 de Julio de 1901, de profesión sus labores. Paquita como la llamamos todos, tiene tres hermanos: Manuel, Rosa y Mateo.- En nuestra boda estuvo toda, toda la familia por parte de Paquita y por mi parte. Mucha gente, mucha.

Tuvieron cuatro hijos: José Enrique, Francisca, José y María Magdalena.

José Enrique Viera García, nace el día 17 de Mayo de 1955,en la Ciudad de Coria falleciendo al día siguiente 18-06-1955. -Inscrito en Tomo 47 folio 62 su nacimiento y en el Tomo 38 folio 120 su fallecimiento, producido a las 6 horas de nacer-

Francisca Viera García, nace el día 11 de Noviembre del año 1956, en la Ciudad de Coria, inscrita en el Tomo 48 folio 81. –

José Viera García, nace el día 16 de Marzo del año 1958, en la Ciudad de Coria, inscrito en el Tomo 48 folio 190. –

María Magdalena Viera García, nace el día 14 de Marzo del año 1961 en la Ciudad de Coria, inscrita en el Tomo 51, Pág.235-236. –

Todos los datos de mis hijos se encuentran escritos es este trabajo en el Capitulo: DEDICATORIA : Pág. : 13 al

Una de mis primeras colaboraciones en la página Web de Santa Fe ,º(www-guiasantafe-com.

El viernes 27 de Julio del 2001, a las 11:43, envio un Email a Guiasantafe, con el siguiente texto

Queridos paisanos: ¡Que alegría! y al mismo tiempo satisfacción qué mi idea os haya gustado. Perdonar , os hablo de tu a tu, ya que vuestros apellidos suenan tanto en mis oídos a gente muy conocida : Vuestros padres con los que compartí juegos , fechorías, penas y alegrías.

Todo esfuerzo en bien de los ciudadanos tiene siempre una justa recompensa de gratitud. Esta, es una gran enseñanza de la vida. Vosotros, estáis agradecidos por mi idea, bien, yo, orgulloso de vosotros. Tenéis mí gratitud por el trabajo tan importante que hacéis, en bien de nuestra Ciudad.

Internet, -podemos decir que – acaba de nacer; pero …¿Os habéis dado cuenta, de la importancia que tiene ,qué dentro de unos cuantos años ,la Pág. Web de Santa Fe sea visitada por miles de personas interesadas en conocer la HISTORIA , personajes, anécdotas y vivencias de nuestro pueblo?. Visitarán la web para recoger información?

Amigo Vicente: No te falta ningún dato. Lo entendiste muy bien, ahora te amplio mas… He pensado muy bien que fotografía debería mandar. La primera : ”Fotografía de Don José Viera López con sus alumnos. ( ¡¿Fecha : ¡UTF?, quizá ,1939,40, 41,42?.) , -¡Ojalá vivan muchos!-

Mis colaboraciones irán firmadas con el nombre de: VIRIATO. ¿por que este nombre?, Sencillamente porque llevo ya trabajando cuatro años en una obra del género de la novela Histórica que lleva por titulo: “Historia de unos pueblos : raíces de sus gentes”. Viriato es el personaje clave. Esta obra tendrá unas 370 o 400 páginas. También, ¡también! Hay episodios de Santa Fe, y sus gentes.

En el Documento adjunto, tenéis mí presentación .Vosotros sois libres de poner lo que estiméis oportuno, de este Colaborador.

Os saluda muy afectuosamente. José

Viera G.

Aquí está Don José Viera – mi padre -, con sus alumnos por los años: ¿1937, 40,41? No sé. Pero…. Un dato: Mi padre por aquellas fechas, me decía: “Pepe eres un mostrenco (tardón en aprender), algo mameluco (bobo). También significa: Soldado de milicia privilegiada de los faraones. Mi padre pudo detectar en mí que sería un gran militante. Eso lo veremos en su día. Será muy interesante. Hoy quiero presentarme. Va a ser un colaborador tenaz de: Prensa guiasantafe.

Mis colaboraciones serán un vivo retrato de personajes y sus vivencias. Serán muy amenas, llenas de humor, salero y gracia. Verdadera solera. Virtudes que siempre tuvo ese Historico PUEBLO.-

A mí lo que me gustaba eran y son las HUMANIDADES, ésas las estudié con los Padres Jesuitas en Granada. Tuve grandes profesores: El Padre Murillo S.J., el Padre Gerardo Santaella S.J, el Padre Morillo S.J, el Padre Enríquez S.J, el Padre José Antonio Aldama S.J. -un importante Teólogo- y su hermano el Ingeniero y P. Francisco Aldama S.J, creo que había otro hermano de ellos que estaba en la Gregoriana en Roma, a éste no le conocí, estos tres Aldama eran hijos de los Marqueses de Aldama, quienes también ingresaron en Ordenes Religiosas, él en lla Órden de los Jesuitas, y la Señora Marquesa, en las Jesuitinas. El Vaticano les dio la dispensa, ya que su enorme capital, quedaba en estas Órdenes religiosas. También fue profesor mío, el Padre García Evangelista S.J., éste marchó de Misionero al Japón con mi tío Félix Viera S.J. y el Padre Arrupe S.J, General de los Jesuitas. Entre ellos hay dos o tres sabios Jesuitas.

Sobre el P.Arrupe S.J, contaré algo interesante que me ocurrió cuando tenia yo 13 o 14 años, allá por el 1941 o 42, El Padre Arrupe habia venido a Granada, y los PP Jesuitas me llevaron a verlo para que le saludara , entonces el P. Arrupe S.J. me comunicó un saludo muy especial de mi tío, lo narraré cuando llegue a las páginas dedicadas a El Padre Félix Viera S.J y al P. Úbeda S.J (procurador de Japón), cuando este Padre me dijo: “Tu tío tiene fama de Santo ,es un segundo Javier en el Japón”,

HISTORIAL ACADÉMICO DE LOS VIERA:

A partir de los años 1900, empiezan sus formaciones escolares. Vemos en una de las fotografías del año 1913, que se hicieron mis abuelos con sus hijos: José Desiderio, Paulina Ramona e Irene Felipa,-creo que para hacer las matrículas de estudios en Salamanca.-
Los primeros en hacer Magisterio y tener plaza de Maestros Nacionales son: Ramona Paulina en Navas Frías (Salamanca),-como curiosidad diremos- :
Para tomar posesión en dicho pueblo- Fueron en burro desde CORIA, (Cáceres), mi abuelo, tía Ramona, tío Joaquín. JOSÉ en Alcuescar (Cáceres), Después en los años 1934-35, fue destinado a SANTA FE de Granada. RAMONA, casada con Luis ,allá por los años 1917,fueron destinados a HOYOS, (Cáceres) cabeza de Partido; por los años 1934, el Ministerio de Instrucción Pública los destinó a Francia, agregados culturales. Antes de producirse el silencio, tristeza y luto en los pueblos de la Sierra de Gata: JOSÉ DESIDERIO, destinado a VILLAMIEL, (Cáceres) allá por los años 1916-17. Con motivo de empezar la reconstrucción de la Comarca de LAS HURDES, (Cáceres) y, siendo nombrado Don Celso Viera: Encargado General de las mismas, traslada toda la familia des CORIA (Cáceres), a VILLAMIEL (Cáceres); Don Celso, construyo allí unas preciosas escuelas, por los años 1923; En estas dos fotografías vemos: La entrada y parte de la fachada.- Allí continuaron los nueve hijos de Don Celso y Felisa sus estudios universitarios; Los más pequeños: Joaquín y Celso con 12, y 9 años respectivamente. Los hijos de JOSÉ DESIDERIO, empezaron desde los “palotes” hasta primero de bachillerato, su hijo FERNANDO.-
Primera reunión familiar en Coria (Cáceres) :
Vemos en esta fotografía en la –ermita de la Virgen de Argeme en Coria (Cáceres) en el año 1934-35, con motivo de cantar su primera Misa al P.Félix Viera S.J. a la familia de mis abuelos,-faltan: Marceliano y Joaquín, habían ido a la fuente para traer agua.-

En estas fotografías: Toda la familia de DON CELSO VIERA, y al Padre Félix Viera S.J. con todos sus sobrinos.-
Doce nietos de Don Celso, bailando y cantando, alegremente al son de la bandurria de su tío Luis –marido de Ramona-: De izquierda a derecha: Pepe, Julián,-más abajo- Celso, Gonzalo, Aurelio Luis, Agustina, Fernando,-mirando a la cámara- Pilar, Carmen, y –en el centro sentada Blanca.
.-Señalados con línea morada los hijos de José y Paulina; con negra y nombre en rojo los hijos de Luis y Ramona; con nombre negro los hijos de Aurelio e Irene.-Todos ellos empezaron la primera escolaridad, en Villamiel, y Hoyos (Cáceres).-
Los Hijos de Ramona y Luis: Celso hizo la carrera de Oftalmólogo ejerció en Málaga.
Carmen y Agustina hicieron la carrera de Magisterio, ejercieron en Irún, después en Málaga y Agustina
Luis, -en la fotografía, es el rubio que está mirando a su hermana-estudió arquitectura en Francia, construyó grandes Obras Públicas: Plantas Petrolíferas, Centrales Térmicas, Edificaciones, en: Francia, Brasil, Grecia, Países y Emiratos Árabes, y en la mayor presa del Mundo: “Las tres gargantas” en China; Y, cuando se construyó la ciudad de Brasilia, el edicificio hecho por Francia, el Arquitecto fue Luis.
Gonzalo, -“Golo” como le llaman en su pueblo Hoyos (Cáceres)-, es un verdadero artista, con varios libros de manualidades publicados; Esculpe la piedra, talla verdaderas imágenes, con raíces de olivo; Su casa en Hoyos, un verdadero museo.
En Salamanca, en el barrio de los Pizarrales, ha creado una Escuela de Artes y Oficios, donde los jóvenes aprenden a esculpir la piedra, tallar la madera y trabajos de pintura. En la Expo de Sevilla, le pudieron ver, públicamente tallando las raíces de olivo.
La mayoría ejercieron sus profesiones en la docencia, por casi todas las Comunidades de España, y medio Mundo; algunos estuvieron en: Japón el P.Félix Viera S.J, llegó al Japón con 23 años, prácticamente toda su vida con el P.Arrupe antes de ser General de los Jesuitas, estaban en Hiroshima cuando cayó la bomba Atómica. Las primeras noticias que llegaron a Europa de aquel genocidio, fueron narradas por el P-Félix Viera S.J. Allí durante los veinte y tantos años que estuvieron, construyeron Escuelas profesionales, que hoy son grandes.Universidades. El P.Félix Viera fue un políglota. Él hizo el primer diccionario: Japonés-Español-Español-Japonés. Construyó una casa para Padres Jesuitas mayores; Hizo Una Iglesia, costeada por una bienhechora de Villamiel (Cáceres): DOÑA ALBERTA GUILLEN.-

BUSCAR AQUI EN LA WEB :HISTORIAL ACADEMICO DE LOS VIERA, VEREIS TODAS LAS FOTOGRAFÍAS.-

Nov

 

De W

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Para otros usos de este término, véase Montesquieu (desambiguación).

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Charles Louis de Secondat, Baron de Montesquieu.

Charles Louis de Secondat, Señor de la Brède y Barón de Montesquieu (Château de la Brède, 18 de enero de 1689París, 10 de febrero de 1755), fue un cronista y pensador político francés que vivió en la llamada Ilustración.

Es uno de los filósofos y ensayistas ilustrados más relevantes en especial por la articulación de la teoría de la separación de poderes, que se da por descontada en los debates modernos sobre los gobiernos y ha sido introducida en muchas constituciones a lo largo del mundo.

Su pensamiento debe ser enmarcado dentro del espíritu crítico de la Ilustración francesa, patente en rasgos como la tolerancia religiosa, la aspiración de libertad y su concepto de la felicidad en el sentido cívico, si bien se desmarcará de otros autores de la época por su búsqueda de un conocimiento más concreto y empírico en oposición a la abstracción y método deductivo dominantes. Podemos decir que como difusor de la Constitución inglesa y teórico de la separación de poderes se encuentra muy cercano al pensamiento de Locke, en tanto que como autor de las Cartas persas podría situarse próximo a Saint-Simon. Sin embargo, el pensamiento del señor de La Brède es complejo y tiene esa personalidad propia que le convierte en uno de los pensadores más influyentes en el seno de la historia de las ideas políticas.

  MONTESQUIEU.

El objetivo del pensamiento político de Montesquieu, expresado en el Espíritu de las leyes, es elaborar una física de las sociedades humanas. Su modelo, tanto en contenido como metodología, está más en la línea de lo experiemntal que lo especulativo. Adopta el análisis histórico, basado en la comparación; arranca de los hechos, observando sus variaciones para extraer de ellas leyes.

En esta obra se nos ofrece, además de la descripción de las idiosincrasias nacionales, las diversas formas de gobierno y sus fundamentos, así como los condicionantes históricos e, incluso, climáticos de éstos, elaboró un novedoso enfoque de las leyes, los hechos sociales y la política: se desvane la clásica oposición entre las tesis iusnaturalistas y escépticas, que atribuían el fundamento de las leyes a la arbitrariedad de los legisladores: consideraba más bien que las leyes proceden de relaciones necesarias derivadas de la naturaleza de las cosas y las relaciones sociales, de forma que no sólo se opuso a la separación entre ley natural y ley positiva sino que consideraba que son complementarias.

Cada pueblo tiene las formas de gobierno y las leyes que son propias a su idiosincrasia y trayectoria histórica, y no existe un único baremo desde el cual juzgar la bondad o maldad de sus corpus legislativos. A cada forma de gobierno le corresponden determinadas leyes, pero tanto éstas como aquéllas están determinadas por factores objetivos tales como el clima y las peculiaridades geográficas que, según él, intervienen tanto como los condicionantes históricos en la formación de las leyes. No obstante, teniendo en cuenta dichos factores, se puede tomar el conjunto del corpus legislativo y las formas de gobierno como indicadores de los grados de libertad a los que ha llegado un determinado pueblo.

La filosofía política se transmuta en una filosofía moral cuando establece un ideal político que defiende es el de la consecución de la máxima libertad aunada a la necesaria autoridad política; rechaza abiertamente las formas de gobierno despóticas. Pero para garantizarla al máximo, Montesquieu considera que es imprescindible la separación de poderes. Muy influenciado por Locke, desarrolla la concepción liberalista de éste, y además de considerar la necesidad de separar el poder ejecutivo del poder legislativo, piensa que también es preciso separar el poder judicial. Esta separación de los tres poderes ha sido asumida y aplicada por todos los gobiernos democráticos posteriores.



Capítulo 1. De las leyes en general.

Las leyes en su más extenso significado, son las relaciones necesarias que se derivan de la naturaleza de las cosas; y, en este sentido, todos los seres tienen sus leyes: la divinidad (…) el mundo material (…) las inteligencias superiores al hombre (…) los brutos (…) los hombres (…) Estas reglas son un relación establecida constantemente (…) cada diversidad es uniformidad; cada cambio es constancia. (…)

El hombre como ser físico, lo mismo que los demás cuerpos, está gobernado por leyes invariables. Como ser inteligente, viola sin cesar las leyes que ha establecido Dios, y varía las que ha establecido él mismo; hace falta que se conduzca y, sin embargo, es un ser limitado; está sujeto a la ignorancia y al error, como todas las inteligencias finitas; incluso pierde los débiles conocimientos que posee. Como criatura sensible se encuentra sometido a mil pasiones; semejante ser podía olvidar a Dios en todo instante. Dios se lo recuerda por las leyes de la religión; semejante ser podía olvidarse en todo instante de sí mismo; los filósofos le han recordado por las leyes de la moral: hecho para vivir en sociedad podía olvidar a los demás; los legisladores le han hecho entrar en sus deberes por las leyes políticas y civiles.

Capítulo 2. De las leyes de la naturaleza.

Anteriores a todas estas leyes son las leyes de la naturaleza, llamadas así porque derivan únicamente de la constitución de nuestro ser. Para conocerlas bien, hay que considerar a un hombre antes del establecimiento de las sociedades. En semejante estado, las leyes que reciben serán las de la naturaleza.

La ley que imprimiendo en nosotros la idea de un creador nos lleva hacia él es la primera (…) por su importancia (…) pero no por el orden. El hombre en su estado natural tendría la facultad de conocer, pero no conocimientos. Es claro que sus primeras ideas no serían ideas especulativas. Pensaría en la conservación (…) Un hombre así sólo sería consciente, al principio de su debilidad; su timidez sería extremada. (…) En estas condiciones cada uno se sentiría inferior a los demás o, todo lo más, igual, de modo que nadie intentaría atacar a otro. La paz sería, pues, la primera ley natural. (…)

Al sentimiento de su debilidad (…) uniría el sentimiento de sus necesidades, y, así, otra ley natural sería la que le inspirase la búsqueda de alimentos. (…) el temor (…) el placer (…) la atracción (…) (…) el conocimiento (…) constituiría la tercera. (…) Y el deseo de vivir en sociedad es la cuarta ley natural.

Capítulo 3. De las leyes positivas.

Tan pronto como los hombres se hallan en sociedad, pierden el sentimiento de su debilidad; cesa la igualdad que existía entre ellos, y comienza el estado de guerra.

Cada sociedad particular llega a sentir su fuerza, lo que produce un estado de guerra de nación a nación. Los particulares, en cada sociedad, comienzan a sentir su fuerza; buscan volver a su favor las principales ventajas de esta sociedad, lo que constituye entre ellos un estado de guerra.

Estas dos clases de estados de guerra establecen las leyes entre los hombres. Considerados habitantes de tan gran planeta, en el que es necesario que haya diversos pueblos, tienen leyes en las relaciones que estos pueblos tienen entre sí; y es el Derecho de gentes. Considerado como viviendo en una sociedad que debe ser mantenida, tiene leyes en las relaciones que tienen los que gobiernan con los gobernados; y es el Derecho político. Las tienen también en las relaciones que todos los ciudadanos tienen entre sí; y es el Derecho civil. (…) Una sociedad no podría subsistir sin un gobierno. La reunión de todas las fuerzas particulares (…) forma lo que se llama un Estado político. (…)

Las fuerzas particulares no pueden reunirse sin que se reunan todas las voluntades. La reunión de estas voluntades (…) es lo que se llama estado civil.

La ley, en general, es la razón humana en cuanto gobierna a todos los pueblos de la tierra; las leyes políticas y civiles de cada nación no deben ser más que los casos particulares a los que se aplica la razón humana. Por ello, dichas leyes deben ser adecuadas al pueblo para el que fueron dictadas (…) Deben adaptarse a los caracteres físicos del país, al clima (…) a la calidad del terreno, a su situación, a su tamaño, al género de vida (…) Deben adaptarse al grado de libertad que permita la constitución, a la región (…) inclinaciones (…) riqueza (…) costumbres (…) maneras.

El equilibrio político: división de poderes.

En cada Estado hay tres clases de poderes: el legislativo, el (…) de las cosas pertenecientes al derecho de gentes, y el ejecutivo de las que pertenecen al civil.

Por el primero, el príncipe o magistrado hace las leyes para cierto tiempo o para siempre, y corrige o deroga las que están hechas. Por el segundo, hace la paz o la guerra, envía o recibe embajadores, establece la seguridad y previene las invasiones; y por el tercero, castiga los crímenes o decide las contiendas de los particulares. Este último se llamará poder judicial; y el otro simplemente poder ejecutivo del Estado.

La libertad política, en un ciudadano, es la tranquilidad de espíritu que proviene de la opinión que cada uno tiene de su seguridad; y para que se goce de ella, es preciso que sea tal el gobierno que ningún ciudadano tenga motivo de temer a otro.

Cuando los poderes legislativo y ejecutivo se hallan reunidos en una misma persona (…) entonces no hay libertad, porque es de temer que (…) hagan leyes tiránicas para ejecutarlas del mismo modo.

Así sucede también cuando el poder judicial no está separado del poder legislativo y ejecutivo. Estando unido al primero, el imperio sobre la vida y la libertad de los ciudadanos sería arbitrario, por ser uno mismo el juez y el legislador y, estando unido al segundo, sería tiránico, por cuanto gozaría el juez de la fuerza misma que un agresor.

En en estado en que un hombre solo o una corporación (…) administrasen los tres poderes (…) todo se perdería enteramente. (…)

El poder judicial no debe confiarse a un senado permanente y sí a personas elegidas entre el pueblo en determinadas épocas del año, de modo prescrito por las leyes, para formar un tribunal que dure solamente el tiempo que requiera la necesidad.

De este modo el poder de juzgar, tan terrible en manos del hombre, no estando sujeto a una clase determinada, ni perteneciente exclusivamente a una profesión se hace, por decirlo así, nulo e invisible. Y como los jueces no están presentes de continuo, lo que se teme es la magistrartura y no se teme a los magistrados.

Y es necesario también que en las grandes acusaciones el criminal, unido con la ley, pueda elegir sus jueces, o cuando menos recusar un número tan grande de ellos que los que resten se consideren elegidos por él.

Sobre la libertad.

No hay palabra que haya recibido significados más diferentes y que haya impresionado más a los espíritus de tantas maneras como la de la libertad. Los uno la han tomado por la libertad de deponer a aquel al que habían dado un poder tiránico; los otros, por la facultad de elegir aquel a quien debían obedecer; otros, por el derecho a estar armados y a poder ejercer la violencia; aquéllos, por el privilegio de no ser gobernados más que por un hombre de su nación o por sus propias leyes. (…) Algunos han unido ese nombre a una forma de gobierno y lo han excluido de los otros. (…) En fin, cada uno ha llamado libertad al gobierno que era más conforme con sus costumbres y sus inclinaciones; y como, en una república, no siempre se tiene ante los ojos y de una manera tan presente los instrumentos de los males que se deploran, y también las leyes parecen hablar más y los ejecutores de la ley hablar menos, se les pone ordinariamente en las repúblicas y se la excluye de las monarquías. En fin, como en las democracias el pueblo parece hacer poco más o menos lo que quiere, se ha puesto la libertad en ese tipo de gobierno y se ha confundido el poder del pueblo con la libertad del pueblo.
Es cierto que en las democracias el pueblo parece hacer lo que quiere; pero la libertad política no consiste en hacer lo que se quiera. En un Estado, es decir, en una sociedad en la que haya leyes, la libertad no puede consistir más que en poder hacer lo que se debe querer y no verse obligado a hacer aquello que no se debe querer.
Hay que entender claramente lo que es la independencia y lo que es la libertad. La libertad es el derecho de hacer lo que las leyes permiten; y si un ciudadano pudiera hacer lo que prohiben, ya no habría libertad, porque los otros tendrían ese mismo poder.
La democracia y la aristocracia no son estados libres de por sí. La libertad política no se halla más que en los gobiernos moderados (…) cuando no se abusa de su poder; pero es una experiencia eterna que todo hombre que tiene poder se ve inclinado a abusar de él; y así lo hace hasta que encuentra algún límite. ¿Quién lo diría? Hasta la virtud necesita límites.
Para que no se pueda abusar del poder, es preciso que, por la disposición de las cosas, el poder detenga al poder.

Montesquieu

1689-1755. Charles-Louis de Secondat. Escritor y político francés uno de los representantes más destacados del pensamiento de la Ilustración

Libros de Montesquieu

La amistad es un contrato por el cual nos obligamos a hacer pequeños favores a los demás para que los demás nos los hagan grandes.

Más frases sobre: Amistad

Para ser realmente grande, hay que estar con la gente, no por encima de ella.

Más frases sobre: Grandeza

A la mayoría de las personas prefiero darles la razón rápidamente antes que escucharlas.

Más frases sobre: Razón

Cuando un gobierno dura mucho tiempo se descompone poco a poco y sin notarlo.

Más frases sobre: Gobierno

Cuando se busca tanto el modo de hacerse temer se encuentra siempre primero el de hacerse odiar.

Más frases sobre: Tiranías

No hay peor tiranía que la que se ejerce a la sombra de las leyes y bajo el calor de la justicia.

Más frases sobre: Tiranías

Feliz el pueblo cuya historia se lee con aburrimiento.

Más frases sobre: Historia

Queremos ser más felices que los demás, y eso es dificilísimo, porque siempre les imaginamos mucho más felices de lo que son en realidad.

Más frases sobre: Felicidad

Para obtener éxito en el mundo, hay que parecer loco y ser sabio.

Más frases sobre: Éxito

El hombre de talento es naturalmente inclinado a la crítica, porque ve más cosas que los otros hombres y las ve mejor.

Más frases sobre: Crítica

Barón de Montesquieu

(Charles-Louis de Secondat, barón de Montesquieu) Pensador francés (La Brède, Burdeos, 1689 – París, 1755). Perteneciente a una familia de la nobleza de toga, Montesquieu siguió la tradición familiar al estudiar Derecho y hacerse consejero del Parlamento de Burdeos (que presidió de 1716 a 1727). Vendió el cargo y se dedicó durante cuatro años a viajar por Europa observando las instituciones y costumbres de cada país; se sintió especialmente atraído por el modelo político británico, en cuyas virtudes halló argumentos adicionales para criticar la monarquía absoluta que reinaba en la Francia de su tiempo.

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Para otros usos de este término, véase Montesquieu (desambiguación).

Charles Louis de Secondat, Baron de Montesquieu.

Charles Louis de Secondat, Señor de la Brède y Barón de Montesquieu (Château de la Brède, 18 de enero de 1689París, 10 de febrero de 1755), fue un cronista y pensador político francés que vivió en la llamada Ilustración.

Es uno de los filósofos y ensayistas ilustrados más relevantes en especial por la articulación de la teoría de la separación de poderes, que se da por descontada en los debates modernos sobre los gobiernos y ha sido introducida en muchas constituciones a lo largo del mundo.

Su pensamiento debe ser enmarcado dentro del espíritu crítico de la Ilustración francesa, patente en rasgos como la tolerancia religiosa, la aspiración de libertad y su concepto de la felicidad en el sentido cívico, si bien se desmarcará de otros autores de la época por su búsqueda de un conocimiento más concreto y empírico en oposición a la abstracción y método deductivo dominantes. Podemos decir que como difusor de la Constitución inglesa y teórico de la separación de poderes se encuentra muy cercano al pensamiento de Locke, en tanto que como autor de las Cartas persas podría situarse próximo a Saint-Simon. Sin embargo, el pensamiento del señor de La Brède es complejo y tiene esa personalidad propia que le convierte en uno de los pensadores más influyentes en el seno de la historia de las ideas políticas.

MONTESQUIEU.

El objetivo del pensamiento político de Montesquieu, expresado en el Espíritu de las leyes, es elaborar una física de las sociedades humanas. Su modelo, tanto en contenido como metodología, está más en la línea de lo experiemntal que lo especulativo. Adopta el análisis histórico, basado en la comparación; arranca de los hechos, observando sus variaciones para extraer de ellas leyes.

En esta obra se nos ofrece, además de la descripción de las idiosincrasias nacionales, las diversas formas de gobierno y sus fundamentos, así como los condicionantes históricos e, incluso, climáticos de éstos, elaboró un novedoso enfoque de las leyes, los hechos sociales y la política: se desvane la clásica oposición entre las tesis iusnaturalistas y escépticas, que atribuían el fundamento de las leyes a la arbitrariedad de los legisladores: consideraba más bien que las leyes proceden de relaciones necesarias derivadas de la naturaleza de las cosas y las relaciones sociales, de forma que no sólo se opuso a la separación entre ley natural y ley positiva sino que consideraba que son complementarias.

Cada pueblo tiene las formas de gobierno y las leyes que son propias a su idiosincrasia y trayectoria histórica, y no existe un único baremo desde el cual juzgar la bondad o maldad de sus corpus legislativos. A cada forma de gobierno le corresponden determinadas leyes, pero tanto éstas como aquéllas están determinadas por factores objetivos tales como el clima y las peculiaridades geográficas que, según él, intervienen tanto como los condicionantes históricos en la formación de las leyes. No obstante, teniendo en cuenta dichos factores, se puede tomar el conjunto del corpus legislativo y las formas de gobierno como indicadores de los grados de libertad a los que ha llegado un determinado pueblo.

La filosofía política se transmuta en una filosofía moral cuando establece un ideal político que defiende es el de la consecución de la máxima libertad aunada a la necesaria autoridad política; rechaza abiertamente las formas de gobierno despóticas. Pero para garantizarla al máximo, Montesquieu considera que es imprescindible la separación de poderes. Muy influenciado por Locke, desarrolla la concepción liberalista de éste, y además de considerar la necesidad de separar el poder ejecutivo del poder legislativo, piensa que también es preciso separar el poder judicial. Esta separación de los tres poderes ha sido asumida y aplicada por todos los gobiernos democráticos posteriores.



Capítulo 1. De las leyes en general.

Las leyes en su más extenso significado, son las relaciones necesarias que se derivan de la naturaleza de las cosas; y, en este sentido, todos los seres tienen sus leyes: la divinidad (…) el mundo material (…) las inteligencias superiores al hombre (…) los brutos (…) los hombres (…) Estas reglas son un relación establecida constantemente (…) cada diversidad es uniformidad; cada cambio es constancia. (…)

El hombre como ser físico, lo mismo que los demás cuerpos, está gobernado por leyes invariables. Como ser inteligente, viola sin cesar las leyes que ha establecido Dios, y varía las que ha establecido él mismo; hace falta que se conduzca y, sin embargo, es un ser limitado; está sujeto a la ignorancia y al error, como todas las inteligencias finitas; incluso pierde los débiles conocimientos que posee. Como criatura sensible se encuentra sometido a mil pasiones; semejante ser podía olvidar a Dios en todo instante. Dios se lo recuerda por las leyes de la religión; semejante ser podía olvidarse en todo instante de sí mismo; los filósofos le han recordado por las leyes de la moral: hecho para vivir en sociedad podía olvidar a los demás; los legisladores le han hecho entrar en sus deberes por las leyes políticas y civiles.

Capítulo 2. De las leyes de la naturaleza.

Anteriores a todas estas leyes son las leyes de la naturaleza, llamadas así porque derivan únicamente de la constitución de nuestro ser. Para conocerlas bien, hay que considerar a un hombre antes del establecimiento de las sociedades. En semejante estado, las leyes que reciben serán las de la naturaleza.

La ley que imprimiendo en nosotros la idea de un creador nos lleva hacia él es la primera (…) por su importancia (…) pero no por el orden. El hombre en su estado natural tendría la facultad de conocer, pero no conocimientos. Es claro que sus primeras ideas no serían ideas especulativas. Pensaría en la conservación (…) Un hombre así sólo sería consciente, al principio de su debilidad; su timidez sería extremada. (…) En estas condiciones cada uno se sentiría inferior a los demás o, todo lo más, igual, de modo que nadie intentaría atacar a otro. La paz sería, pues, la primera ley natural. (…)

Al sentimiento de su debilidad (…) uniría el sentimiento de sus necesidades, y, así, otra ley natural sería la que le inspirase la búsqueda de alimentos. (…) el temor (…) el placer (…) la atracción (…) (…) el conocimiento (…) constituiría la tercera. (…) Y el deseo de vivir en sociedad es la cuarta ley natural.

Capítulo 3. De las leyes positivas.

Tan pronto como los hombres se hallan en sociedad, pierden el sentimiento de su debilidad; cesa la igualdad que existía entre ellos, y comienza el estado de guerra.

Cada sociedad particular llega a sentir su fuerza, lo que produce un estado de guerra de nación a nación. Los particulares, en cada sociedad, comienzan a sentir su fuerza; buscan volver a su favor las principales ventajas de esta sociedad, lo que constituye entre ellos un estado de guerra.

Estas dos clases de estados de guerra establecen las leyes entre los hombres. Considerados habitantes de tan gran planeta, en el que es necesario que haya diversos pueblos, tienen leyes en las relaciones que estos pueblos tienen entre sí; y es el Derecho de gentes. Considerado como viviendo en una sociedad que debe ser mantenida, tiene leyes en las relaciones que tienen los que gobiernan con los gobernados; y es el Derecho político. Las tienen también en las relaciones que todos los ciudadanos tienen entre sí; y es el Derecho civil. (…) Una sociedad no podría subsistir sin un gobierno. La reunión de todas las fuerzas particulares (…) forma lo que se llama un Estado político. (…)

Las fuerzas particulares no pueden reunirse sin que se reunan todas las voluntades. La reunión de estas voluntades (…) es lo que se llama estado civil.

La ley, en general, es la razón humana en cuanto gobierna a todos los pueblos de la tierra; las leyes políticas y civiles de cada nación no deben ser más que los casos particulares a los que se aplica la razón humana. Por ello, dichas leyes deben ser adecuadas al pueblo para el que fueron dictadas (…) Deben adaptarse a los caracteres físicos del país, al clima (…) a la calidad del terreno, a su situación, a su tamaño, al género de vida (…) Deben adaptarse al grado de libertad que permita la constitución, a la región (…) inclinaciones (…) riqueza (…) costumbres (…) maneras.

El equilibrio político: división de poderes.

En cada Estado hay tres clases de poderes: el legislativo, el (…) de las cosas pertenecientes al derecho de gentes, y el ejecutivo de las que pertenecen al civil.

Por el primero, el príncipe o magistrado hace las leyes para cierto tiempo o para siempre, y corrige o deroga las que están hechas. Por el segundo, hace la paz o la guerra, envía o recibe embajadores, establece la seguridad y previene las invasiones; y por el tercero, castiga los crímenes o decide las contiendas de los particulares. Este último se llamará poder judicial; y el otro simplemente poder ejecutivo del Estado.

La libertad política, en un ciudadano, es la tranquilidad de espíritu que proviene de la opinión que cada uno tiene de su seguridad; y para que se goce de ella, es preciso que sea tal el gobierno que ningún ciudadano tenga motivo de temer a otro.

Cuando los poderes legislativo y ejecutivo se hallan reunidos en una misma persona (…) entonces no hay libertad, porque es de temer que (…) hagan leyes tiránicas para ejecutarlas del mismo modo.

Así sucede también cuando el poder judicial no está separado del poder legislativo y ejecutivo. Estando unido al primero, el imperio sobre la vida y la libertad de los ciudadanos sería arbitrario, por ser uno mismo el juez y el legislador y, estando unido al segundo, sería tiránico, por cuanto gozaría el juez de la fuerza misma que un agresor.

En en estado en que un hombre solo o una corporación (…) administrasen los tres poderes (…) todo se perdería enteramente. (…)

El poder judicial no debe confiarse a un senado permanente y sí a personas elegidas entre el pueblo en determinadas épocas del año, de modo prescrito por las leyes, para formar un tribunal que dure solamente el tiempo que requiera la necesidad.

De este modo el poder de juzgar, tan terrible en manos del hombre, no estando sujeto a una clase determinada, ni perteneciente exclusivamente a una profesión se hace, por decirlo así, nulo e invisible. Y como los jueces no están presentes de continuo, lo que se teme es la magistrartura y no se teme a los magistrados.

Y es necesario también que en las grandes acusaciones el criminal, unido con la ley, pueda elegir sus jueces, o cuando menos recusar un número tan grande de ellos que los que resten se consideren elegidos por él.

Sobre la libertad.

No hay palabra que haya recibido significados más diferentes y que haya impresionado más a los espíritus de tantas maneras como la de la libertad. Los uno la han tomado por la libertad de deponer a aquel al que habían dado un poder tiránico; los otros, por la facultad de elegir aquel a quien debían obedecer; otros, por el derecho a estar armados y a poder ejercer la violencia; aquéllos, por el privilegio de no ser gobernados más que por un hombre de su nación o por sus propias leyes. (…) Algunos han unido ese nombre a una forma de gobierno y lo han excluido de los otros. (…) En fin, cada uno ha llamado libertad al gobierno que era más conforme con sus costumbres y sus inclinaciones; y como, en una república, no siempre se tiene ante los ojos y de una manera tan presente los instrumentos de los males que se deploran, y también las leyes parecen hablar más y los ejecutores de la ley hablar menos, se les pone ordinariamente en las repúblicas y se la excluye de las monarquías. En fin, como en las democracias el pueblo parece hacer poco más o menos lo que quiere, se ha puesto la libertad en ese tipo de gobierno y se ha confundido el poder del pueblo con la libertad del pueblo.
Es cierto que en las democracias el pueblo parece hacer lo que quiere; pero la libertad política no consiste en hacer lo que se quiera. En un Estado, es decir, en una sociedad en la que haya leyes, la libertad no puede consistir más que en poder hacer lo que se debe querer y no verse obligado a hacer aquello que no se debe querer.
Hay que entender claramente lo que es la independencia y lo que es la libertad. La libertad es el derecho de hacer lo que las leyes permiten; y si un ciudadano pudiera hacer lo que prohiben, ya no habría libertad, porque los otros tendrían ese mismo poder.
La democracia y la aristocracia no son estados libres de por sí. La libertad política no se halla más que en los gobiernos moderados (…) cuando no se abusa de su poder; pero es una experiencia eterna que todo hombre que tiene poder se ve inclinado a abusar de él; y así lo hace hasta que encuentra algún límite. ¿Quién lo diría? Hasta la virtud necesita límites.
Para que no se pueda abusar del poder, es preciso que, por la disposición de las cosas, el poder detenga al poder.

Montesquieu

1689-1755. Charles-Louis de Secondat. Escritor y político francés uno de los representantes más destacados del pensamiento de la Ilustración

Libros de Montesquieu

La amistad es un contrato por el cual nos obligamos a hacer pequeños favores a los demás para que los demás nos los hagan grandes.

Más frases sobre: Amistad

Para ser realmente grande, hay que estar con la gente, no por encima de ella.

Más frases sobre: Grandeza

A la mayoría de las personas prefiero darles la razón rápidamente antes que escucharlas.

Más frases sobre: Razón

Cuando un gobierno dura mucho tiempo se descompone poco a poco y sin notarlo.

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Cuando se busca tanto el modo de hacerse temer se encuentra siempre primero el de hacerse odiar.

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No hay peor tiranía que la que se ejerce a la sombra de las leyes y bajo el calor de la justicia.

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Feliz el pueblo cuya historia se lee con aburrimiento.

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Queremos ser más felices que los demás, y eso es dificilísimo, porque siempre les imaginamos mucho más felices de lo que son en realidad.

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Para obtener éxito en el mundo, hay que parecer loco y ser sabio.

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El hombre de talento es naturalmente inclinado a la crítica, porque ve más cosas que los otros hombres y las ve mejor.

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Barón de Montesquieu

(Charles-Louis de Secondat, barón de Montesquieu) Pensador francés (La Brède, Burdeos, 1689 – París, 1755). Perteneciente a una familia de la nobleza de toga, Montesquieu siguió la tradición familiar al estudiar Derecho y hacerse consejero del Parlamento de Burdeos (que presidió de 1716 a 1727). Vendió el cargo y se dedicó durante cuatro años a viajar por Europa observando las instituciones y costumbres de cada país; se sintió especialmente atraído por el modelo político británico, en cuyas virtudes halló argumentos adicionales para criticar la monarquía absoluta que reinaba en la Francia de su tiempo.

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Oct

 

 

 

 

 

 

 

 

 

La
cancillera Angela Merkel obtuvo una victoria histórica en las elecciones
generales en Alemania, el 22 de septiembre, al emular con un tercer mandato a
los dos gigantes de la política alemana, también cristiano-demócratas, Konrad
Adenauer y Helmut Kohl, que sacaron al país, respectivamente, de las ruinas de
la Segunda Guerra Mundial y del enorme desafío de la reunificación. La
triunfadora, además, estuvo muy cerca de alcanzar la mayoría absoluta de
escaños en el Bundestag o cámara baja del Parlamento, un resultado que no se
materializa desde que Adenauer, al culminar el milagro económico, fue reelegido
en 1957 tras el ingreso en la OTAN (1955) y la firma del tratado de Roma (1957)
que creó el Mercado Común.

 

 

Angela
Merkel celebrando la victoria

MIRADA HACIA EL CIELOmerkel1,EN SUS MANOS EL TIMÓN DEL BARCO EUROPEO.-

MIRADA HACIA EL CIELOmerkel1,EN SUS MANOS EL TIMÓN DEL BARCO EUROPEO.-

 

Merkel
probablemente pasará también a la historia como la salvadora del euro del
abismo a que se aproximó con la crisis aparentemente terminal iniciada en 2008,
también llamada crisis de la deuda. Aunque vituperada demagógicamente por la
izquierda de algunos países en graves dificultades, a los que forzó a una
imprescindible cura de austeridad, la cancillera supo imponer un nuevo ritmo a
la economía de su país que le permitió superar la peor situación
económico-financiera desde 1945. “Alemania sale de la crisis más fuerte de lo
que era”, repitió una y otra vez la que pasa por ser la mujer más poderosa del
mundo.

 

Desoyendo el
clamor de la opinión pública alemana y sorteando las reticencias tanto de su
partido como de sus aliados bávaros, la cancillera impidió por dos veces la
bancarrota de Grecia y su salida del euro, cuando se daban por descontadas;
promovió los rescates multimillonarios de Portugal e Irlanda e impulsó las
medidas necesarias, a través del Banco Central Europeo (BCE), del que Alemania
es el máximo accionista, para que España e Italia no se despeñaran por el
precipicio de la llamada prima de riesgo. Las contrapartidas fueron las
reformas estructurales y el rigor presupuestario que no tuvieron más remedio
que aceptar los países meridionales de Europa, aunque los aplicaron a
regañadientes o con excesiva parsimonia.

 

El triunfo
personal de Merkel, de 59 años, llevó a las fuerzas del centro-derecha, la
Unión Cristiano Demócrata (CDU) y su partido hermano, la Unión Social Cristiana
(CSU), de Baviera, la región más poderosa del país, a obtener el 41,5 % de los
votos, casi 8 puntos más que en 2009, y 311 escaños, a sólo 5 de la mayoría
absoluta de los 630 con que cuenta el Bundestag, unos resultados que no
alcanzaban desde la reunificación de 1990 bajo la batuta de Helmut Kohl, el
patrón y maestro de la entonces joven Merkel recién llegada desde más allá del
muro derrumbado.

 

En segundo
lugar llegó el Partido Socialdemócrata (SPD), dirigido por Peer Steinbrück, con
el 25,7 % de los sufragios (192 escaños), con una mejora de 2,7 %, pero muy
cerca de los mínimos históricos sufridos en las elecciones de 2009. De poco
sirvió la campaña agresiva, los gestos inconvenientes del candidato
desorientado o gruñón y la amenaza reiterativa de los medios afines sobre una
mayoría alternativa de izquierdas (SPD+Verdes+La Izquierda) que, a juzgar por
los resultados, sólo existía en la imaginación propagandística de sus
promotores. El SPD, a 16 puntos de su rival, se encuentra en un declive
histórico porque carece de ideas realmente innovadoras en el marco de una
sociedad fuertemente conservadora y relativamente satisfecha. “No hemos
obtenido el resultado que deseábamos”, reconoció Steinbrück en la noche
electoral, en declaraciones a la prensa.

 

Todos los
demás partidos aguantaron mal los embates de la marea templada pero
irresistible  de la cancillera. Su aliado en la coalición gubernamental,
el Partido Liberal Demócrata (FDP), obtuvo el peor resultado desde el
nacimiento de la República Federal en 1949, con el 4,8 % de los sufragios, lo
que entraña su desaparición del Parlamento por no haber logrado el 5 %
preceptivo para obtener representación. El FDP, sinónimo de partido bisagra
(participó en 17 de los 22 gobiernos desde 1949), aliado tradicional de la CDU,
pero también del SPD, paga con esta humillante derrota tanto su progresiva
delicuescencia ideológica como su oportunismo, sin olvidar los más recientes
escándalos. Su presidente y vicecanciller en el gobierno saliente, Philipp
Rösler, se apresuró a presentar la dimisión.

 

Los Verdes
retrocedieron 2,3 puntos, hasta el 8,4 % de los votos (63 escaños), luego de
que Merkel les arrebatara su principal motivo de propaganda al decretar el fin
de la energía nuclear civil, pero igualmente víctimas de una campaña electoral
muy mal planteada y de una agria polémica sobre su pasada tolerancia y
ambigüedad hacia las relaciones sexuales consentidas con menores de edad. Die
Linke (La Izquierda), una coalición heteróclita de ex comunista y radicales,
con sus partidarios concentrados en los Länder orientales, retrocedió más de 3
puntos para quedar reducida al 8,6 % de los sufragios (64 escaños).

 

Alternativa
por Alemania (AfD), dirigido por el economista Bernd Lucke, un nuevo partido
derechista y euroescéptico, con algún predicamento en los círculos académicos y
jurídicos, que preconiza el abandono del euro por parte de los países díscolos
o indisciplinados, obtuvo el 4,7 de los sufragios, por lo que quedó a 3 décimas
de su entrada en el Bundestag. “El ordenado desmantelamiento de la eurozona”,
la Europa de varias velocidades que aparecía nítidamente dibujada en su ruidosa
retórica electoral tendrá que esperar nuevas tormentas. La AfD arrebató votos
tanto a la CDU como a los liberales.

 

(Todos los
datos electorales son provisionales).

 

Tras
celebrar su sonado triunfo, Merkel está en condiciones de elegir pareja para
una amplia coalición gubernamental que garantice una cómoda mayoría en el Bundestag.
Cualquiera que sea el acompañante, lo será en una posición claramente
subordinada. La nueva emperatriz de Europa, la Mutti (mamá o matriarca)
de los alemanes, con memoria de elefante y obsesión por los detalles, rigurosa
en la gestión, quizá debido a su formación religiosa (hija de un pastor
luterano) y científica (doctora en Física), supo interpretar con eficacia su
papel de directora del consenso que tanto encandila a la mayoría de sus
compatriotas.

 

La
cancillera no tiene empacho en elogiar los logros de sus adversarios (la
reforma del mercado laboral del socialdemócrata Schröder en 2003, como ejemplo
más claro), en asumir la moratoria nuclear propugnada por los Verdes o en
prometer alguna fórmula de “salario mínimo” que deje sin munición a la izquierda.
En nombre del intervencionismo y de la paz social que tanto preocupa en Berlín,
sin duda para eludir los malos recuerdos, la agitación desmedida que preludió
el ascenso del nazismo. Ejerce el poder con sobriedad e inspira confianza, como
apostilla el popular Bild: “Es una victoria fenomenal para la mujer en
quien confían la mayoría de los alemanes.” “Reina de Alemania y de Europa”,
dice el circunspecto Der Spiegel.

 

Un cronista
del New York Times, Roger Cohen, asegura que Merkel ha resuelto el
problema planteado por Henry Kissinger, cuando era secretario de Estado
norteamericano y preguntó sarcásticamente por “el teléfono de Europa”. No
existía un interlocutor fiable. Ahora existen pocas dudas de que ese teléfono
está instalado en la cancillería de Berlín y que la cancillera lo manejará con
su habitual discreción. No parece abrigar ambiciones hegemónicas, pero está
persuadida de que el modelo alemán puede exportarse y prosperar en otras
latitudes. Nadie está seguro de que así vaya a ocurrir.

 

Aunque la
prensa socialdemócrata la califica sistemáticamente de “conservadora”, con
retintín, la cancillera puede presumir de haber alcanzado ese lugar
electoralmente envidiable, ideológicamente ambiguo y físicamente inestable,
denominado “centro político”, desde el que irradian el rigor luterano, el
pragmatismo, la inclinación por el capitalismo social que inspiró la
trayectoria de la democracia cristiana organizada por el católico Adenauer y un
cada día más mitigado europeísmo. Una avezada política que prefiere el gradualismo
a las reformas espectaculares, que observa detenidamente y prueba cada solución
antes de pasar al siguiente problema. “Una mujer para dirigirlos a todos”,
concluye The Economist. No estaría de más indagar si asistimos a la
consagración de un vaticino de los años 70 del pasado siglo: el fin de las
ideologías.

 

Un
país de éxitos y consensos

 

Tras la gran
catástrofe de 1945, Alemania ha sido un país de éxitos y, sobre todo, de
grandes proezas económicas, primero como República Federal (1949-1990), firmemente
anclada en Occidente, frontera de la guerra fría, catapultada por el Plan
Marshall y el capitalismo social, y luego como Estado reunificado tras la
dramática experiencia del muro, los tanques soviéticos y las alambradas. Ahora
parece que se repliega sobre sí misma, alérgica a cualquier aventura exterior,
pacifista, neutralista, ecológica y antinuclear, frenada o apaciguada por el
consenso; pero tampoco acaba de volcar su exceso de energía en la empresa de
acelerar la integración europea. Los alemanes se presentan tan europeos como
siempre, mas sin entusiasmo; menos simpáticos y compasivos que hace unos años.

 

La Alemania
de Angela Merkel está cómoda en su papel de gigante económico, segura de si
misma, dictadora del rigor y la austeridad en la eurozona, pero reticente ante
cualquier otra iniciativa susceptible de romper el statu quo. ¿Un Goliat
económico y un enano diplomático, como se decía en la época de la guerra fría?
Después de que Francia, por su oposición al rearme alemán, rechazara la creación
del ejército europeo en 1954, el Mercado Común inicial se consolidó bajo el
paraguas de la OTAN, las iniciativas políticas francesas y la locomotora
económica de la República Federal, además del buen entendimiento personal entre
el general De Gaulle y el canciller Adenauer.

 

Luego vino
la imagen emotiva del primer canciller socialdemócrata de la posguerra, Willy
Brandt, ex alcalde de Berlín occidental, fotografiado de rodillas en el gueto
de Varsovia, una genuflexión de dolor y arrepentimiento que abrió las puertas
de la distensión y contribuyó a crear las condiciones propicias para el
derrumbe del muro de la vergüenza (1989), el fin de la guerra fría y la
prodigiosa reunificación.

 

 

Willy Brandt
arrodillado en Varsovia, en 1970.

 

El
presidente Mitterrand y el canciller Helmut Kohl preservaron durante un decenio
el acuerdo esencial del que surgió la unión monetaria, culminada con el euro
como moneda fiduciaria, pese a las reticencias del primero en cuanto a la
reunificación. La Francia del socialista François Hollande mantiene actualmente
una febril actividad diplomática e incluso militar, pero el Banco Central
Europeo (BCE) reside en Fráncfort. La dualidad se mantiene retóricamente, pese
a que la locomotora franco-alemana atraviesa por una crisis profunda. París y
Berlín hace tiempo que no transmiten en la misma longitud de onda, ya se trate
de la pesadilla de la deuda periférica o de las intervenciones militares en
Libia, Malí o Siria.

 

Según todos
los indicios y las encuestas, los ciudadanos están desinteresados, como
desconectados de los problemas exteriores como jamás lo estuvieron en su
historia desde la proclamación del Imperio alemán en enero de 1871. La realidad
es mucho más compleja de lo que transmiten esos sentimientos aislacionistas,
pero los gobernantes de Berlín deben tenerlos en cuenta, no sólo para ganar
elecciones, sino para asegurarse los créditos que debe aprobar el Bundestag,
cámara baja del parlamento federal. Hasta ahora, el Tribunal Constitucional
declaró legal la contribución alemana a las ayudas decididas por el Consejo
Europeo, pero la continuidad de esa jurisprudencia no está garantizada.

 

Como señalaba
Die Zeit, el periódico de la intelligentsia editado en Hamburgo,
“el país conoce una especie de segundo milagro económico, de manera que los
ciudadanos están persuadidos de que ni siquiera las grandes turbulencias
internacionales pueden afectarles”. Las ideas del cambio e incluso del recambio
han desaparecido del debate político, quizá porque el éxito económico y un
desempleo históricamente bajo (6,8 %) funcionan como ansiolíticos luego de la
cicatriz del muro, las peripecias laboriosas de la reunificación y el vaticinio
incumplido de una nueva depresión tras la crisis de la deuda.

 

Curiosamente,
las bases del nuevo éxito económico fueron establecidas por un gobierno de
coalición del SPD con los Verdes (coalición rojo-verde), dirigido por el
canciller Gerhard Schröder, que impulsó una drástica liberalización del mercado
de trabajo en 2003, contradictoria con su filosofía socialdemócrata, pero de
reconocida solvencia. Los llamados “empleos atípicos”, de tiempo parcial,
conocidos como minijobs y midijobs, con salarios que oscilan
entre los 450 y los 850 euros, afectan a 8 millones de trabajadores, mucho de
los cuales los compaginan con otra ocupación. Se trata de empleos precarios,
pero que mantienen la población activa en torno a los 42 millones de
trabajadores, sin parangón posible en Europa.

 

El aumento
de los minijobs, en contra de algunos pronósticos pesimistas, no se
produjo en detrimento de los empleos de tiempo completo, también más numerosos
que nunca. Como señala la Frankfurter Allgemeine Zeitung, “las reformas
del ex canciller [Schröder] no sólo introdujeron la necesaria flexibilidad en
el mercado de trabajo, sino que igualmente reforzaron la moral de los
trabajadores y el sentido del esfuerzo”. Bella lección de un líder
socialdemócrata que demostró la futilidad práctica de los prejuicios
ideológicos a los que sigue aferrada gran parte de la izquierda precisamente en
los países del sur de Europa más necesitados de reformas estructurales.

 

El éxito de
Merkel en su segundo mandato, en coalición con los liberales, también se reputa
relevante. Además de haber evitado la desintegración de la eurozona, la
confianza de los ciudadanos alcanza niveles muy altos, las cuentas públicas
están en superávit y se prevé un crecimiento del 1,7 % para 2014. A diferencia
de lo que ocurre en otros países, donde la izquierda es adicta del gasto sin
freno y maneja el problema de la deuda como si fuera una simulación contable
caprichosa, la mayoría de los alemanes sin distinción de credo político cree
que las partidas del presupuesto deben cuadrar y que el déficit es una
desgracia que desemboca en la temida inflación. Hay países y fuerzas políticas
de la eurozona que confunden la austeridad con la prudencia presupuestaria y
gastan hasta el 20 % más de lo que ingresan.

 

Aunque
Europa siegue siendo una prioridad para los dos grandes partidos alemanes,
ambos descartan implícitamente un nuevo impulso en el proceso de la integración
mientras los países rezagados y endeudados no ejecuten las reformas dictadas o
sugeridas desde Berlín. Ni unión bancaria ni bonos europeos, ni mucho menos las
deudas comunes (mutualización de las deudas), nada que pueda afectar a
la envidiable salud económica germana, tan decisiva para mantener la
prosperidad en la UE, por más que sea después de que los meridionales
reticentes o indignados hayan avalado y sufrido durante los últimos cuatro años
una cura de caballo en su propensión al gasto, la deuda estratosférica y el
ánimo festivo.

 

Cuarta
economía del mundo y primera de Unión Europea (UE), Alemania es la máxima
exportadora y prestamista de la eurozona. El problema para Merkel es que las agresivas
exportaciones (el 8 % de las mundiales) son tributarias, ante todo, de la
capacidad de consumo de los europeos. Aunque la austeridad levanta ampollas en
los países endeudados, las fuerzas políticas alemanas, durante la campaña
electoral, no han hecho ningún esfuerzo para explicar a los ciudadanos que la
estabilidad política y económica depende en gran medida del acceso a los
mercados exteriores, y muy especialmente de la unión aduanera dentro de la UE.

 

Según
Euroestat, la oficina de estadísticas de la UE, las exportaciones suponen el 52
% del producto interior bruto (PIB), y sus principales clientes se encuentran
en Europa. Esto quiere decir que Berlín presta dinero a los endeudados países
meridionales o pigs (Portugal, Italia, Grecia y España) para que éstos
sigan comprando productos industriales alemanes, a condición de que acepten
unos planes draconianos de reformas estructurales y austeridad. El gobierno
alemán está convencido de que la eurozona no puede funcionar sin un mínimo de
cohesión y disciplina. Merkel podría elevar los sueldos y establecer un salario
mínimo para fomentar el consumo interno, a fin de compensar el decaimiento que
se observa en el sur de la eurozona, pero con esa medida popular correría el
riesgo de hacer menos competitivas las exportaciones.

 

Dos factores
influyen en la posición de Merkel con respecto de sus socios europeos: el
primero es de carácter ideológico-pragmático porque está convencida de que sólo
el modelo alemán de rigor y estricto control financiero puede romper el círculo
vicioso de la prodigalidad –más gastos que ingresos– que tiene maniatadas a las
economías de España, Portugal, Grecia, Italia y en parte Francia; el segundo es
la creciente reluctancia de la opinión pública alemana a seguir prestando
dinero a sus clientes más pródigos, como confirma la irrupción de un nuevo
partido, Alternativa para Alemania, conservador, xenófobo y crítico con el
monstruo de Bruselas, una opción tras la que se divisa la amenaza frustrada de
un retorno del marco.

 

La crítica
de los intelectuales

 

Una sociedad satisfecha con su
situación económica, políticamente cohesionada, inclinada hacia el consenso,
propende a la apatía, el conformismo y el aislacionismo, de manera que algunos
intelectuales se creen en la obligación de mojar la pluma en el acíbar de la
protesta. Tal es el caso de Jacob Augstein, hijo del fundador del semanario Der
Spiegel
, en el que acaba de fustigar “la parálisis que atenaza al país,

asociada al nombre de Merkel”. Era inevitable la cita del filósofo Jürgen Habermas,
el teórico del patriotismo constitucional, que ahora denuncia “el fracaso
histórico de la élite política” y advierte de que “Alemania duerme sobre un
volcán”. Un volcán imposible de divisar desde otras latitudes.

 

La verdad es
que esa crítica resuena muy semejante a la que el mismo Habermas dirigió en su
momento contra Adenauer, el canciller del primer milagro económico de
posguerra, al que acusó injustamente nada más y nada menos que de no haber roto
radicalmente con el nazismo después de haber sido una de sus víctimas. Pero hay
que tener en cuenta que el filósofo escribe desde una posición claramente
socialdemócrata, y que su pensamiento evolucionó del progresismo marxista
sedicentemente revolucionario al reformismo. Se siente incómodo, por lo tanto,
con el pragmatismo, la neutralidad y la actitud general muy poco presuntuosa y
centrista de Merkel.

 

Otro
intelectual de renombre internacional, el filósofo Peter Sloterdijk, subrayó
los principales problemas de los ciudadanos –fiscalidad, igualdad de acceso a
la educación, nivel de salarios— y que éstos, según su opinión, en encogen de
hombros en medio de la refriega política. Su conclusión decepcionante es que en
Alemania reina “un clima de tolerancia crónica”. Como si la tolerancia hubiera
dejado de ser una virtud para convertirse en un vicio.

 

Hay otros
muchos hombres de la cultura que respaldan a la CDU de Merkel, pero lo
verdaderamente significativo es que el ascenso de los euroescépticos de
Alternativa por Alemania (AfD) se explica por el respaldo de numerosos
economistas y profesores universitarios que especulan con el rechazo de
millones de ciudadanos hacia los rescates de otros países europeos con cargo al
erario público germano. Consideran que, en vez de rescatarlos, tendría que
habérseles abierto la puerta para que abandonaran el euro y pudieran recuperar
la competitividad mediante el expediente de la devaluación de su moneda
nacional.

 

Mucho más
inquietante que las opiniones de los intelectuales parecía el aumento incesante
de la abstención, que había pasado del 9 % en 1970, las elecciones en que
venció el socialdemócrata Willy Brandt, al 30 % en 2009, cuando Merkel triunfó
por segunda vez. El partido de los abstenciones, de los que abominan de la
clase política, empujados por una extraña ventolera anarquista, suscitó
críticas muy radicales en las columnas de la prensa bienpensante. El semanario Der
Spiegel
les llamó “vagos, frustrados y arrogantes”.  Pero Merkel

también venció a los abstencionistas, ya que la participación subió
ligeramente, dos puntos hasta el 72 %.

 

Con motivo
de la campaña electoral, el semanario Die Zeit llevó a cabo una encuesta
entre escritores, filósofos, artistas y universitarios, a fin de que
aconsejaran a los electores. Lo más sorprendente fue que el 58 % de los
consultados se abstuvo de dar consejos, el 14 % avaló a los conservadores de la
CDU/CSU y el 12 % se inclinó por el SPD. “Todos los abstencionistas sueñan con
mejores partidos”, como resumió el periódico esa ausencia de compromiso. Una
publicación francesa tributaria de Le MondeCourrier International
fue más expeditiva y claramente parcial en su juicio: “Los intelectuales contra
Merkel.”

 

Sin duda,
los intelectuales exageran un poco, como corresponde a su función social, pero
al leer esas diatribas contra la clase política alemana, un español como yo,
que vive en Barcelona, puede formularse amargas preguntas sobre la indolencia
suicida de la casta política que nos gobierna, incapaz de abordar con
principios, prudencia y decisión los graves problemas nacionales. ¿Qué podemos
decir y esperar los españoles de Cataluña, literalmente extraviados entre el
populismo frenético de los políticos regionales, la inopia supina y exaltada de
tantos currinches y el tancredismo del gobierno central, impasible en medio de
la tormenta?

 

Cooperación
intergubernamental frente a federalismo

 

Tras
descartar de su agenda las ambiciones geopolíticas, atrincherada detrás de “la
abstención estratégica”, como se dice en la jerga diplomática, y pese a la
insistencia de sus aliados para que Alemania adopte un mayor compromiso
internacional, Merkel dedicó todas sus energías a resolver la crisis del euro,
tan inacabada e inquietante, de manera que podemos preguntarnos: ¿Qué puede
esperar Europa del reinado de Merkel? Sus palabras fueron muy claras el día siguiente
de las elecciones: “Nuestra política europea impulsa la integración y desde el
punto de vista de la CDU no hay motivo alguno para cambiarla”, señaló Merkel en
una conferencia de prensa en Berlín.

 

Esto quiere
decir que los federalistas a ultranza, que proliferan entre la izquierda
utópica; los que suponen que esa fórmula mágica de la supranacionalidad
resolverá todos los problemas como por ensalmo, pueden esperar sentados a que
se materialicen sus sueños o se cumplan sus arbitrios. Toda esa nebulosa
especulativa o esa hipertrofia burocrática que anida en Bruselas están muy
lejos de la pragmática líder de Europa y cancillera de Alemania. Lo reconoce el
mismo Le Monde: “Esa evolución no se realizará por nuevas delegaciones
de soberanía en Bruselas.”

 

Desde luego,
Merkel no es una federalista, no comparte el fuerte sentimiento europeísta de
su predecesor, Helmut Kohl. En una entrevista, el pasado mes de agosto, anunció
que había llegado la hora de estudiar el traslado de algunos poderes de
Bruselas hacia los Estados miembros de la Unión Europea, lo que sería un viraje
crucial en la estrategia, aunque sin poner en tela de juicio sus más
importantes logros. En ese candente asunto de promover la cooperación
intergubernamental, para detener la hipertrofia de la burocracia de Bruselas,
la cancillera se muestra cercana del británico y moderadamente euroescéptico
David Cameron.

 

No parece
razonable, desde luego, que los funcionarios crezcan como hongos en Bruselas y
pretendan imponer a todos los europeos el color de la vestimenta o el peso de
las proteínas. La cancillera alemana no está lejos de pensar que la Comisión de
la UE actúa como un ejecutivo acaparador o inventor de competencias que
disparan el gasto en época de ajustes y que no respetan el sacrosanto principio
de la subsidiariedad. Durante los peores momentos de la crisis del euro, bajo
la batuta de Merkel, el jefe de la Comisión, José Manuel Barroso, quedó
subordinado a la cooperación intergubernamental orquestada desde Berlín.

 

No debe
olvidarse, sin embargo, que esa Europa alemana que se vislumbra levanta
ampollas, motiva acusaciones de crudo mercantilismo y suscita resistencias
innumerables, tanto en nombre del pasado como del porvenir. “El proceso
ineluctable de la germanización de Europa”, del que ya

 

alertaba el
francés Alain Minc a finales del pasado siglo. Por dos veces en el siglo
pasado, y de manera violenta, los alemanes trataron de forzar el destino de
Europa. Ahora la orientan en paz y sin alardes, como si desearan que no se note
su hegemonía.

 

Einheitsfeier: Gaucks Auftritt in Stuttgart

 

Es ist ein Auftrag
von höchster Stelle an die neue Bundesregierung: Deutschland solle künftig mehr
Verantwortung in Europa und der Welt übernehmen, fordert Bundespräsident Gauck
zum Tag der Einheit. Deutschland dürfe sich nicht klein machen, um Risiken und
Solidarität zu umgehen.

Stuttgart – Bundespräsident
Joachim Gauck hat ein stärkeres Engagement Deutschlands in der Weltpolitik gefordert.
“Unser Land ist keine Insel. Wir sollten uns nicht der Illusion hingeben,
wir könnten verschont bleiben von den politischen und ökonomischen, den
ökologischen und militärischen Konflikten, wenn wir uns an deren Lösung nicht
beteiligen”, sagte Gauck am Donnerstag bei der zentralen Feier zum Tag der
Deutschen Einheit in Stuttgart.

“Ich mag mir nicht
vorstellen, dass Deutschland sich groß macht, um andere zu bevormunden”,
sagte Gauck. “Ich mag mir aber genau so wenig vorstellen, dass Deutschland
sich klein macht, um Risiken und Solidarität zu umgehen. Ein Land, das sich so
als Teil eines Ganzen versteht, muss weder bei uns Deutschen auf Abwehr noch
bei den Nachbarn auf Misstrauen stoßen.”

Gaucks Worte zielen sowohl auf
Deutschlands immer wieder unentschlossene Rolle in der Euro-Krise, als auch auf
die oft zögerliche Haltung der bisherigen Bundesregierung in internationalen
Konflikten, wie etwa 2011 in Libyen oder unlängst in Syrien.

Kampf für mehr Datenschutz

Gauck sagte, da Deutschland
einen ständigen Platz im Sicherheitsrat der Vereinten Nationen anstrebe, müsse
es sich auch fragen, welche Rolle es bereit ist, bei Krisen in ferneren
Weltregionen zu spielen. “Es stellt sich tatsächlich die Frage: Entspricht
unser Engagement der Bedeutung unseres Landes?”

 

Hay una orden por la máxima autoridad del
nuevo Gobierno Federal: Presidente Gauck llamadas Alemania debe asumir más
responsabilidades en Europa y el mundo, para el día de la unidad. Alemania no
debería adoptar para evitar riesgos y la solidaridad.

Stuttgart – Presidente Federal Joachim Gauck pidió un
mayor compromiso de en Alemania en la política mundial. “Nuestro país no
es una isla. “Nos demos la
ilusión que podríamos ahorrada por los conflictos políticos y económicos,
ambientales y militares, si no contribuir a su solución”, dijo el jueves
Gauck en la celebración central del día de la unidad alemana de Stuttgart.

“No
puedo imaginar que Alemania tiene gran patrocinar a otros”, dijo Gauck.
“Me gusta imaginar pero tampoco, que Alemania es pequeña, para evitar
riesgos y la solidaridad. “Un país que se considera como parte de un todo,
debe no encuentro con nosotros los alemanes en la defensa en la desconfianza de
los vecinos.”

Gauck palabras se centran en el papel otra vez
indeciso de Alemania en la crisis del euro, así como sobre la actitud a menudo
vacilante del anterior gobierno en conflictos internacionales, como el punto
2011 en Libia o recientemente en Siria.

Lucha para más privacidad

Gauck dijo porque Alemania buscar un asiento
permanente en el Consejo de seguridad de las Naciones Unidas, debe también
preguntar qué papel está dispuesto a jugar en las crisis en las regiones
distantes del mundo. “De hecho se plantea la cuestión: es nuestro
compromiso con la importancia de nuestro país?”

El
presidente habló el pasado alemán con el régimen Nazi y el Holocausto, que
forma otra vez el debate sobre el papel del país en el mundo. ¿Hace unas
semanas fue confrontado en una visita a Francia con la pregunta:
“recordamos a los alemanes por lo tanto tan intensamente en nuestro
pasado, porque estamos buscando una excusa para evitar problemas y conflictos
en el mundo de hoy? Dejamos nuestra póliza de seguros pagar otros?”

Gauck dijo que la revolución digital en su discurso
que ruedan tan fundamental para la empresa una vez la imprenta o la máquina de
vapor. Privacidad, “una vez que lucharon contra el estado de nuestros
antepasados y se buscó defender aquello en sistemas totalitarios contra
conformidad y Gesinnungsschnüffelei” Vete de aquí. En el futuro, la política
de privacidad para la preservación de la intimidad debe ser tan importante como
la protección del medio ambiente para la preservación de los medios de
subsistencia. “Queremos aprovechar las ventajas del mundo digital, pero
mejor protegernos contra sus desventajas”.

Como el tercer tema, Gauck dedicado cambio
demográfico. Mientras él exigió de la política, tareas importantes como la
ampliación de la atención temprana, para abordar la mejora de los sistemas de
atención y la modernización de la política de inmigración.

 

Abr

 

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REBELIÒN POPULAR.-

España necesita ya una REBELIÓN CIUDADANA. Los ciudadanos no podemos AGUANTAR MÁS.  Es hora de la INSUMISIÓN POPULAR, DESOBEDIENCIA  CIVIL. TENEMOS  QUE NEGARNOS A PAGAR, SEA LO QUE SEA: RENTA, LUZ, AGUA, BASURAS… ETC, ETC.-

NO SOMOS CIUDADANOS, SOMOS UN NÚMERO. POR TESPINELODO ESTO,HE DECIDIDO AUTO-EXILARME  EN   ESPINEL,COM   MI  FIEL  MASTIN  GOLO,Y  VIRIATO,PERRO  ADOPTIVO  A  LA  ASOCIACIÓN  NACIONAL  PROTECTORA  DE  ANIMALES.-

ES LA DECADENCIA DEL PUEBLO, Y LA OPULENCIA DE LADRONES IMPUNES.  SON  LOS  MOTIVOS  DE  MI  AUTO-EXLIO.-

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

JOSÉ  VIERA  CON  GOLO,AL  FONDO EL REMOLQUE  DE  CARAVANA,DONDE  VIVE.-

JOSÉ VIERA CON GOLO,AL FONDO EL REMOLQUE DE CARAVANA,DONDE VIVE.-

 

 

AQUI ENIM ESPINEL, VIVE  JOSÉ VIERA ,Y  GOLO GP0645 22-06-2013 18-11-19 4288x3216 REMOLQUE DE CARAVANA  DONDE VIVE  JOSÉ  VIERA.-  IMGP0726

GOLO ESTÁ   GUARDANDO LA  FINCA  DE ESPINEL IMGP0729

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